..续本文上一页七月礼忏幽溪(地名)夜间梦见大士以杨枝洒甘露，点其眼睛，次日早起豁然见物，两眼复明。后来游历云栖场山门下，真参实证，再生了十二年，法号壁如大师。(回生自记)
★明朝万历甲寅年，歙县有位名奕德，随著他的叔父正鶤，在临塘寺内读书。鶤叩请普门大师有所省悟，于是皈依佛法早晚率领学生们，持斋顶礼四方，奕德深为敬信，发愿书簿大悲经五十卷，金刚经三十卷，五月廿九日那天他在琴溪浴澡，忽然暴病气绝，抬回来停放尸首于床上，忽然间自言自语的说：“我是佛前左边护法关某，奕德因为误杀了宿冤，被拿入冥府，我以他奉佛许经的善念特来护佑，鶤可以为他念佛诵经，等到初七他便可以还魂，书写经典酬愿，藉此功德冤鬼得以超渡”。到初七那天，奕德果然复苏，自己捧著其腰连呼跌痛了。叔叔问他是何缘故？他说：当他到琴溪洗浴时，见著两个人拿著要命牌来呼唤他去，于是他随从前后，望见官署门上扁额题为“森罗殿”，待我到达时，有提头鬼无数奔向前来殴打，只要念佛则痛可忍，继而知道我前生为将官，误杀了人命八百个，今日业满向我索陪偿，故以此向注诉以王事所致，阎君发怒的说，大辟之刑应下油锅，即有大面碧身的鬼卒，拿一大锅沸油，把我束缚起来将要投下的时候，殿前忽现金光一道，照得幽黑通明，看见韦驮与关帝在空中，韦驮举起杵入大锅，锅中满生金莲花，阎君合掌顶礼，随即放我回来，命两个黄衣的人送我，经过高耸峻岭时，推我而下所以跌痛了腰，叔叔扶起来叩谢佛和大士以及韦驮关帝，他从此至诚的施写二经，全家都钦奉之至宝。(金刚果报录)
★清朝浮梁地方有一位处士(隐居不愿做官的人)姓严名叫习之，别号守贞，持诵金刚经观音经三十几年没有一天停止，每每劝人持诵，疑老信者参半他时，常对我(述者自称)说：“在道光十五年六月二十三日那天，他的族房侄儿元法(名)的孩子名叫瑞能，病得昏沉的时候，被人拘捕到一官署，上堂方将跪下，喧传大菩萨降临，冥官下座趋往迎接，看见白衣大士披著一件莲花霞被，后面随从一个黑面的老头子，大士上坐，左愿冥官说：“查严瑞能阳寿还没有满，为何把他捉来。”冥官即刻问讯役卒，怒其逮捕错误，打了役卒四十大板，大士接著又说：“瑞能家里三代人都不吃牛肉狗肉，并且全家都持观音斋，诵念观音经，现在有这个老头子在家里可以作证。”瑞能方才悟到老头子就是司命的神。论令完毕，当带著瑞能走出衙门，率领观看碓舂的牢狱，看见一个狰狞鬼捉著一个妇人投入碓中，每舂一下血肉横飞四溅，大士命令他不要走进面前，并且说：你的生魂不可以沾染这种血肉。因此举袖代为遮蔽，又引他观看拔舌铲磨等地狱一完毕后，指导妇家，谕令他明日可以回阳，必须嘱咐家中持斋念经的人，必定要虔诚斋期不可藉事移借他日，亦不可届期而遗忘了。今日是斋期的一天，你家里的人俱已忘却，以后牢记回去告诉你祖父，金刚经他已持念多年，这部经的功德是不可思议的，切不要听信外边人而被言语迷惑，必要有始有终，你的病无妨以后更要做个好人。不久走到他家后门拍醒他，并且说你已到了家。于是他就醒了，醒了后将这件事全说出来。(浮梁邓达元述)
★清朝有位姓柏名叫万安别名天佑，是江苏省常州县人，平生乐善好施，信奉佛教，时常向彭尺木先生讲述他的母亲曹氏，以大士慈悲神力除却疾病的事实。当他母亲六十四岁的时候，生病发热，万安得信自苏州赶回家，而母亲气息已绝，唯胸前尚有点微温，家人为她治理衣念棺椁，均已具备，万安悲恸异常，祈祷于白衣大士像前，诵念白衣咒一万二千遍，愿灭自已寿命十二年以增益母寿。到了明日母亲呼索饮食，再过几天病愈能起，始告已死时被两个役吏所拘引，遍历土地城隍诸司才到达东狱府，府君对她说：“你有儿子为你很虔诚的祈祷，仗著大士的威力延长了你的寿命，命令役吏引导放出还阳。”万安于是劝母亲修习净业，另辟一室供奉佛像，其母于是吃长斋，每日分早中晚进室叩佛念珠，诵念西方佛各计名一千，又居世十二年年七十六岁时，九月十五日早起对其子说，我将要去了可以召集众亲友告别。次日，亲友都到齐了其母都一一打招呼，并告戒其子女将去时不要哭泣，每日只喝汤水五六盏，到了第三天一早起床，沐浴更衣就枕安详而逝了。(一行居集)
★清朝有位章开元，是江西省南丰县人，在嘉庆廿五年三月十九日，他以骑马射箭教授徒弟，因为用力太猛了仆跌在地上，大众扶持他返回寓所睡在床上，痛楚得叫苦连天几乎死去，冥冥中看见一个役吏拿著传票背著刑杖，慌慌张张来将他拖起就走。忽然间身后有一个拉著他而且叫著说：这个人平常持念观音经很虔诚，并且于敬信录里面摘出最容易犯错的几条，抄写了十几本为人家讲解说明，且许下了心愿刊行印刷，假如使他短少阳数那何以能劝人行善？役吏拖之如前而挽拉的人更发用力。役吏只好放下他。拉他的人说：他去不久必定还要来的，我指引你到南海去求救于观音大士。章考虑他蹒跚难以行走，那人又对他说：但是只要你合掌诚心至念“南无阿弥陀佛”和“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”圣号，倘若你看见可爱的女人切记不可动心，以致于堕落到恶趣里面。章即接受他的教训，觉得身体好似风中的树叶，乘风飘空而起。不久，看见一条很深的巷子里面有些卖酒的女子，个个都很漂亮，争先恐后的前来勾引他，他牢记那个人所嘱咐的话，闭著眼睛不理则一无所见了。然而波涛奔腾接天，南海立刻已在眼前，章于是跪伏在岸上宣称佛圣号很久，看见两三个胡子老头，摔一个人下山相貌很像他自己，身后的人对他说，这就是你的灵魂，赶快向菩萨叩头拜谢。于是又引导游览阴司地府，普遍观察善恶两道，后来又对他说你回去了，应当坚持以前所发的善念，除了自己修持并且以之训诲别人，切切勿怠忽你的志愿。章唯唯然称谢遽而复苏，即刻起床穿衣走出门外，伤痛已经好了，同住者都感到惊讶。(因果实录)
★清朝铅山地方有位蒋心余的人，在乾隆某年十一月十五夜里，梦见衙役拿著请帖请他到某一处所，有一位尊贵官员接见，衣服装饰如同帝王。对他说冥中衙司事务繁重，我的任期届满即当离去，这个宝座拟请公代理。蒋答：我的母亲年老孩子幼小，家事均未了不能前来。王又说：世上事要了便了，要不了便不了，我已推举公代理无可挽回。不久醒来只有一盏孤灯青光荧荧，四肢如冰冷冷凄凄，四更时分沉沉入睡；又到了冥间大殿上，设有五个座位案积如山，四个座位都有人独第五座空著，一个役吏指著告诉他这就是你的座位。蒋随著走到第三座，看见上面坐著的是他的房师(清朝科举考房中老师的称呼)冯静山先生，他急忙占则敬礼拱手作揖，请求老师代为辞谢。师说现在事已至此不必多说，速急回去料理身后事，今日是十五，二十日那天就是你上任的日期。于是告别而醒了。蒋和王方伯(布政官称呼)名叫兴吾的很好，次日一早即到王处辞别，并且拜托他身后的事。王对他说你切勿恐慌，诵念观音大悲咒可以祈祷得救。于是建坛斋戒，全家诵经，到了那天(二十日)大家围著蒋心余守护，三更后蒋看见空中飞下来一乘轿子，旌旗几竿轿夫几人，好像来迎接他的，大众同声诵念大悲咒，逼迫不得近前，渐渐愈近愈薄如同烟雾般的消散了，即到天方亮时竟然无恙，过了三年后进入词林(即翰林院)。(沈绍莲述)
★江西省奉新县北乡有位比部员外(官名)叫金光斗的妻子帅氏宜人(官员太太尊称)，平素供奉观音大士，年纪已经过了六十岁生病死了，家里的人以她的胸口还有温热不忍将她装殓，三日之后她复苏。述说她到过冥府，看见大士对阎王说：这个妇人在世时很虔诚诵念观音经，并且多刊印经典布施有功德，应当放还阳世加寿命半纪(一纪十二年)，阎王即刻命她回生。起初她抵达阴司地府的时候，亲眼看见受苦受难的男男女女很多，不能完全记忆，唯有记得有一群鸟啄食人眼血流满身，问及冥吏据说这个人生前杀害禽兽生命，所以得此果报。又看见很多螺壳堆积成山，有一群鬼剥人肉来填螺壳，她又问冥吏，答说这个人生前买食螺肉，所以应得此果报。这是内人洽氏(述说此故事人的妻子)亲闻帅氏宜人所说的，帅氏与洽氏的娘家是邻居，兼有亲戚关系，因此悉知很为详细。(鄱阳吴育学述)
★溧水地方有位汤聘的人，在学生时代家贫如洗，但侍母至孝。有次忽然生病死了，看见鬼卒几个人来拘捕他，遇到普门大士，聘以老母无人侍奉哀告求生。大士说这是个尽孝思的人，且查他于某年月日乘船，船主女儿姿色美丽善于诱惑，聘当正色拒绝，他当前程远大可急令还魂。鬼卒说他已经死了几天，尸首早已腐烂，奈何能够还魂呢？大士命善财童子，往西天去取牟尼泥来，命鬼卒保护尸体。于是告诉聘说：看见你遇色而不淫，所以特来相救，汝宜当加强信心乐善好施，今日人心阴薄，鬼神伺察很严，从前功名富贵生来便定，近来则善恶册籍一月一造，无待后日来生始有果报。善财童子回来已经过了三日，泥色如同栴檀香气不散，因此令善财童子到他家里去，尸体果然腐烂了，他的老母在旁涕泪交流，死了已经七日还无以为收殓。善财即以泥团绕尸体三匝，一会儿臭气渐渐消失了，腐烂的地方亦安好如常，于是有了生气，善财令聘魂从口入，尸体即渐可动，他的母亲惊惶而狂叫，邻人听到都来观看，聘已经坐起来了，对他的母亲说：儿已再生了，母亲不要害怕。因此叙述遇见大士得以再生的经过，并且谓儿本无科名生命限期已尽，因为力求报父母恩，大士并命儿持贪淫荤酒诸戒，可与我科名长寿。儿唯以不能丧命，其余都如所戒，大士许儿成进士但命中没有禄位，戒勿做官而已。后来聘于顺治戊午年果然中进士，不茹荤声色货利都皆淡泊，唯长斋供佛以侍奉母亲。至他母亲死后，就任真定…
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