..续本文上一页们也愿意随你入道。』」

　　佛陀说到这里时，停了一会儿，又对众人说：「慧王比丘就是现在的文殊菩萨，那个小孩子离垢王就是我。久远以来，无数佛土中如我等不计其数的佛，都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的，其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊！

　　2.贪吃的比丘

　　释迦牟尼佛涅槃以后，优波笈多尊者继承了佛陀教化的事业，继续在摩偷罗国的那哆婆哆寺弘扬佛法，度化众人。

　　寺中有一位比丘，已经修行了很久都无法得道。其实他没有其它的毛病，就是贪吃贪喝，别人吃一钵饭食就够了，可是他总觉得不够，吃了还想再吃。有时明明已经吃不下去了，还是要求别人给他施舍。

　　眼见比他晚进来的师弟们都一一得道，他很苦恼地请教优波笈多尊者：

　　「师父啊！为什么我这么认真刻苦地修习佛法，却一直没有得道呢？」

　　尊者回答说：「正是因为你贪吃，所以一直没有得道。你不用着急，这样吧！明天我为你准备一餐饭，等你吃完后我再为你说法。」

　　第二天比丘一起床，便急忙赶到优波笈尊者多那里。尊者见他来了，就端出一钵满满的小米粥，旁边放着一个空盆。钵里的粥不断冒出热气，还散发一阵诱人的香味，看得出来是刚做好的小米粥。

　　尊者说：「这一钵小米粥归你了，你可以把它吃得精光，吃得像旁边的空盆一样空，不过你要知道，这是刚出锅的粥，要等它稍微冷一点之后，你才能吃。」

　　但是比丘一闻到小米粥的香味就控制不住自己，很想马上把它喝掉，免得一会儿有人来分享，于是他低下头对着那钵热腾腾的小米粥使劲吹着，想让粥快点冷下来。

　　刚吹了一会儿，他就急着问尊者：「这粥已经冷了，我可以吃了吧？」

　　尊者盯着他说：「小米粥就算被你吹冷了，可是你的心还是热的。你应该把粥看做是不干净的东西或者是一碗清水，这样你才能使自己的心冷却下来。」

　　比丘茫然地听着尊者的话，似乎听懂些什么，可是还是迫不及待地端起钵开始喝小米粥，结果小米粥太烫，他不得不吐出来，刚好吐在面前那个空盆中。

　　这时，尊者指着他刚吐出来的小米粥对他说：「你现在再把它吃掉。」

　　比丘惊讶的回答说：「这已经是不干净的东西了，怎么能再吃下去呢？」

　　这时候尊者便对他说：「只要你把一切饮食看做是别人的鼻涕或呕吐物，你的心自然会清净下来，内心清净才能深入了解佛法要义，修得正道。」

　　这位比丘恍然大悟，马上改掉贪吃的恶习，刻苦用功，后来果然进步神速，不久就修成了阿罗汉果。

　　3.罗汉与大象

　　从前，有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德；弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有毁犯。

　　后来哥哥往生之后转世为佛陀的弟子，修得了罗汉道，而弟弟却投生到大象群中，变成了象王。因为这头象前世布施修福，这一生有大福报，不但色泽美丽光滑，更是力大无比。国王非常宠爱这头大象，把大象封为「百户王」，并用金银珠宝把它装饰起来，并派专人照顾大象的饮食起居，让它在宫廷过着舒适奢华的生活。

　　修成罗汉的哥哥情况就不一样了，一次国内饥荒，罗汉哥哥他衣衫褴褛，托钵七日，都是空钵而回，饥饿和寒冷一直困扰着他。他饿得连腰都直不起来了，有时只得少许饮食，茍延生命。

　　一日，罗汉哥哥在路上托钵时，看到前世的弟弟投身在畜生道成为一头大象，但却身套绫罗绸缎，披挂璎珞珠宝游行街道，城里百姓都以美味佳肴来供养它。

　　罗汉知道过去世他与大象的因缘，于是在黄昏时去象住的地方，对大象说：

　　「我和你前世都有罪业，你好好回忆往事吧！」

　　大象蒙罗汉哥哥加持，当下回想起过去世的种种因缘。大象自知前世所造的罪业，忧愁不乐，从此绝食。

　　国王知道大象绝食，便派人查明原因，才知道日前黄昏有一沙门抚摩象耳，喃喃自语，当夜大象就不再进饮食了。

　　「那沙门到底说了什么？」国王有点愤怒地问。

　　「没有听清楚他说什么。」象王的守卫回答。

　　国王立刻吩咐卫士：「你马上带几个人去请那位沙门过来一趟。」

　　不一会儿，卫士便将那位沙门请来。

　　「尊贵的沙门，请问您跟我的象王说了什么？它自从见了您之后，就闷闷不乐、不再饮食。」国王着急地问着。

　　「我只与它说我与你过去都有罪业，并没有多说别的。」沙门回答说。

　　沙门并向国王说明他与大象过去的因缘，国王听了以后，深深体会到因果报应，果然丝毫不爽。后来就流传着这么一首偈：「修慧不修福，罗汉托空钵；修福不修慧，大象披璎珞。」

　　4.毗多输柯之死

　　阿育王的好友毗多输柯，有一次前往一个偏远的地方，回国后发现自己生病了。随着病情不断加重，他的头上竟长出了许多脓疮。

　　阿育王听说后，马上派医生帮毗多输柯治疗。医生认为要让他恢复体力、增强体质，唯一的办法就是喝牛奶，于是毗多输柯只好前往盛产牛奶的地方。

　　当时有一个叫分那婆陀那的国家，这个国家的人都信奉外道。一个佛门弟子把这个情况报告阿育王，阿育王便派密使去探察。

　　过了些日子，密使带回外道门生以及他们的经典著作，阿育王看了非常生气，下令把分那婆陀那国的外道异教徒全部杀光，一天之内竟杀了十万八千多人。

　　当时有一个异教弟子，他对自己的宗教十分崇敬，画了一张佛陀在敬奉自己神明的画像。阿育王听说这件事，立刻将他的亲属抓来用火烧死。

　　盛怒的阿育王还下令：「如果有人能杀死这个异教徒，提着他的头来见我，我就赏他金子。」

　　这时，毗多输柯来到养牛场已经有很多天了，每天都喝牛奶，但是病情仍然不见起色。长期生病使他的头发和胡须都长得很长，衣服也破烂不堪，浑身又脏又臭。

　　听到阿育王悬赏捉拿一个异教徒，养牛场的女主人看着毗多输柯，心想：「看他狼狈的样子，这家伙是不是那个被追杀的异教徒呢？」她悄悄对丈夫说：

　　「你应当杀了这个异教徒，割下他的头，交给阿育王，那么我们就可以得到赏钱了。」

　　女主人的丈夫听了，立即拔刀去杀毗多输柯。毗多输柯因为病弱的身体根本无力搏斗挣扎，一下子就被杀死了。

　　当养牛场女主人和丈夫把毗多输柯的头交给国王时，阿育王一看，震惊地说：

　　「这不是毗多输柯的头吗？」

　　明白了整件事情后，阿育王低着头不说一句话，内心难过不已。

　　一旁的大臣便劝慰国王说：「那些被追杀的异教徒也正面临这种苦难。大王应当给人民生存的欢乐，不要用死亡恐吓人民。」

　　阿育王认为大臣说的有理，就下令停止一切杀害异教徒的行为。

　　许多比丘想不明白：「毗多输柯以前做过什么事，为什么遭到杀头的报应呢？」便去请示优婆笈多尊者。

　　优婆笈多说：「过去世上有一个猎人，专门射杀野鹿。在一片森林中，有一池清泉，这个猎人经常在水边用网或绊绳杀这些野鹿。

　　佛陀在未成佛以前，还是修行者悉达多时，有天来到这水边吃饭、洗澡，然后坐在树下休息。野鹿嗅到生疏的气味，自然不敢靠近水边。猎人看到佛陀的前身坐在树下，不由得生气地想：『难怪鹿都不来，都是因为这个人坐在这里。』他越想越生气，竟举刀向佛陀的前身劈去。

　　这个过去的猎人就是毗多输柯，因为他杀了很多鹿，所以他总是生病，忍受着身体的痛苦，又因为他曾经用刀劈佛，所以才遭到被杀头的报应。」

　　5.净精进菩萨教化王子

　　过去，在人寿有八万四千岁时，人人安乐，当时的佛名为「广光明」。广光明佛住世时，国王、大臣以及百性人人信受佛法，个个安居乐业。

　　国王有个儿子名叫财功德，年十六岁，面貌英俊端正，风度不凡，因此非常傲慢，从来不向佛陀恭敬礼拜。于是广光明佛便慈悲地请净精进菩萨前去教化王子。

　　有一天，当王子进宫门时，看见菩萨站在宫门前，生气地骂道：

　　「你这下贱东西，为什么挡在宫门前？快滚！」

　　净精进菩萨微笑地看着他，身体却一动不动。

　　王子大怒，便用石头砸他的脸，用刀刃割他的手臂。顿时净精进菩萨血流如注，王子看到高兴极了，心想：「这下你该走了吧？」不料菩萨反而更加和颜悦色，身体还是一动也不动。

　　看到菩萨一直保持微笑，不生气也不发怒，王子反倒气馁了，只好绕过菩萨，骂着走进宫门，心里还嘀咕着：

　　「什么妖孽？不会说话也不会生气，真见鬼了！」

　　第二天王子要进门时，看到仍然是慈爱微笑着的菩萨，不由得心头冒火，随即将菩萨痛打一番。就这样过了一千年，净精进菩萨天天挨打受骂，却毫无怨言。

　　到了一万年的时候，净精进菩萨虽然被允许进到第二道宫门，但仍是天天挨揍，受辱骂不止。

　　又一万年过去了，净精进菩萨没有前进任何一步。

　　三万年过去了，净精进菩萨仍未跨过第二道宫门。

　　四万年过去，受尽折磨的净精进菩萨才走到第四道宫门前。

　　五万年到六万年间，净精进菩萨终于到了第六道宫门，王子每天进出都要赏他耳光，但是净精进菩萨仍是微笑着。

　　八万年又过去了，净精进菩萨挨耳光的位置换到第六道宫门前。

　　「我每天用拳揍你的脸，看你还笑不笑！」无可奈何的王子还在发狠。

　　眼看再过七日就满八万四千年了，净精进菩萨终于来到第七道宫门前，仍是不生气也不发怒，和颜悦色的看着王子走下楼来，准备承受王子的折磨。

　　「你到底是不是人啊？每天看着你我都厌倦了，为什么你受了那么长久的痛苦仍不厌倦？」王子终于改变了态度，脸上显现对菩萨的敬佩。

　　净精进菩萨见王子的恶心已经被平伏了，便开始说佛法度化他。

　　「菩萨啊！请接受我的忏悔！」王子听到佛法的甘露，跪在地上痛哭不已。

　　「王子，知错能改，善莫大焉。你随我到佛所听广光明佛说法吧！」

　　王子跟随净精进菩萨来到广光明佛面前，向佛陀礼拜忏悔。

　　从此，财功德王子放弃王位，出家听法修道，…

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