准提法常见问题集＼普光 整理

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　　1、 请问七俱胝准提佛母是什么意思？

　　2、 准提佛母的形象为何？

　　3、 请问准提咒缘起为何？

　　4、 准提佛母又曾听有称呼为准提观音，到底应以何者为准？

　　5、 准提法的相关文献为何？

　　6、 念准提咒有什么好处？

　　7、 准提咒的意义是什么？

　　8、 若不懂咒的深意，持诵有用吗？

　　9、 为什么这么多咒语里，特别要提倡准提咒呢？

　　10、为什么说准提总含一切咒？

　　11、持准提咒能消业障吗？会有什么征兆？

　　12、若不会观想、结手印，而只念咒也能成就吗？

　　13、工商社会繁忙若没有时间可以定课持咒怎么办？

　　14、修准提法能往生净土吗？

　　15、准提咒是不是只有大菩萨、大根器的人才能得益？

　　16、修持准提法能成佛吗？

　　1、 请问七俱胝准提佛母是什么意思？

　　答：“七俱胝佛母”，梵名 Cundi. Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati之中，“SaptakOti”即“七千万”之意。

　　关于“准提佛母”这个名号的说法来源，主要是来自七俱胝佛母，是三世诸佛之母的意思。

　　七俱胝佛母，就是七百亿诸佛菩萨之母。

　　俱胝是印度数量的单位，有的说是百万或千万，一般常说的是代表千万的数量单位。

　　“七俱胝”即七千万，表示众多的数字。

　　准提的梵名为Cundhi，是清净的意思，代表著准提佛母清净皎洁清净的心性，这与圣观音菩萨的密号“清净金刚”的意义相同，或有“觉悟到众生本性清净之理”的意思。

　　而buddha bhaga-vati即为“佛母”之意。这个名号是出自于《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》，该经记述“过去七俱胝准提如来等佛母准提陀罗尼”的语句。

　　佛母的意思则是成佛之母，如同般若波罗蜜多是三世诸佛之母，是成佛必须有的知见修养，由此可见，准提菩萨在密教中所代表的重要地位，有最胜金刚之称。

　　有时七俱胝佛母又被称为三世佛母。这和文殊菩萨被称作三世佛母是具有同样的意义，代表过去、现在、未来三世诸佛之母。

　　由于准提咒是过去无量诸佛之母(根源)，因此准提咒的主尊乃名为“七俱胝佛母”。

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　　2、 准提佛母的形象为何？

　　答：准提佛母的造像有很多种，菩萨因应众生求法的不同缘起，而有不同形像的示现。一般常见的准提菩萨像为十八臂的准提菩萨。

　　准提佛母身黄白色。三目、十八臂。结跏跌坐莲花上。花下有七宝莲池。难陀跋难陀，二龙王共扶莲花茎，顶上有三净居天侍立。

　　在《准提陀罗经》中就记载著十八臂准提菩萨的造像。经上如此描述：准提佛母身呈黄白色，结迹跌坐于莲花上。身佩圆光，穿著轻谷，上下皆为白色。

　　有天衣、角络、樱珞、头冠。十八臂皆著螺钏，脸上有三个眼睛，

　　上二手作说法印，右第二手作施无畏印，第三手执剑，第四手持著宝鬘，第五手的掌上放置俱缘果，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杆，第九手持念珠;左第二手执如意宝幢，第三持开敷红莲花，第四手持军持，第五手持绢索，第六手持*轮，第七手持商怯，第八手持贤瓶，第九手的掌上置般若梵筴。

　　其十八臂执多样法器，由右，顺时间而下是“如意宝幢”、“莲花”、“罐”、“索”、“轮”、“螺”、“宝瓶”、“般若箧”、“宝幔”、“根本印”、“金刚杵”、“钩”、“钺斧”、“天妙果”、“素珠”、“智慧剑”、“施无畏印”。根本印是双手，共十八手。

　　十八臂准提菩萨持著各种法器。这样的示现。是为了救度广大众生所展现的形像与方便，在其他经轨如《现图曼荼罗》、《别尊杂记》、《尊容钞》、《阿婆缚抄》等经中所刊载的图像，一概为相同的造像。

　　准提佛母的十八只手臂，是说准提佛母有十八般成佛的功德，这是十八不共法，这也是准提佛母的秘密表征，具含了甚深微妙之理。

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　　3、 请问准提咒缘起为何？

　　答：准提菩萨的真言出现的因缘。在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载。佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故。入准提三摩地。而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼。

　　根据《佛说大乘庄严宝王经》记载。七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。

　　因为此咒所现起的根源为此，所以准提菩萨也可说是七十七俱胝佛所共同加持的化身。

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　　4、 准提佛母又曾听有称呼为准提观音，到底应以何者为准？

　　答：常有人称准提佛母或准提观音，其实都是正确的。不过称为准提佛母更能表示本尊的特性。

　　在东密的胎藏现图曼陀罗里，准提位于遍知院。依照东密广泽流所传，此尊不应属于观音部，而应属于佛部，但小野流认为应是观音部。

　　广泽流所持的理由是：

　　(1)在胎藏现图曼陀罗里，位于遍知院，应不属于观音部

　　(2)本尊顶上无化佛

　　(3)真言中无“钵头摩”(PADMA莲华)或HRIR(赫利，种子字)。

　　(4)修此法时，与其他观音部不同，本尊不是由极乐世界请来。(注一)

　　(5)经轨中，不名之为观音。

　　小野流认为：

　　(1)千手千眼观音住虚空藏院、十一面观音住苏悉地院，都不在胎藏现图曼陀罗的观音院中。

　　(2)大势至菩萨顶上无化佛，但仍属观音部。

　　(3)马头观音、叶衣观音之真言都无“钵头摩”(PADMA莲华)或HRIR(赫利，种子字)，却属观音部。

　　(4)如意轮观音属观音部，但并非从极乐世界请来。

　　亦有人说，大乘庄严宝王经全经言观音之事，后有记载准提真言，故也可以当作准提为观音部的证明。

　　若从经文中来看正称应该是“七俱胝准提佛母”。

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　　5、 准提法的相关文献为何？

　　答：准提咒在藏经中有以下文献：

　　1、种种杂咒经(周宇文氏天竺三藏阇那崛多译)：

　　2、咒五首(大唐三藏法师玄奘奉　诏译)

　　3、佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经(唐天竺三藏金刚智译)

　　4、七俱胝佛母所说准提陀罗尼经(大兴善寺三藏沙门不空奉诏译)

　　5、佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经(大唐天竺三藏地婆诃罗译)

　　6、七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法(唐善无畏奉诏译)

　　7、密咒圆因往生集(甘泉师子峰诱生寺出家承旨沙门智广编集、北五台山大清凉寺出家提点沙门慧真编集、兰山崇法禅师沙门金刚幢译定)

　　8、佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经(西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译)

　　9、佛说大乘庄严宝王经(西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉诏译)

　　10、佛说瑜伽大教王经(西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译)

　　11、房山石经-七俱胝佛母心大准提陀罗尼经(中天竺摩竭陀国那烂陀寺三藏赐紫多罗句钵多译 )

　　12、显密圆通成佛心要集 --五台山金河寺沙门 集

　　13、准提法 --觉禅钞

　　14、准提法 --成菩提集卷二上

　　15、准提观音法杂集 --白宝钞

　　16、准提七俱胝佛母 --阿娑缚抄第六十七

　　17、准提佛母九字灌顶法 --密藏大全要卷五

　　18、准提三昧行法 --沙门明源书

　　19、准提净业 --青莲居士

　　20、准提心要 -准提经会释 --弘赞会释

　　21、佛母准提梵修悉地忏悔玄文 --清弘慈重镌

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　　6、 念准提咒有什么好处？

　　答：修准提佛母之本尊大法，可摧毁一切众生之惑业，凡事一切殊胜。 降伏恶魔，除灾灭害，百邪惊怕，均不能得逞。

　　龙树菩萨曾赞叹此咒说：“尊那功德聚。寂静心常持。一切诸大难。无能侵是人。天上及世间。受福如佛等。从兹如意宝。定获无等等。”

　　更进一步说，念诵“准提神咒”有如下之功德：

　　(1)可得人天褔报，如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。

　　(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。

　　(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。

　　(4)可得生净土，得见观音、普贤诸大士、可住十方净土，常侍诸佛而得证菩提。

　　(5)得消无始以来诸种业障。

　　称为神咒之王的“准提神咒”，其加持威力不可思议，其功能几乎是全面性的，他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求 ，举凡：降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照，灭罪障，增福慧， 薄福无善根众生 能生菩提分之根芽，祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难，并得诸佛菩萨之庇护，生生世世离诸恶趣，速证无上菩提…等等；可谓功德广大无边，任何众生皆可救。

　　准提咒还有许多功德，此处只举出大概，详细请再参考【准提法功德会编一文或各种相关经论。

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　　7、 准提咒的意义是什么？

　　答：陀罗尼总持一切功德，其意义无穷，以下略解释为：

　　“南无”(namah)是归命的意思。

　　“飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南”是七千万正等觉。

　　“怛侄他”“即说咒曰”。这句常常出现在一般的咒语之中，“怛侄他”之前的咒语是归敬文，接下来的是咒语的中心内容。

　　经云：“应思维字种子字义”自唵字至贺字，此九圣字，能生一切字，故曰种子。若得唵字门，秘密相应，即德诸佛无尽法藏，即悟一切，法本不生除，而达诸法实相，则一切行愿，皆悉满足。九言义者：

　　“唵”字者，是三身义，亦是一切法本不生义。

　　智译云：唵字门者，是流注不生不灭义。复于一切法为最胜义。

　　“者”字者，一切法不生不灭义。

　　智译云：于一切法是无行义

　　“礼”字者，一切法相无所得义。

　　智译云：于一切法是无相义

　　“主”字者，一切法无生灭义。

　　智译云…

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