..续本文上一页法神说：“这就是单柱单门的宫殿吗

　　”大护法神答日：“正是。”大师说：“在此处为你修一座栖身的楼阁，同时将旧楼阁加以修缮，明天我要来此，你亦要来啊!大护法神答日：“萨迦巴钦波，你就不必再对恶鬼居住之旧殿进行修缮吧!”大师说：“那么谁能负责

　　”护法神答日：“3年之内我可负责。”俄强顿时心生惊诧地命令道：“3年过后，又由谁来负责

　　我决定明天开始修缮，你必须从此地搬往他处。”据说大护法神及随从迂至黑布日山背面广场的情景，所有人都能看到。此后大护法神没能按俄强所指定时间前来。俄强问道：“你这个护法神，我让你昨天来此，为何未到

　　”护法神答日：“恶鬼因去香巴拉之地，贪恋血液，昨天未能返回。”俄强非常生气地说：“你是莲花生大师自里域召引来的，并按吩咐承担护佑藏土经堂大殿、佛塔圣地，特别是保护桑耶寺的大经堂、寺院释教等职责。你不按吩咐从事，难道是让你去香巴拉的吗

　　”据说当时护法神非常惧怕，遂听从大师之命。此后，大师修缮了新旧楼阁和莲花生大师亲制之佛像，并举行了隆重开光和赞颂吉祥等，使居住在桑耶地方的所有神、人都得到满足，弘扬了释迦教法。有一次，大师查知去到莲花生大师修行处白卓达仓森格桑珠地方亲见神和喇嘛本尊、获得真实殊胜口决和记法的时机已经到来，于是从洛绒地方启程。去到该地时，白卓土地神拉钦札吉、海吉琼堆等山南的四位土地神来到俄强身前，请求大师：“莅临洛绒所有山河、峡道，其它事情由我们土地神来完成。”大师当即举行了广大的供献朵玛食子，在《隆重焚香祭祀》一书后写道：“向白卓拉钦扎吉、海吉琼堆和洛绒地方之土地神燔柴供施。”此后，大师想去白卓当巴禅修之地，想到森林路险，道路不易行走时，即有诸多隆日温布等洛巴青年跟随大师之后。当走到达仓昌森之地时，由几位土地神幻化的一头吉定霞那玛猛兽，挡住了去路。俄强威严地说：“我走我的路，你为何挡住我的去路

　　快快离开!”顿时猛兽逃之夭夭。在此地的人，都看到了这种奇异的情况。当走到白卓峡谷险要之地时，迎面有一座39层楼高的岩石山，巍峨壮观。山顶上有原来空行母益西措杰抛洒的100晶鬘变成的100泉眼，自泉眼1内喷出的泉水，从岩石山前而落，犹如白色绸缎悬挂，非常美丽。从拍击岩石的水流中，突然升起五色彩虹的三股光。其中中间的一条青色彩虹，自远方升起，直射大师身体，使得大师身前的随从们肤色和服饰均变成了青色。此情形，是所有众生都见到的。当时，当峡遭左右的树木中，有很多猿猴，双臂紧攀树枝，对来人毫无惧色，列队整齐，示现欢迎大师的姿势。与此同时，俄强法王非常清楚地看见从拍击岩石的水流中，原有的彩虹，越来越明亮。在其中央，有一道白光，光中有一座世尊金刚童子坛城，坛城上有众多护法神正在举行大海般的资粮法会。在其上面有莲花生大师得意弟子三人和众多取得根本续证果的上师在集会中端坐。在其周围，有众多勇士空行围绕，五部空行跳着优美的舞蹈。此后，大师来到达仓岩洞右侧附近的一块平坦的草坪上禅修深奥妙道上师瑜伽时，原来所见的异象又出现在眼前。上师本尊们具五色光辉的身体，犹如千万太阳之威光和上师本尊勇士空行之微尘，弥漫天空，浸入大师身体之中。当时，大师顷刻间心生一点俗世之疑惑，使得一切紊乱。此后一切万物本尊坛城之轮，发出艳丽的光芒，大师将此心境执受，与大乐本生之智慧，一起居坐。与此同时，所有勇士空行和获得证果的众神亦变为青色光，没人莲花生大师本体中，大师亦融化在光芒之中。大师见此情景，心中想道此为寿量圆满，如去虹光上，跟随莲花生大师该 多好啊!想到此，吉祥萨迦大寺的经堂等突然出现在心中，加之虑及嗣子坚贝样兄弟年幼，只得将此寿量行蕴加持奉献。对此，大师立即修持勇猛上师法一次，莲花生大师的身体比以前更加清楚，而后传授了很多深奥口诀和授记。特别是大师为了众生，又在此地多年进行了无数的修持。后来到净土极乐世界铜色吉祥莲花生大师身前闻习经论时，大师清晰地感到莲花生大师融化在青色光辉之中后，又浸入他本人身体中，使得分别心和无分别心全部消失。明乐无分别心的智慧佛们心里有什么，大师心中即会升起什么，一时以此消磨时光。消除此障碍后，天已很晚，大师立即起身，来到附近的一处温泉，所有师徒来此沐浴，在一块岩石上，留下了大师的手印和脚印。据说此手、脚印至今还在信仰者们的福田内。

　　不死药丸成就

　　扎巴洛卓坚赞大师应自己的后嗣持咒师阿旺贡噶旺杰的请求亲手绘制布札的单身唐卡时，在梦中见到3个男女游方僧。前面的1个表现出非常高兴的样子，其他的两个则显得有些气愤。天明后他自己说到，我昨夜做了这样一个梦，看来这是没有绘制布札兄妹3人在一起的唐卡的缘故。应知这是他绘制的唐卡受到布札护法的重视具有特殊法力的证明。另外，他应弟子的请求亲手绘制独特的宝帐依怙八尊的唐卡时，在画完了众神的腰部以上后，他因有些烦而搁置了几天。当时他晚上梦见有黑鸟黑狗搬来许多没有下身的尸体堆积在画像之前。次日天明后他说，我在梦中看到了应该迅速画完唐卡的征相。于是他大为勤奋，认真绘制唐卡，在隆重举行开光和酬补仪轨时也现出了很多奇异的征兆。另外护方神尸林主及吉祥退敌天母也曾为他显现真容，因事迹可怖，故不在此叙述。另外，其他喜爱佛法的神祗对他亲近爱护的事迹也很多。当他在拉钦杨孜地方修习时，上午醒来时总听见天空中传来悦耳的铃声。从他醒来一直到经过一座法的时间都不绝于耳。当他在曲弥水池边修习胜乐法时，有时在温习经咒时昏然欲睡，这时就有一只鸽子大小的鸟落到他的手上将他唤醒。这些都是喜爱佛法的神祗、土地等自觉地对他进行服侍而出现的奇特现象。当时在措果有一座湖泊，当他绕湖巡行时，所到之处都有湖中的生物如鱼、蛇等类作出欢迎的形状，探出头来作致礼崇拜之态。另外冬嘎喜钦地方遇到大旱，众生十分悲苦，他到该地埋藏了宝瓶，并抛青稞等，祝愿风调雨顺，此后该地常年人畜兴旺，幸福美满。在萨迦寺所在之地，有一时期也由于一些愚顽之人生起坏心的过失，经常发生危害庄稼的霜、雹等灾害。经上师和百姓们请求，他发愿修复先辈上师为镇压灾害而修建的三界依怙塔。当他们师徒四处周游寻访原来的三界依怙塔的遗迹之时，他的侍从们找了很长时间也没有找到。忽然间，有一只叫声悦耳的乌鸦，一边叫着一边落到现今该塔所在地冬纳的小山上，用嘴不停地啄山上的崖土，同时发出呜叫。他听到后说：“先辈上师们为制伏庄稼灾害而建的三界依怙塔的遗址就在那乌鸦落下的地方。”弟子们前去观看，果然有三座塔的塔瓶碎片和狮子座以下塔基的清楚的痕迹，使得侍从们惊异不止。这位大德想到修炼金刚乘教法对应教化的众生会有利益，便发愿修行不死药丸。当他请求在郭如智慧怙主的身前作此修行的吉凶授记时，漆皮怙主像手中的颅骨里滴出l00粒石子大小的甘露，落到他手中。因此他去除疑惑，从25岁之时开始修炼药丸。此时在外部出现了晴朗的天空中降下花雨、彩虹结为帐幕、异香充满萨迦河谷等奇异征兆；内部药物力量增长，听说他由此顺利地炼成了不死药丸成就。从那以后直到他53岁期间，除了一两年之外，他每年都在瑜伽自在获得成就的节日藏历四月中修炼不死药丸。从不间断。后来有一次，他为救护几位大人物的性命，动身前去南方。当地有一座名叫雅仁江科的大山，山上十分寒冷。在他们师徒翻越那座山的前一天晚上，随从们听人们议论说明天会遇到寒冷风暴，非常惧怕。第二天他们师徒一起走到山上时，当时虽是严冬季节，却像夏天一样遍山大雾，上师的身上发出白色虹光，他的左右两边有护法神化现的飞鸟，拍击翅膀，围绕飞翔。在大雾的覆盖之下，众随从不仅没有感觉到寒冷，反而觉得像夏天一样炎热冒出热汗。经常在该地行走的老人们说：“真是奇怪，夏天别的地方炎热时节，在这座山上还要受寒冷之苦。只有这次才出现了这样的怪事，这确确实实是萨迦达钦的护佑啊!”这的确是他获得了随意运转地、水、火、风的成就的真实表现。

　　惊世骇俗的念诵数目

　　萨迦寺的阿旺贡嘎索朗扎巴坚赞大师从12岁开始圆满做喜金刚的诵持基数起，不论早晚按照需要，即使在寒冷的冬夜，也要在修行的座垫上一一进行胜乐轮、金刚橛、大威德、白度母、密教三部怙主、勇猛宝帐怙主、黑文殊、狮面母、作明佛母、黑鹏、毗那夜迦、双面宝帐护法等的圆满修念和连续不断的全面观想。黎明时从起定瑜伽开始就单传长寿仪轨、毗尔松、深道、四光线进行多种道位的信号单传等，对胜乐现观铃尊者、那若空行往生瑜伽、降服部多、护轮石寨母、上师宝生如来、仪容的长寿仪轨、狮面母、摧破金刚、藏那、邬杂长短咒、秽迹金刚等进行念修。在后来新建的利玛拉康、支那拉康和寝宫等地对三种所依分别进行上师的祈祷和诵经以及一定数量的巡礼朝圣。另外对《善行》、《慈氏愿》、《极乐世界愿》、《妙喜世界愿》等很多忏悔和发愿的经卷在不太繁忙的时候坚持背诵一页。下午在道深道位发愿回向以前，在不断念诵小金刚橛朵玛回向、酬补仪轨和持杖母时，对真正的精华金刚橛、胜乐、喜金刚、父母、密集、红阎罗、大威德、静猛上师、帐面明王、黑文殊菩萨、狮面母、持杖母作明佛母、全体藏玛等反复念诵。从25岁担当起古寺政教的重任之后，不断做长寿的修持，基本上如愿以偿。25岁以前彼等以两倍三倍的努力，认真进行修持。如同受法录中所载：“每目的这些修持，最少也不少于10万次。”念诵怙主七字经2000万次，十二字经和夏萨那各10万多次，不同护法的酬补仪轨万余次，在所有经堂依止瑜伽上师的坛城祈祷祝…

《圣行与妙果(才旺瑙乳 编著)》全文未完，请进入下页继续阅读…