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〈普明菩萨会〉汉译诸本对照▪P9

  ..续本文上一页无智即灭。此无智者。无所从来亦无所至。如是迦叶。灯无此念我当除冥。而灯然者诸冥即除。灯暗俱空。不可获持无作无造。亦复如是。

  03 譬如然灯,一切黑暗皆自无有,无所从来,去无所至。非东方来,去亦不至南西北方四维上下。不从彼来,去亦不至。而此灯明无有是念:我能灭暗。但因灯明法自无暗,明闇俱空,无作无取。如是迦叶!实智慧生,无智便灭。智与无智,二相俱空,无作无取。

  04 尔时世尊复以譬喻更明斯义佛告迦叶。譬如灯光能破一切黑暗。而彼黑暗从何而去。非东方去。非南方去。非西方去。非北方去。去亦非去。来亦非来迦叶。复次灯光亦非我。能破得黑暗。又若非黑暗何显灯光。迦叶。灯光黑暗本无自性。此二皆空无得无舍。迦叶。如是智慧亦复如是。有智若生无智即舍。而彼无智归于何去。非东方去。非南方去。非西方去。非北方去。去既非去。来亦非来迦叶。复次有智若生无智即舍。非彼有智我能破坏无智。又若无智本无有智何显。迦叶有智无智俱无自性。此二皆空无得无舍。我今于此而说颂曰

  譬如于灯光  能破于黑暗

  彼暗灭谢时  诸方无所去

  若复此灯光  非暗不能显

  二俱无自性  无性二俱空

  智慧亦如是  有智若生时

  无智而自舍  此二若空花

  俱无有自性  取舍不可得

  05 (缺)

  06 善男子。譬如然灯。一切黑暗皆自无有。无所从来去无所至。非东方来去亦不至。

  南西北方四维上下。不从彼来去亦不至。而此灯明亦无是念我能灭暗。但因灯明法自无暗。明暗俱空无作无取。善男子。如是实智慧生无智自灭。智与无智二相俱空。无作无取。

  

  

  【71】

  01 譬如大舍小舍百岁若千岁。未尝于其中然灯火也。却后各于中然灯火。迦叶。于迦

  叶意云何。是冥在中千岁。若我豪强不出。迦叶白佛言。不也。冥虽久在中。见火明不敢当即去。佛言。如是迦叶。菩萨数千巨亿万劫。在爱欲中为欲所覆。闻佛经一反念善罪即消尽。灯炷明者。于佛法中智黠明是也。冥爱欲即为消尽。

  02 譬如迦叶百岁冥室若然灯者。彼暗颇有是念。我当住此而不去耶。答曰不也世尊。此暗必灭。如是迦叶。若有众生百千劫中造作结行。以一正观无漏智灯即得除尽亦复如是。

  03 迦叶!譬如千岁冥室,未曾见明,若然灯时,于意云何?暗宁有念,我久住此不欲去耶?」「不也,世尊!若然灯时,是暗无力而不欲去,必当磨灭。」「如是迦叶!百千万劫久习结业,以一实观,即皆消灭。其灯明者,圣智慧是。其黑闇者,诸结业是。

  04 佛告迦叶。譬如空舍无其户牖。经百千年无其人物。其室冥暗忽有天人。于彼舍中燃其灯明。迦叶于意云何。如是黑暗我经百千年住此。我今不去有此事不。迦叶答云。不也世尊。彼黑暗无力灯光若生决定须去。佛言迦叶。彼业烦恼亦复如是。经百千劫住彼识中。或彼行人于一昼夜。正观相应生彼慧灯。迦叶如是圣者慧根。若 生此业烦恼定无所有。我今于此而说颂曰

  如舍百千年  无人无户牖

  忽有天及人  于彼烧灯火

  如是久住暗  剎那而灭谢

  是彼舍黑暗  不言我久住

  于此而不去  业识烦恼集

  其义亦如是  虽住百千劫

  本性不真实  行人昼夜中

  正入如实观  慧灯晃耀生

  彼等烦恼集  剎那不可住

  05 (缺)

  06 善男子。譬如千岁暗室未曾见明。设复有人于中然灯。于意云何。暗宁作念我久住此不欲去也。不也世尊。若灯然时。是暗无力必当灭去。善男子。如是百千万劫久集结业。以一观智即皆能灭。其灯明者圣慧根是。其黑暗者诸结业是。

  

  

  【72】

  01 譬如虚空中不生谷实也。地种乃生谷实耳。如是泥洹中不生菩萨也。

  02 譬如空中不生五谷。菩萨如是不从无为而生佛法。

  03 迦叶!譬如种在空中而能生长,从本已来无有是处。菩萨取证,亦复如是,增长佛法,终无是处。

  04 佛告迦叶。譬如虚空不住种子。迦叶如是。若彼行者坚着断见。过去已灭未来非有。何住佛法种子。我今于此而说颂曰

  譬如太虚空  无涯无有量

  若人于空中  何处植种子

  断见亦如是  过去不可有

  未来亦不生  现无佛法种

  05 (缺)

  06 善男子。譬如种植空中。若能增长无有是处。菩萨取证亦复如是。增长佛法亦无是处。

  

  

  【73】

  01 粪治其地谷种润泽生。于爱欲中生菩萨。

  02 譬如大地众秽杂糅而生五谷。菩萨如是于世杂糅结缚之中。乃生佛法。

  03 迦叶!譬如种在良田,则能生长。如是迦叶!菩萨亦尔,有诸结使,杂世间法,能长佛法。

  04 佛告迦叶。譬如粪满大地。可种一切种子。迦叶。如是业烦恼粪满于世间。可种一切佛法种子。我今于此而说颂曰

  譬如大地粪  随处可种植

  众生烦恼粪  周遍于世间

  佛子若亲近  可下佛法种

  

  05 (缺)

  06 善男子。譬如种植在于良田。则能生长斯有是处。菩萨亦尔有诸结使杂世间垢能长佛法。

  

  

  【74】

  01 佛语迦叶。譬如旷野之中若山上。不生莲华及优钵华也。菩萨不于众阿罗汉辟支佛法中出也。

  02 譬如陆地不生莲花。菩萨如是不从无为出生佛法。

  03 迦叶!譬如高原陆地,不生莲花。菩萨亦复如是,于无为中不生佛法。

  04 佛告迦叶。譬如咸卤陆地不可种于莲华。迦叶。如是无行性者本自非有。未来不生何得菩提之种。我今于此而说颂曰

  譬如咸陆地  不可出莲华

  于彼泥水中  出生甚氛馥

  无性亦如是  过未本来无

  终不生佛种

  05 (缺)

  06 善男子。譬如于彼高原陆地不生莲华。菩萨亦尔。于无为中不生佛法。

  

  

  【75】

  01 譬如大陂水污泥之中。生莲华优钵华也。从爱欲中生菩萨法。

  02 譬如淤泥之水生杂莲花。菩萨如是从邪众生结缚之中。乃生佛法。

  03 迦叶!譬如卑湿淤泥中,乃生莲花。菩萨亦尔,生死淤泥邪定众生,能生佛法。

  04 佛告迦叶。譬如粪壤之地可生莲华。迦叶。如是烦恼邪行众生亦可生其佛法种智。我今于此而说颂曰

  譬如泥粪地  而可生莲华

  邪行业众生  亦生佛法种

  05 (缺)

  06 善男子。譬如卑湿污泥乃生莲华。菩萨亦尔。生死污泥邪定众生能生佛法。

  

  

  【76】

  01 譬如四大海停住。菩萨于三界功德中。润泽成菩萨道。

  02 譬如醍醐满于四海。当知菩萨造作善根。亦复如是。

  03 迦叶!譬如有四大海,满中生苏。菩萨有为善根甚多无量,亦复如是。

  04 佛告迦叶。譬如四大海水弥满无边。迦叶。如是见彼菩萨所作善根能遍法界。我今于此而说颂曰

  譬如四大海  弥满广无边

  菩萨亦如是  善根遍法界

  05 (缺)

  06 善男子。譬如四大海水生苏满中。菩萨有为善根甚多无量亦复如是。

  

  

  【77】

  01 譬如麻油破一发作百分。持一分搵油麻中为出几所渧。罗汉辟支佛智如是。

  02 譬如一毛破为百分。以一分毛取四大海一渧之水。当知声闻造作善根。亦复如是。

  03 迦叶!譬如若破一毛以为百分,以一分毛取海一渧。一切声闻有为善根,亦复如是。

  04 佛告迦叶。譬如天人以一毛端百分取一。于彼毛头滴微细水。欲成俱胝四大海。迦叶。如是见彼声闻。所作微善而求无上。我今于此而说颂曰

  譬如人毛端  百分而取一

  于彼滴微水  欲成俱胝海

  声闻亦如是  以己微浅智

  所作自善根  求成无上觉

  05 (缺)

  06 善男子。譬如若破一毛以为百分。以一分毛取海一滴。一切声闻有为善根。亦复如是。

  

  

  【78】

  01 譬如蠹虫食芥子空。罗汉辟支佛智尔所耳。

  02 譬如迦叶芥子中空。当知声闻造作善根。亦复如是。

  03 迦叶!譬如小芥子孔所有虚空;一切声闻有为智慧亦复如是。

  04 佛告迦叶。譬如芥子内虫食彼芥子。见芥子内谓若虚空。迦叶。如是声闻所修小智。见彼生空亦复如是。我今于此而说颂曰

  譬如芥子内  而有食芥虫

  于里无碍处  见彼谓虚空

  声闻所修智  证彼一分空

  所见而不大  其义亦如是

  

  05 (缺)

  06 善男子。譬如虫芥子孔所有虚空。一切声闻有为智慧。亦复如是。

  

  

  【79】

  01 如十方空所至。菩萨晓佛智如是。

  02 譬如十方虚空。当知菩萨造作善根。亦复如是。

  03 迦叶!譬如十方虚空无量无边;菩萨有为智慧甚多,为力无量,亦复如是。

  04 佛告迦叶。譬如有人见十方世界虚空无边。迦叶。如是菩萨无碍大智所见法界亦无边际。我今于此而说颂曰

  譬如虚空界  十方无有涯

  一切诸世间  依彼无障碍

  菩萨亦如是  所起最上智

  照见法界空  无边无所得

  05 (缺)

  06 善男子。譬如十方虚空无量无边。菩萨有为智慧亦复如是。

  

  

  【80】

  01 譬如遮迦越罗正夫人与贫穷人。共交通从中生子。佛语迦叶。是宁应为遮迦越罗子不乎。迦叶报佛言。不也。佛言。如是迦叶。虽有罗汉从法中出。是非佛子也。不类菩萨。何以故。菩萨不断佛法故。

  02 譬如剎利顶生。皇后贱人共会。若后生子。于意云何。当言此子是王子耶。答曰非也世尊。如是迦叶。此诸声闻从我法, 界生。然彼一切非世尊子。

  03 迦叶!譬如剎利大王,有大夫人,与贫贱通,怀妊生子,于意云何?是王子不?」「不也,世尊!」「如…

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