..续本文上一页，是名法欲。法欲会发起善法的成就与修法的因缘，因缘成就了就可以修法，修法成就自然可以放舍执着，可以得安稳。

　　渐次求证。

尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

圆觉汝当知，一切诸众生，

欲求无上道，先当结三期。

忏悔无始业，经于三七日。

然后正思惟，非彼所闻境。

毕竟不可取，奢摩他至静。

三摩正忆持，禅那明数门。

是名三净观，若能勤修习。

是名佛出世，钝根未成者。

常当勤心忏，无始一切罪。

诸障若消灭，佛境便现前。

　　尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：圆觉汝当知

　　圆觉唯此三法方能证得。

　　一切诸众生，欲求无上道。先当结三期。

　　若百二十日，若百日，若八十日，这是佛给我们定下来的三期日。

　　忏悔无始业。经于三七日，然后正思惟

　　这个三七是个假设说，若不得相好，都应说是三七之数，这在其它经典上有如是解释。三七就是忏悔之数，什么时候忏悔得善境界相——欢喜轻安，这时候方能正思惟。若不然，以前的思惟叫邪思惟、颠倒思惟、妄想思惟，叫劳虑，没有意义。

　　非彼所闻境，毕竟不可取

　　因为我们见到的境界都是我们过去记忆里取下来的东西，若以为真实，那境界不能发生，真正的利益不能现前。

　　奢摩他至静，三摩正忆持

　　象奢摩他，它最主要的是至静，不起思念，那当然也不断思念，因为啥呢？叫不制不随，最方便。

　　三摩钵提要正忆持，主要靠忆念、观察来发起利益，这方法差别大得很，主要是运用忆根。

　　禅那明数门，禅那可以以种种法发起利益、轻安、功德，发起寂灭轻安，在行动坐卧中都得到寂灭的圆成、圆用，悉除烦恼。

　　禅那是个根本的法、法身的法、清净的法，在任何处、任何时都不被相境所转，见诸相非相，一切时处都住在清净寂灭中，得寂灭轻安；三摩钵提是大悲轻安；奢摩他是至静轻安，有这种轻安的人会特别明快，生命安稳，消耗得少，体力炽盛，这炽盛并不是其它的，就是说自己受用特别地喜悦、平和、安详。

　　是名三净观，若能勤修习，是名佛出世

　　若在三种法上能修持，那就名佛、就名世尊，就能饶益有情，与众生作依祜主，作世间眼目，开众生法藏，真正地饶益有情，拔众生的生死苦本，使一切众生离幻化业，不可思议！所以我们遇到这样的法，是我们的庆幸。

　　钝根未成者，常当勤心忏

　　忏悔是我们末世钝根众生最殊胜的超越自己钝根的方便。

　　无始一切罪，诸障若消灭，佛境便现前。

十二、贤善首菩萨启教

　　于是贤善首菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：大悲世尊！广为我等及末世众生开悟如是不思议事。

　　最后这是流通分。这个地方直接地告诉我们，是佛为我等开悟，并不是我们自己能悟出个什么、能得到个什么。所以，这是一种给予，就是饶益之教，不假修持而得善利。这样的法到底有没有呢？我们打一个世间的比喻，大家能看得到这样的因缘：好比自己的父母若衰老、若将亡，就会把自己家里珍藏的东西，交付给自己的儿女，毫无保留地交付，儿女得到这一笔财产，就可发起种种运用。我们从佛教中得到利益，亦复如是。

世尊，此大乘教，名字何等，云何奉持，众生修习得何功德，云何使我护持经人，流布此教至于何地。作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。

　　世尊！此大乘教，名字何等？云何奉持？众生修习得何功德？云何使我护持经人？

　　怎么样使这样的经典传播下去。

　　流布此教至于何地？

　　达到什么样的境景？达到什么样的功用？

　　作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。

尔时，世尊告贤善首菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来如是经教，功德名字，汝今谛听，当为汝说。时贤善首菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。

　　尔时，世尊告贤善首菩萨言：善哉！善哉！善男子！汝等乃能为诸菩萨及末世众生

　　这是个目的，这十二菩萨所行持的目的都是为我们末世众生及菩萨们。

　　问于如来如是经教

　　为我们而问的，非菩萨本需。何以故？为了使我们末世众生及学佛者，有所依祜，不生迷惑。若深信不疑，那行法就有利益了，要不然无有实利。

　　功德名字

　　经题名字可以使人脱生死，消无量的罪业。佛在很多经典上都是这么说：若人临命终时，与其人念诵大乘了义经典之名，此人速得度拔，乃至往生诸佛净国。你说经题的名字能有这么大功德吗？有的，这都是名号的功德与运用。

　　汝今谛听！当为汝说。时贤善首菩萨

　　贤善首，一切贤善的功德从哪儿来？从流布中来。若没有经教的流通，我们现在可能都不是佛教徒，也没法闻佛法。我们知道，过去七佛出世有的广说广教，广说经教，有经、律、论遗教于后世，佛法有正法、像法、末法；有的佛，但说略教，说略教者，佛灭度后，佛法迅速地就消亡了，它没有住世的因缘。 佛法住世，皆依经、律、论的这种流传——文字的流传，使我们有一代一代的学习、接受佛法的工具。

《圆觉经讲记(圆觉要义) 第二十八集》全文阅读结束。