..续本文上一页必须瞻仰朝拜。”于是，堪钦同章嘉活佛一起进入庙内，在举行胜乐铃杵坛城仪轨和会供轮供奉时，整个山谷的各个雪峰上出现了各种色彩缤纷的奇异彩云。一会儿细雨霏霏，云雾浓罩了那座主要的山头，响起春雷。一会儿又雾过天晴，现出那皑皑雪峰来，出现了如此祥瑞的

　　批评活佛，护法不喜

　　在乍丫附近的希布拉托地方，有乍丫活佛切仓等主仆近500人来迎接章嘉国师。当时，乍丫和另外一个驿站在支差运送货物问题上意见分歧，发生争端。乍丫活佛的部下都手执兵器。身着戎装，并在住宿地饮酒。章嘉活佛对这些情形甚为不悦。他在自己的寝帐里向众侍从对乍丫活佛的所作所为做了批评。但那天晚上，章嘉活佛梦见一个身披犀甲手持长枪的红色大汉对他说：“你诽谤我的喇嘛罗丹喜饶!”表现出极为不满的样子。他们一行来到乍丫后，乍丫活佛让大家参观自己寓所里的佛经、佛像和佛塔，尤其是那尊稀罕的桑浦犀甲护法神傢，与章嘉活佛在梦中所见的一模一样。章嘉活佛心里暗自失笑，也其觉惭愧，觉得不该批评。由是章嘉活佛不好多问，便把几匹上好缎子作为从汉地带来的礼物馈赠给了乍丫活佛，作为见面之礼，从内心里忏悔过失。当时乍丫活佛正开始写一部注疏，章嘉活佛就鼓励他完成此注疏。后来章嘉活佛还一再认真地教导弟子：“对于不管什么地方的叫什么名字的大德，你们不要自以为是地在别人面前随便加以批评，这是毁损自己的业缘，一定要注意。”

　　关公显灵护国师

　　章嘉活佛从西藏返回北京时途经四川地方一座名叫襄陵的大山，在山下住宿。夜里梦见一个红大汉对他说：“此山顶上便是我家，请往小憩!”言讫，一步跨上山巅，章嘉活佛也随至到了那里。只见那里有许多富丽的房舍。红大汉将章嘉活佛请到中间屋中。献上各种食品，还将妻子女儿引来拜会，说道：“从此地以下汉地都属于我管辖，给我布施食物者在西藏也有不少，特别是后藏的老年高僧一再供给我饮食。从今天起，我做你的保护者，明日你在途中将遇小难，吾可排除。”次日途中，有猴子从树林里抛出一块石头，打在侍者楚臣达杰头上，只是受了点轻伤，并不要紧。据说那个红大汉就是汉人所说的关云长，译成藏语，称为“珍让嘉布”(意为长云国王)，辫子和性格都与“珍让嘉布”一样。说“后藏有布施食物者”是指班禅供养的有辫子的姊妹护法神。章嘉活佛亲自对土官活佛说过：“后来去西藏时，在那山底下献酒祭礼，不知从哪里出现了一只老虎。一直把我们送到山背后。这事当时的随从都看到了。”有一时在京城，章嘉国师害上了一种好像是痛风的病，手足麻木，又患眼疾。过了很久，尽管请了名医精心医治，侍从又努力去做祈愿健康的法事，亦无济于事，不见好转。乾隆皇帝也十分着急，轮番派来几位汉族名医，皇帝也亲自前来看望，以无量恩德护持。当时，巴桑曲杰举行天女圆光占卜，幻景中只见章嘉国师身边拥聚了很多非常大的蜘蛛，欲与章嘉国师抗衡较量。一个威风凛凛的红脸大汉手持宝剑，将那些蜘蛛赶往他处。那天晚上，章嘉国师梦见一个红脸人对他说：“伤害您身体的那些小鬼已被我驱逐。”他问：“你居住何处

　　”答：“我住在皇宫前面大门外右方。”次日，打发侍从前去察看，被称为前门的城门外有一座关帝庙，内供以前塑造的关老爷即关云长的塑像，历经各代，香火不断。想必是这位关帝保佑章嘉国师，遂举行了大祭。后来在达扎济仲活佛的鼓励下。章嘉国师还撰写过一篇祭奠文。

　　临刑祈祷，死罪获赦

　　章嘉活佛手足麻木之病日渐痊愈，而眼疾却一时未见好转。有一天，章嘉活佛朝见乾隆皇帝时，皇帝问：“呼图克图的眼疾有何方法医治

　　”章嘉国师回答：“若能救人一命，或可治愈。”大皇帝心中一震，立即命令扎西喀：“你火速前去，我已下令今晨处斩一名死囚，若未开斩，将其赦免。”扎西喀奉旨，立刻跑出宫门外，找不着自己的乘骑，便骑了一匹侍从的马，十万火急地向刑场驰去。有一位年老的汉人官员被带到刑场，按刑法规定，问斩时须宣读布告，向皇帝叩三次头，当叩第二次头时，刽子手将屠刀举起，只见远处一骑飞奔而至，高喊：“皇上有旨，刀下留人!”接着宣布：“皇上有旨，赦你死罪。”那官员直瞪着眼睛，说不出话来。过了半天，方才设法使他清醒过来。宣读圣旨后，他方知原因，悲痛地唤着章嘉活佛的名字，叩起头来。这位官员非常崇信章嘉活佛，这回突然犯了罪。他想向章嘉活佛说明情由和请求佑助，但是没有机会，就被押到刑场，他别无他法，便一个劲地向章嘉国师祷告。他来到章嘉国师面前，便诉说苦情，捣蒜般地磕起头来，以谢救命之恩。章嘉国师说：“我毫无能力拯救别人，是你命不该绝，皈依三宝的结果。”

　　吉祥天母取首级

　　在西藏执政的颇罗鼐·索南多杰是一个从政教两方面都值得颂扬的人物，他崇敬佛教大德，英明果断。正如善星比丘因邪见把佛陀的功业都看成错误一样，他对于达赖喇嘛并不竭诚信仰，多有违背。章嘉国师是在各方弘扬达赖喇嘛事业的唯一的得意弟子，虽然奈何不得颇罗鼐，但也常常暗地里让喇嘛噶托巴等许多恶咒师诅咒他。后来章嘉国师患病，出现凶兆时，梦见自己坐在一座城堡顶上。颇罗鼐担任将军，带领许多西藏军队困住城堡。火箭像雨点般地射来，守城堡的人们抵挡不住。只见从城堡下面突然出现一个可怕的女人，跃骡挥刀，如鹞人雀群，将颇罗鼐的军队驱逐到远方。与此同时，章嘉国师的一个善于圆梦并有灵应的侍从也在梦中梦见一个自称是达赖喇嘛从西藏派来的女人，身着青衣，骑着骡子，鞍前悬着一个血淋淋的首级，似乎是颇罗鼐的头，说是来拜见章嘉国师的。不久，从西藏传来了颇罗鼐去世的消息。章嘉国师等人做梦的时间与颇罗鼐去世的时间正好相同，这无疑是吉祥天女除掉了达赖喇嘛师徒的仇敌的明证。

　　乾隆跪受密法

　　有一天，乾隆皇帝问道：“朕今已学会藏文，现在请章嘉呼图克图垂示佛法修习。佛法无边，种类繁多，难知究竟，非一朝一夕或零星半点所能领会。然则不论学什么，务必弄懂全部教法的要点，因此需要学习像总摄那样的书籍，不知可有这样的经典

　　”章嘉国师说：“那样的经典当然有，显密二道次及《菩提道次第广论》是不违背所有教法并将所有经典全部教诫表示出来，能使人方便获得佛陀之意的论著。”皇帝甚觉洽意，合掌说道：“那就请你给我传授《菩提道次第广论》，待学通此论后再传授密乘教诫。”从学法开始，皇上自己就对掌握教法要点的次第有如此认识，说明他无疑是文殊菩萨之化身。当今的多数求法者，大都满足于一知半解的修习法和微不足道的业缘，对于教法之要义却不求甚解。公元1745年，堪钦多杰强给章嘉国师写来一封信，11月底收到。信中说：“我得到一个梦兆，你如果收到此信后立即闭关静修，进行为期14天的修法活动，念诵1O万遍回遮咒语，就会登上狮子宝座；利益政教。”并寄来回遮咒文。闭关坐静需要向大皇帝请假，当时正在为皇帝做祈祷法事，随时得去皇帝身边，忙得不可开交，不宜清假，章嘉国师十分焦虑。突然，皇上召唤章嘉国师：“明日前来朝见。”次日，上殿朝见，谈话之余，皇帝说：“最近朕事务较多，呼图克图若要闭关，尽可以去坐静。”这样不请而许的奇怪事，使章嘉国师喜不自胜。这的确是堪钦多杰强和文殊大皇帝具有明察人们内心的慧眼。于是，章嘉国师遵照上师的指示，闭关静修14天，念诵回遮咒文10万遍。闭关静修结束后，章嘉国师朝见皇上，皇上说：“现在朕欲学习密法，请给我传授人乘法灌顶。还要把你的本尊神胜乐灌顶法传授给我!”章嘉国师欣然答允。灌顶所用的器具都由皇上自己准备齐全。章嘉国师便开始给皇帝传授全部的“胜乐铃五神”灌顶法。灌顶时，皇帝请章嘉国师坐在高高的法座上，而皇帝自己坐在较低的座垫上。直到灌顶结束，皇帝一直跪在地上，聚精会神地如律听受教法。作为第一次请求传授灌顶的供养，大皇帝给章嘉国师奉献了一具镶满奇珍异宝重约百两的金质曼扎，并布施财物无数。在抛掷所预备的齿木时，章嘉国师向皇上说明如抛出的齿木顶端向上，能获得持明成就等依据齿木顶端所指断定修习何种成就的方法，然后将齿木交到皇上的手中。大皇帝举眼向上看，口诵“巴迎拉哈萨哈”，深信不疑地抛出齿木，齿木像是插在曼扎中间向上竖立起来，使大皇帝惊喜不止。皇帝的寝宫与章嘉国师的住所虽然相隔一闻距，但是准备灌顶的那天晚上，章嘉国师在房中念涌七字咒的声音却被皇帝在御榻上清楚听见。这确实是个奇特殊胜的征兆，因此大皇帝对章嘉国师比以前更为崇信，从此以后，对于上师、护法神和教法生起坚定不移的信仰。皇帝听受灌顶后说：“章嘉国师从前是朕之上师，现在成为朕之金刚阿阇黎。”承认章嘉国师是密法之主，恪守师徒誓言，对上师言听计从。由此法力，皇帝希望的事都如愿以偿，自然成功。正如堪钦多杰强所预言的那样：“居于狮子宝座之上，饶益政教事业。”

　　皇子在地狱

　　章嘉国师有一个出家的汉族侍从，经常嗜酒，久病不起，在垂死之际。走到一个村子里死了。人们都议论他死了以后肯定要堕入恶趣，而章嘉国师特地为他祈愿祷告。后章嘉国师对土官活佛说：“有一天晚上，我梦见走到一座美丽的花园，有一间花朵遮盖的房子，那个汉人和尚悠闲自得地坐在里面。另有一人说：“这是天界，这个汉僧笃信三宝，死后依靠消除孽障之法力转生在这里。”我幼时曾多次梦游地狱，一些自称别人的拯救者和一些高傲的权贵者堕入那里，遭受熬煎，却说不出话来。有一天晚上，我去梦游地狱。看见第十七皇子和皇太子也在那里。一个狱卒模样的人对我说：“十七皇子因前世的一些宿缘之故而暂时来到此处。由于他心地纯良、信仰三宝，…

《圣行与妙果(才旺瑙乳 编著)》全文未完，请进入下页继续阅读…