..续本文上一页来作女伴！
南方普陀持舟山山顶，外现化身作明之美女，
近修念诵喜宴作召唤，愿来作为降伏显现伴！
大恩上师愿来作道伴！作明美女愿来作女伴！
金刚身体花园之中央，内现作明中脉之美女，
燃滴少年喜宴作激励，愿来作为降伏风心友！
大恩上师愿来作道伴！作明美女愿来作女伴！
乐空明点无量宫之中，秘密俱生作明之美女，
大乐四喜使者作召唤，愿来作为诸显法身友，
大恩上师愿来作道伴！作明美女愿来作女伴！
三解脱门无量宫之中，究竟性身作明之美女，
原始智慧迎宾呼唤时，愿来作为连续大乐友！
大恩上师愿来作道伴！作明美女愿来作女伴！
啊伙！
轮涅乐空密严刹土中，俱生报生作明之美女，
愿来作为诸显大乐友！大恩上师愿来作道伴！
俱生度母愿来作女伴！二十四域住处之刹土，
刹生咒生作明之美女，愿来作为近因行为友！
大恩上师愿来作道伴！刹生美女愿来作女伴！
显有清净广大刹土中，原始法身咒生之美女，
愿来作为佛身智慧友，大恩上师愿来作道伴！
咒生美女愿来作女伴！
啊伙！
依于自显摄收之缘起，制伏他人显现此欢喜，
依于三界自显之智慧，制伏三有禁行此啊伙，
依内风心降伏之缘起，外之刹生自聚此欢喜。
啊伙！
稀有吉祥会供席中央，稀有金刚歌舞和乐器，
稀有莲花舞王我变化，稀有莲花空行之女伴，
稀有金刚伴奏作助唱，稀有悲智等合之大乐，
稀有连续乐空之显现，稀有三地吉祥遍充满，
稀有吉祥愿能得增长！
啊伙！
今天聚此有缘之男女，我们誓言相同金刚友，
宿业誓愿洁白月甘露，一起清净空行刹土中，
上师金刚瑜伽母足前，大乐会供喜宴去出席，
于此轮涅乐空俱生起，三身无别班则瓦让嘿 ，
现证十三不坏金刚座，莲足百劫永驻之誓愿！”
还唱了此会供歌《轮涅融合的琵琶》：
“啊伙！
今天空行吉日初八日，上方具五决定密严刹，
俱生报身坛城诸本尊，恒常转动大乐会供轮，
劝请智慧五部唱此歌，加持唯一智慧智空行！
三十七地二十四域刹，刹生勇士空行化身众，
结合救渡近因之会供，轮涅平等周遍欢喜舞，
胜行成办非人空行母，于此自显清净广大刹，
我们咒生誓言相同友，具足六种满足会供轮，
誓言合一一起作催请，加持誓言誓言空行母！
轮涅乐空广大周遍刹，乐空显空无别法身尊，
轮涅广大智慧之会供，五智妙欲会供作催请，
加持乐空金刚空行母！如此身刹虽现有种种，
不出唯一自心光明变，四身自圆自性身尊众，
受用轮涅乐空会供食，大乐圆成歌舞作劝请，
加持大乐自性身尊众！
啊伙！
如此三路使者平等供，勇士空行汇聚初十供，
现于五部空行 喜贪嗔，聚此有缘瑜伽男女众，
见闻念触供物之有情，缘份等同勇士空行众，
联系成就菩提之吉祥！”
此歌也于光明界中所唱。
“啊伙！
头顶大乐轮 之密严刹，愚痴清净色蕴转依性，
住有如来毗卢遮那佛，受用愚痴法身游戏供，
供养饮食五灯之誓言，佛部空行佛母结为伴，
跳起法界智慧欢乐舞，诸显升为法身赐加持！
喉部受用轮 之极乐刹，妙欲清净想蕴转依性，
诸佛语性无量光佛尊，受用贪欲乐空游戏供，
五甘露之饮料如海聚，莲花空行佛母结为伴，
唱起妙观察智快乐歌，声闻升为咒语赐成就！
心间*轮 妙喜世界刹，嗔恨清净识蕴转依性，
诸佛意之自性不动佛，受用嗔恨光明游戏供，
供养妙欲智慧戏等持，金刚空行佛母结为伴，
行为大圆镜智金刚定，想念升为法身赐成就！
脐间幻化轮 之具德刹，我慢清净受蕴转依性，
诸佛功德自性宝生佛，受用我慢等性游戏供，
供养红白菩提心火供，宝生空行佛母结为伴，
供养等性智慧金刚供，轮涅无别通达赐成就！
秘处护乐轮 业圆满刹，嫉妒清净行蕴转依性，
诸佛事业不空成就佛，受用嫉妒自他无别供，
乐空等至四喜供满愿，事业空行佛母结为伴，
成所作智金刚等至供，大乐任运圆成事业成！
啊伙！
自身诸佛汇聚之坛城，语言无坏金刚之密咒，
意念五智乐空最胜意，受用有寂平等会供时，
唱起通达轮涅无别歌，受用引导大乐智慧定，
显空幻化游戏之舞蹈，妙欲智慧戏供此伙伙！”
以上即为会供歌《五智的琵琶》。又唱了此会供歌《五智的蜜蜂》：
“啊伙！
头顶大乐轮之密严刹，住有如来毗卢遮那佛，
受用愚痴法界智慧供，跳起法界智慧欢乐舞，
如来部尊誓言请顾念！喉间受用轮之极乐刹，
住有怙主无量光佛尊，受用贪欲妙观察智供，
唱起妙观察智增长歌，莲花部佛誓言请顾念！
心间*轮妙喜世界刹，住有如来不动金刚众，
受用嗔恨大圆镜智供，唱起显明大圆镜智歌，
金刚部尊誓言请顾念！脐间幻化轮之具德刹，
住有如来宝生佛尊众，受用我慢等性游戏供，
唱起通达等性智慧歌，宝生部尊誓言请顾念！
秘处护乐轮业圆满刹，住有如来不空成就佛，
受用嫉妒升为成智供，供养成所作智供品歌，
事业部尊誓言请顾念！
啊伙！
自身金刚蕴身三座城，来去诸风无生三身舞，
分别自生自解五智戏，本来清净大乐圆成坛，
五毒五智游戏平等供，唱此通达轮涅无别歌！”
又唱了此会供喜宴歌《召唤三处空行琵琶》：
“啊伙 ！
住坛城中圣主大恩之上师，
三身刹土所来本尊坛城众，
二十四域所聚勇士和空行，
八尸林来具誓食肉之空行 ，
誓言汇聚为一金刚兄妹众，
一切平等汇聚会供之喜宴！
自显光明清净广大性，欢乐觉性无依喧闹来，
连同美丽游戏之舞姿，悦耳歌声婉转脱口出，
跳起欢快舞大乐勇士，唱出美妙歌智慧空行！
啊伙！
今天空行吉庆初十日，空行云聚吉祥萨迦地，
空行金刚瑜伽母坛城，五部空行欢喜之会供，
依于无数空行之加持，成就空行虹身之缘起，
啊伙！
今天 空行吉庆初十日，上方清净空行之刹土，
俱生空行金刚瑜伽母，转动轮涅智慧游戏供，
加持唯一智慧瑜伽母！对面二十四域之刹土，
刹生空行勇士空行母，转动合 、解 近因行为供，
成办近因胜行刹生母！于此自显清净广大刹，
咒生空行瑜伽之男女，转动大乐六种满足轮，
加持誓言誓言空行母！
啊伙！
依于如此转动会供轮，聚此瑜伽我等师徒众，
缘份等同勇士空行众，成就俱生空行赐成就！
供物受用见闻或念触，有益联系引入菩提道，
一起如同空中飞鸟般，同时进入清净空行刹，
吉祥如意增长之誓愿！”
在此期间，出现了佛教有增减的预兆，梦见自己来到拉萨的释尊殿。没有世尊像等所依，而在世尊像应在的地方旁边，有一位好象是汉族老人，脖颈歪斜而坐。(这个梦境)是佛教将大衰败的标志。又过了一些年，梦见来到释迦殿，虽看见了许多三所依 ，但世尊像等与以前稍有不同。在世尊像前，有一位屠夫，正准备屠宰两只羊，(我)就将它们抢过来，说：“既使杀了我自己，也不能杀这些羊！”牵着而去。此梦境理解为：是后来佛教稍微弘扬，我的灵魂也暂时从障难中解脱出来的标志。 [jl52]
总之，六十一岁以前，自己所做、所遇的往事，记录的就这些了。
另外，于此期间，因如法修持上师的教诫，故种种邪恶外缘成为了道用，在一切见闻升为助伴之时，而唱了此首道歌：
“本来清净法身之上师，七支和合报身之上师，
任何皆现化身之上师，我之上师三身无差别，
非为草率喧嚣之祈请，衷心相信而托付于您！
听闻香茶暖面之佛法，饮用圆月面之甘露汁，
湿润达塔嘎达 之精华，认识平常心之本来佛，
现在之人凶暴如我等，生老病死怖畏中救护，
正士指示最胜坚固道！一父上师观修于头顶，
即使放牧牛羊也成佛，主母空行精华之心血，
甚深脉风明点之速道，蔑视炎热寒冷及疲劳，
紧急长久观修此啊伙！如狐漂流平庸之风心，
如残废者僵硬于中脉，如同宝盒出现诸妙欲，
我们跟随(请求)最胜之成就！于上方金刚乘之精华，
围墙金刚誓言所围绕，一山一道上师之教诫，
切肤刺骨铭记于心中，地道行进无有诸困难，
哈哈快乐瑜伽无有事，啊伙稀有上师之教诫！”
第十四回梦中犹思萨迦法 鞠躬尽瘁为利生
六十一岁(1979年)土羊年，落实了宗教信仰政策之后，恢复开放了萨迦幻化大寺 ，我在三年之间，收集失落的书籍、粘补破烂、整理散乱的经函约三千本，重新作了编辑。因为为释迦狮子的教法稍微作了一些事，而生起了一丝安慰。
这段时间，有一次梦见：我被一个凶恶者伤害，就游水逃走，一位妇女将我从恐惧中拯救，对我说：“我是至尊度母，需要时我就来！”这个梦境是至尊母守护不离的标志 [jl53]。
又有一晚梦见：自己将死去，就抓住前面(宗萨)仁波切的腰间，口对口、心对心的结合(抱着)，准备将神识迁于仁波切的心间，仁波切阻止说：“不可迁转！现在还未到迁转时。”我想此梦境是从暂时的生命障难中解脱，死时将被仁波切所摄持的标志，故而安心。
又于这段时间，唱了这首对八大修传派获得把握之歌《无畏狮子吼》：
“啊伙！
本净法身虚空中，
圆成光明游戏观，
大圆虚空瑜伽士，
我是龙钦饶降子，
祖父大士莲花生 曾祖普贤如来佛，
见地即是大圆满 ，观修本净 与超越 ，
制伏轮涅是行为，证果即智慧上师，
曲吉洛珠我上师，八大法行 是本尊，
护法玛、让、当三尊，大圆虚空瑜伽士，
我是宁玛继承者！
啊伙！
外持戒律调伏行，内习二…
《遍主轮之怙主绛央洛萨桑博传记——善缘耳之喜宴》全文未完，请进入下页继续阅读…