..续本文上一页样，怕彼此影响，所以答应末学，只要身体不行就过来住)。末学当下一听即知不妙了，因刚好前一天晚上末学已梦见家父往生了，难道这是前兆吗？
结果末学即刻请假，直接去接他老人家过来，顺便将他平时观想、礼拜的佛像也带过来，放在床边以便日夜忆佛、念佛，接下来几天家父经常痛得无法入眠，而且已无法坐起和上厕所，必须由末学和内人将家父撑起来，但有一特殊的情形即是几乎全天(含睡眠)都保持吉祥卧，从不轻易变更姿势。并且时常对末学如此的问：「为何阿弥陀佛还不来呢？我不知还能支撑多久，希望早日往生西方。」当下末学即刻告诉家父娑婆世界的你念佛一声，极乐世界的阿弥陀佛已听得清清楚楚，不用急着等您念佛功夫成熟了，因缘际会之时，佛自然会来接引，佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经第十八愿「十念必生愿」和第十九愿「闻名发心愿」及第二十愿「临终接引愿」，佛是如语者、实语者、不妄语者，当然会来接引您啊！念佛是您的事，接引是阿弥陀佛的事，您只管好好念佛一句接一句即是了，古云：「念佛一声哭一声，声声哭向大悲尊，今生若不回家去，更待何生度此身。」
接着末学又告诉家父「贪、瞋、痴」三毒已淡薄，只等万缘具足即可蒙佛接引了，原因一：家父在这几年当中就尽自己所能护持道场、印经、放生等布施了，当然贪心淡薄了。原因二：家父这一段时间内除了慈悲众生外，并未再起恶念头，且经常在佛前忏悔往昔所造诸恶业，当然也就没有「粗显的」瞋恨心了，原因三：家父深信因果，具足「信、愿、行」之念佛三资粮，何来愚痴呢？然而最令末学担心的是家父对家母的情执，似乎还有一丝毫的挂念，在前面法师亦曾提醒过，实在是念佛人平时不放下一分，往生之时就会造成致命的一击，太重要也太可怕了。
世间的亲朋好友，表面都很关心，但以佛法观点来讲有时都会产生负面障碍之效果，不得不防，譬如家父的一些好友来探望即说：「过两天我们这些人要去日本观光，你这一生最向往的日本却无法成行，好可惜喔！」但家父却回答说：「你们去日本，我要去阿弥陀佛的极乐世界，去到那里，要看日本还不简单。」当时末学吓了一跳，还真不敢想象，家父竟然能讲出这么有智慧的话来，剎那间让那些朋友哑口无言，由此可知家父往生的意愿有多么的强。
那天国历十月三十一日晚上末学依然像往常一般睡在家父身旁的地上，以便于就近照料，可是家父当晚却疼痛异常，几乎无法片刻得到休息，到了十一月一日凌晨三点末学实在于心不忍，跪在佛前向佛哭诉着，请佛慈悲早一天带家父往生则早一天解脱，早一小时带家父往生则早一小时自在，早一分钟带家父往生则早一分钟离苦得乐，家父已没有体力再接受业报身之折磨了，希望大慈大悲阿弥陀佛早日示现给他老人家看，早日让家父带业往生。
结果不可思议的事发生了，早上五点半家父突然叫着：「健州啊！(这是末学之乳名)阿弥陀佛刚才来了。」当时的末学又惊又喜地问说：「佛站在那里？说些什么？有没有看到你的莲花？」家父说：「佛站在前面约三步，告诉我后天下午要来接我往生，只是没向佛问我的莲花也没看见。」末学接着再说：「下次再看见佛一定指定要看您的莲花，并且从现在起更加紧念佛，片刻不得松懈。」
天未亮末学即兴奋又紧张，迫不急待赶紧将此事转知姐妹与莲友们知悉，甚至连弥陀园住持上悟下本法师知此消息后，就告诉末学要提前赶来台南，实在是相当的慈悲，值得一提的是家父自从见佛后，病痛突然奇迹似的减轻，只是偶而有一点抽痛而已，连家父也感觉得到佛光普照下身心柔软不可思议之处。
到了十一月二日下午三点左右家父又告诉末学阿弥陀佛刚刚又来了，这次我有问佛祖要自己的莲花了，家父说：「佛将手上的那朵莲花告诉我，这是你的。」家父又问到「是否要提早接引我往生？时间是明晚、或后天早上」，佛云：「都可以。」十一月三日晚上七点起家中陆续集结了同参道友约有四十人，将整个客厅和内室挤着满满的念佛，到了九点多上悟下本法师也从台北赶回来了，一进来就告诉末学宅内空气太污浊了，全部莲友退出内室到客厅，只留师父陪着家父金刚念(注：因家父平时就不喜欢吵较爱静适合默默念佛，否则会障碍往生。)大约过了一柱香的时间，因怕师父太累了，就先请法师至莲友家休息，明早再过来，师父走约二十分钟，家父突然叫末学过去说着：「刚才阿弥陀佛已接引我往生西方了，风很大剎那间就到极乐世界。」当时家父用相当微弱的声音一句接一句的又说：「极乐世界一片金闪闪，金枝玉叶，还有二个头的鸟啊！」(注：家父除了听过信光精舍的上觉下藏法师所讲「阿弥陀佛四十八大愿」录音带外，即未再听过任何佛学讲座或看过任何的经书，连阿弥陀经也未看过，所以根本尚不知西方的胜景。)
末学当时傻了问说：「那您既然已往生了，又为何回来呢？」
家父回答说：「我现在是极乐世界的人了。」
末学半信半疑又问：「那你什么时候会真正往生呢？」
家父回答：「你们里面有一个人会知道。」
讲到这里家父已没有力气再讲了，而我也迷糊了，原因一：家父没有神识颠倒的情形发生，其对周遭环境儿女、莲友历历分明，精神相当清楚，原因二：末学在往生的例子中，未曾听过、看过，更何况我们当中没有一个有神通的，怎么知道家父何时能往生呢？如此大家你瞪我，我看你，不知该说什么？(此事后来真正得到答案与见证)
十一月四日早上，上悟下本法师依然来陪着家父念佛，到了十点多员林莲舍的住持上鉴下因法师第二次与台南安南区香严寺的住持上香下月法师很慈悲在百忙中亦领众赶过来！(注：两位法师在家父病重之时，曾经来探视过)。将家父从内室移至客厅，经过二十分钟的念佛，突然家父微笑，合掌似乎已见佛了，上鉴下因法师一问家父证实佛来了，大众赶紧接驾礼佛三拜，但似乎家父又有什么挂碍，并未跟佛当下往生西方，直到傍晚家父才将实情告诉末学，他要往生的那一剎那间被三只老鼠王障碍了，且莲花也被咬破，更有人要牵他的手，此刻末学了解原来家父的业障现前了，我即刻要求家父发愿回向给累劫的冤亲债主，并且除佛祖以外任何无形的众生都不能让他们牵手，(注：的确末学小时候家父曾经打死过大老鼠，真是业力不可思议。佛云：「诸恶莫作，众善奉行，是诸佛教。」由此让我们学佛之人真正体会到断恶修善之重要性。)
事后家父亦告诉末学今天佛祖真的来了，留下莲花在你现在站着位置后面，说什么时候想往生就什么时候往生，自此末学依上悟下本法师之意见，为家父的冤亲债主超荐往生莲位，上香下月法师亦慈悲地领众在客厅佛前念佛、拜佛回向，末学亦念往生咒与地藏菩萨本愿经回向给家父的冤亲债主，从这天起家父每天念佛回向给累劫的冤亲债主，并发愿度他们并将剩余之福报回向给诸有情众生。
3.助念、入殓、出殡火化及舍利子之发现
十一月十日早上台南信光精舍住持上觉下藏法师，很慈悲的第二次领众来探视家父，并告诉家父过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，把心安住在佛号上即可，不要心外求佛，以清净心、平等心念佛自然感应道交，自性弥陀现前自然往生无碍，而这段时间莲友们时常来陪家父念佛，也让家人深深感觉到佛教徒真正慈悲的一面，末学亦告诉家父往昔所交之好朋友，如今几乎没一个敢再上门了，反而是莲友们日夜来陪伴您老人家，此地都如此了等到了西方净土，诸上善人聚会那不知又好上几千万倍啊！
时光飞逝，紧接又过了八天，在这些日子除了点滴之茶水外，已不再多进食了，而家父的体力只能以蜡蠋烧尽的残光来形容，但相反的是精神却跟平常一般，眼光炯炯有神，尤以念佛更是不可思议的历历分明，十一月十二日那天早上约九点突然家父要末学转告家母，要加紧用功念佛，西方极乐世界他的莲花已经很大了，并且告诉他明天就有好消息了，最后强调告诉末学他明天即将往生了，届时不用再劳师动众的了，只答应末学和内人送他，让他静静念佛即可，等真正断气后再大声助念，否则太吵了，且助念的音调与他不协调会障碍他往生，当下末学怀疑，真的这么自在？难道已预知时至了。
那天起家父因躺太久了，一直有痰卡住喉咙很不舒服，到了下午末学的姐妹与姐夫们都陪伴在家父身旁，突然家父手指天上，口喊三声冲啊！冲啊！冲啊！妹妹问家父是否要冲上极乐世界，家父点头示意，一方面表示自己要冲刺了，另一方面鼓励大众要一心向佛、努力求道，这天晚上我与内人一直陪伴着他老人家念佛，而家父却是用喊的，「阿弥陀佛啊！」或者是「阿弥陀佛接引我去西方啊！」再不然就是「我要去极乐世界啊！」如此一个漫漫长夜，家父居然完全没有休息且有力无力的喊下去，而邻居们居然听得清清楚楚，却不敢相信一位老人家已经十多天未进食还能喊了一夜的佛号，太不可思议了，到了十一月十三日早上九点半家父在念佛中安祥往生了，而当时只留内人在旁陪伴，因末学急着去请医师来帮家父抽痰，(注：因家父宁愿拼个往生也不愿意去医院治疗，不愿意在娑婆世界多留一分钟，这是家父值得赞叹的地方。)回来时家父已往生五分钟了，事实上往生这一幕前二天上悟下本法师在嘉义弥陀园梦中已看到我家佛像放光，将家父接引往生，身旁只有一个人(指内人)，这一切梦境由当初住在弥陀园的台北两位居士得到印证，且法师交待不得先行告知末学以免过于紧张，也由此因缘台北共来了二十一位居士发心来为家父举办犹如弥陀法会庄严的三时系念和告别式。
往生后家人与莲友们共有约六十人在上悟下本法师领众下助念八小时，再转由家属轮班助念达二十四小时，值得一提的是家父往生后半小时…
《九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(上集)》全文未完，请进入下页继续阅读…