..续本文上一页荣阳人，平素合家都念观世音经，起初投奔江南，偷道而过，半路上遇到虏(胡人)的骑兵，被其追逐逼迫，藏伏在路旁蓬蒿中，半截身体还露在外面，自己忖度，难以逃脱，一会云起，雨下的如注，虏的骑兵为避雨急速返回，于是他就免于难了。(辨正论)
★有位姓裴名叫安起的人，伪装服从虏人，乘机背叛回南，逃奔到河边，没得法渡过，望见骑兵将要追到，生命在须臾之间，于是大声疾呼观音菩萨救我呵！忽然看见一只白狼，当即俯身将他抱起，狼纵身一跳，便过了河，到了南岸，安起正在惊异的时候，忽然失去狼的所在，追来的骑兵大家瞠目相视失色而去了。(观音玄义疏记)
★刘宋时代有个和尚名叫慧和，他是京师众造寺的出家和尚，当元嘉之难的时候，和还为白衣(在家的人)，他是属于刘胡部下，胡常时派遣官兵几十个人赴东部做间谍工作，和也被奉派参预其事，行到鹊渚(地名)，正值台军向西进行，谍众都纷纷流离散失，和更易乡下老人破衣服，手提著篮子，背负著担子，仿照类似种田的农人，当时游击军逮捕间谍人员很严厉，见到和这种形象，怀疑的而问他，和答覆稍为有点不对，就被擒拿发斩，和自从与众走散后，他便一心诵念观世音经，将要斩首的时候，祈祷恳求更为弥切，既而军人挥刀屡次都被折断，惊异的而将他释放，和于是出家做和尚了。(冥祥记)
★刘宋时代有位姓王名叫玄谟，是山西太原人，为宁朔将军(武官衔名)带兵围攻滑台(地名)魏主拓跋焘统率大军到，玄谟军散亡都完了，魏主的将官箫斌(人名)将要杀玄谟，沈庆之(人名)谏之再三而止。起初玄谟听到将要被杀，梦见有人告诉他说，汝当诵念观音经一千遍，即可以得免，并教授他如何的念法，既而醒觉，得以诵念一千遍，将要行刑的时候，他仍然诵念不停，忽然听到传呼停止行刑的声音。(宋书及南史)
★刘宋时代有一个和尚叫昙无竭和他的徒弟向了西行到了罽宾国(在印度)请得梵文观世音受记经一部，复向中天竺(国名亦在印度)屡次经过危急艰难，惟系念所请的观世音经，未尝一刻儿忘怀，将要到达舍卫(亦国名)在路上遇到山象一群，无竭称名归命，有狮子从林中出来，群众就逃跑了，又遇到野牛一群鸣吼而来，将要加害于他，竭复归命和起初一样，忽然之间看见大鹫飞来，一群野牛始惊慌散去，于是得以免脱危难。(高僧传初集)
★刘宋时代有位姓车的老太婆，人都称她为车母，她的儿子遭到庐陵王青泥之难，被虏人所俘得，在贼营里供其役使，车母平素敬奉佛法，因此燃灯七盏供于佛前，每夜都很虔诚诵念观世音，惟愿她儿子得以逃脱，如是经过了一年，她的儿子果然乘有空隙机会向南方逃奔，在途中白天藏伏，夜晚行走，但不能分辨东方或西方，惟在遥远看西有火光七道在前面，好似有村庄，打算投宿，走了好多天都不能达到，经历了七日七夜，于不知不觉中，到了家里，看见他的母亲还在佛的面前伏在地上，七盏灯仍煌煌然燃著，开始才明悟前七道火光的因果。(宣验记)
★梁朝有一个和尚名叫僧朗，被魏所俘虏，和他的同学于中途偷逃，然而防守的很严，没有路可以逃脱，恰巧有大树一根，正在绝壁的旁边，于是以旗竿上系著绳子由上而下，时值夜间太黑暗，崖底纯是荆棘，没有立足之地，打算想上到崖头去，又恐怕被守卫的人查觉，拉著绳子，不能持久吊著，因此相互叹息，今日的厄运到了！唯有一心专注默念观音，以头叩石，不久有亮光从日处放出，普照天地，乃看见荆棘中有空地得以下去，因光照到地上还是很暗淡，等到天亮，才听到魏军警角的声音，然而在山谷的重叠，更不知出路的去向，仍侯著月光而行，路上正值有一大虎在前面，朗对和尚说，我们有了感应，所以发现亮光，又遇见这只老虎，莫不是活人指示我们的道路吗！于是二人迳随著老虎而行，假若朗等稍迟一步，老虎也马上暂停，行至天亮乃得逃出来，则不见老虎的纵影。(高僧传初集)
★唐朝天宝年初，有位姓成单名叫圭的人，为长沙尉(官名)部下，运送往河南的大木排，将到扬州地方，突然遭到风暴波浪，将木排解散，遗失了不少。州司(官名)指责是圭所盗卖，拷打的难以忍受，他只好承认。州司转报到潭府(官名)治罪，当时是班景倩(人名)为潭府，派遣校官杨觐到扬州提拿圭，觐是一位贪婪受贿的人，用非刑逼迫勒索。因未如所愿，由陆路递走到江宁(地名)方将转送进入船舱，以枷锁捆绑在船梁柱上，四面都钉牢，只开一小孔给予吃喝，圭自忖度，若到达潭府，必被处死。便至心诵念救苦救难观世音菩萨，每天经常吃一顿，有时连一天都不吃东西，但是只喝点清水，以示斋戒，经过了十几天，船行到滁口(地名)将至夜晚的时候，念诵更加恳切。枷锁忽然自己能开了，于是等到夜深人静，拔除所钉之钉子，涌身跳出船背，跑到觐住的房舱外叫喊著说，杨觐你其奈我何？觐惊跳起来问他，你何以能够到这里来？圭即答道，我当葬身江中鱼腹，岂能够甘心死在你的手里！说完即跳入水中。起初他已沉到江底，不一会儿，遇见一块木板，中间竖有一根柱子，圭即骑著木板抱著柱子，忽然浮出水面，半夜三更周围黑暗，四顾茫茫，不知所之，圭仍然至心念观世音菩萨，凭著风浪送他进入了芦滩，等待天已明亮，方能投入村落中，居民送他到滁州官僚无不都惊奇叹息，为他准备驴马和粮食，帮助他行囊，圭于是走进京城，到御史(官名)前得以申明了他的冤枉。(集异记)
★唐朝有位姓徐名叫善才，是陕西醴泉县人，时常斋戒诵念观世音经，超过数千遍，曾经前往京城延兴寺礼佛，修建庙宇功德完毕后回家，在道途中逢到胡贼，将所掳掠去的汉人，都送往洪崖(地名)杀掉，善才知道他必不能免脱，只有至心诵念观音经。当他被杀的时候，一点不觉得，到了初夜时分，才始觉得他的身体在深山溪峡涧水树枝子上，离岸约有三百多尺，以手摸头顶，觉得有点点痛，然而没有伤痕，慢慢的下得树来，循著涧水向南行，约莫走了五、六十里路，天也渐渐亮了，离胡贼已经很远了，于是得以回到家里，琬法师时常说这件奇事。(法苑珠林)
★吴郡地方有位姓陆单名叫晖，被关在监狱里等待处死，他命家人建造观音像，希望能够得以免除死刑，临到行刑的时候，杀人的刀折断，更换刀三次，三次刀都折断。主刑官问他，这是什么缘故？他答说，我近来发心建造观音像，恐怕是观音菩萨慈悲所致吧。后来查看他家人所建造的观音大士像，在其项上有个刀痕显现，因此奏闻皇上，他果然获免死刑。(宣验记)
★唐朝光启年间，黄巢造反，所经过的地方杀无赦，没有一个人得以幸免的，城镇都为空墟了，血流了半个天下，有一天忽然杀到了杭州(地名)人民无所逃窜隐匿，哭声震动了大地原野，当时能够带兵抵抗的只有钱镠一个人呀！老弱妇儒的几百万人，莫不哭泣礼拜观音大士，发愿祈祷慈悲保佑。巢将要进到杭州境界的时候，镠振兵抗拒甚为得力，巢也平素听说镠勇猛精武，将要双方接触格斗，忽闻室中有念佛的声音，抬头见到云间，旌旗幢幡宝盖，布满天空，拥护观音大士，金刚天龙阿修罗等众，随从护扈无数，镠的兵士见到了，勇气百倍，巢叹息著说：这里是佛土，命令他的部下，不可以侵犯，于是到了第二天就放弃而去了。镠从此更加笃信观音菩萨大慈大悲救苦救难的神力。(天竺志)
★唐朝昭宗干宁元年正月间，越州(地名)董昌(人名)造反，焚烧州府仓库，杀害官兵浙江人民无不惊骇窜逃隐匿，无辜的老百姓遭到杀害罹难的很多，镇海(地方)节度使(官名)钱镠(人名)亲自祷告于观音大士像前，祈求默佑，以免祸害人民，于是持著钺斧(兵器)出兵抗敌，正对敌人作战的时候，忽然听到天空之中好似万马奔腾的声音，昌一见惊魂落魄，不待接触作战，全越即行抵于安定了。(天竺志)
★太平州(地名)有盗贼陆德(人名)谋造反，烧杀抢劫人民，杀害官员，芜湖的尉官储某，窜逃隐避不及，被盗贼捕去，德临到杀他的时候，看见他的头顶上有毫光三道出现，于是释放他，并且令他住持一邑的事，付给他仓库。后来盗贼平复了，因此改任官职，储某每天诵念观世音菩萨千声，圆觉经一部，所以得到观世音慈悲佑护。(夷坚志)
★宋朝鄱阳地方有位官吏姓周名世亨，在服役期满之后，很虔诚敬奉观音大士，庆元初年，发愿手写观音经二百卷，分送人家持诵。斋戒缮写将及二十卷，正提笔欲继续缮写的时候，有一群乌鸦约数十个，在屋顶上噪叫，驱逐它不退，他起来在大士像前祷告，然后再出来追逐，看见有一只老鸦中了箭流血，众鸦为它拔箭，箭拔不出所以悲叫，周当即速诵宝胜如来救苦观音，以笔指著受伤的鸦，箭自己拔出了，鸦群始飞入空中，周正在赞叹之间，箭从天井内抛落于佛龛的旁边，真是灵验得很。(转因录)
★宋朝太宗雍熙三年五月间，有大将曹彬(人名)在岐沟(地名)与贼兵战败了。被虏于契丹(贼王)皇帝以兵败又被贼寇逼迫，形势非常险恶，很为忧愁，乃派遣使臣到天竺(国名)求救援。倾心虔诚祈祷观音大士，以求解救。张齐贤(亦一名将)于是有代州(地名)对敌作战的捷报。当时有很多将士夜间作战，遥远见到火光中有金甲大将，约长高数丈，立于天空云间拿红色旗帜指挥，军心因之大振，虏人骑兵看见个个胆落，马上奔溃了。(天竺志)
★江西省广信府观音谷地方，俗传宋朝时代有人在山上采取铜矿，掘进空洞里深得不可以测量，山将崩压的时候，忽然有一女子提著篮子而来，篮中放著金鱼一条，在洞口叫卖，坑中掘镐的人，大家争出坑外来看，一时山崩，无一受伤的，当时女子不知去向了。(广信府志)
★贵州省修文县白水洞地方生产水银，官方设立工场开采，召募的夫役约有一千多人，岩石下面所有居住老百姓有数百户，在洞口的前面有约二…
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