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聖行與妙果(才旺瑙乳 編著)▪P55

  ..續本文上一頁必須瞻仰朝拜。”于是,堪欽同章嘉活佛一起進入廟內,在舉行勝樂鈴杵壇城儀軌和會供輪供奉時,整個山谷的各個雪峰上出現了各種色彩缤紛的奇異彩雲。一會兒細雨霏霏,雲霧濃罩了那座主要的山頭,響起春雷。一會兒又霧過天晴,現出那皚皚雪峰來,出現了如此祥瑞的

  批評活佛,護法不喜

  在乍丫附近的希布拉托地方,有乍丫活佛切倉等主仆近500人來迎接章嘉國師。當時,乍丫和另外一個驿站在支差運送貨物問題上意見分歧,發生爭端。乍丫活佛的部下都手執兵器。身著戎裝,並在住宿地飲酒。章嘉活佛對這些情形甚爲不悅。他在自己的寢帳裏向衆侍從對乍丫活佛的所作所爲做了批評。但那天晚上,章嘉活佛夢見一個身披犀甲手持長槍的紅色大漢對他說:“你誹謗我的喇嘛羅丹喜饒!”表現出極爲不滿的樣子。他們一行來到乍丫後,乍丫活佛讓大家參觀自己寓所裏的佛經、佛像和佛塔,尤其是那尊稀罕的桑浦犀甲護法神傢,與章嘉活佛在夢中所見的一模一樣。章嘉活佛心裏暗自失笑,也其覺慚愧,覺得不該批評。由是章嘉活佛不好多問,便把幾匹上好緞子作爲從漢地帶來的禮物饋贈給了乍丫活佛,作爲見面之禮,從內心裏忏悔過失。當時乍丫活佛正開始寫一部注疏,章嘉活佛就鼓勵他完成此注疏。後來章嘉活佛還一再認真地教導弟子:“對于不管什麼地方的叫什麼名字的大德,你們不要自以爲是地在別人面前隨便加以批評,這是毀損自己的業緣,一定要注意。”

  關公顯靈護國師

  章嘉活佛從西藏返回北京時途經四川地方一座名叫襄陵的大山,在山下住宿。夜裏夢見一個紅大漢對他說:“此山頂上便是我家,請往小憩!”言訖,一步跨上山巅,章嘉活佛也隨至到了那裏。只見那裏有許多富麗的房舍。紅大漢將章嘉活佛請到中間屋中。獻上各種食品,還將妻子女兒引來拜會,說道:“從此地以下漢地都屬于我管轄,給我布施食物者在西藏也有不少,特別是後藏的老年高僧一再供給我飲食。從今天起,我做你的保護者,明日你在途中將遇小難,吾可排除。”次日途中,有猴子從樹林裏抛出一塊石頭,打在侍者楚臣達傑頭上,只是受了點輕傷,並不要緊。據說那個紅大漢就是漢人所說的關雲長,譯成藏語,稱爲“珍讓嘉布”(意爲長雲國王),辮子和性格都與“珍讓嘉布”一樣。說“後藏有布施食物者”是指班禅供養的有辮子的姊妹護法神。章嘉活佛親自對土官活佛說過:“後來去西藏時,在那山底下獻酒祭禮,不知從哪裏出現了一只老虎。一直把我們送到山背後。這事當時的隨從都看到了。”有一時在京城,章嘉國師害上了一種好像是痛風的病,手足麻木,又患眼疾。過了很久,盡管請了名醫精心醫治,侍從又努力去做祈願健康的法事,亦無濟于事,不見好轉。乾隆皇帝也十分著急,輪番派來幾位漢族名醫,皇帝也親自前來看望,以無量恩德護持。當時,巴桑曲傑舉行天女圓光占蔔,幻景中只見章嘉國師身邊擁聚了很多非常大的蜘蛛,欲與章嘉國師抗衡較量。一個威風凜凜的紅臉大漢手持寶劍,將那些蜘蛛趕往他處。那天晚上,章嘉國師夢見一個紅臉人對他說:“傷害您身體的那些小鬼已被我驅逐。”他問:“你居住何處

  ”答:“我住在皇宮前面大門外右方。”次日,打發侍從前去察看,被稱爲前門的城門外有一座關帝廟,內供以前塑造的關老爺即關雲長的塑像,曆經各代,香火不斷。想必是這位關帝保佑章嘉國師,遂舉行了大祭。後來在達紮濟仲活佛的鼓勵下。章嘉國師還撰寫過一篇祭奠文。

  臨刑祈禱,死罪獲赦

  章嘉活佛手足麻木之病日漸痊愈,而眼疾卻一時未見好轉。有一天,章嘉活佛朝見乾隆皇帝時,皇帝問:“呼圖克圖的眼疾有何方法醫治

  ”章嘉國師回答:“若能救人一命,或可治愈。”大皇帝心中一震,立即命令紮西喀:“你火速前去,我已下令今晨處斬一名死囚,若未開斬,將其赦免。”紮西喀奉旨,立刻跑出宮門外,找不著自己的乘騎,便騎了一匹侍從的馬,十萬火急地向刑場馳去。有一位年老的漢人官員被帶到刑場,按刑法規定,問斬時須宣讀布告,向皇帝叩叁次頭,當叩第二次頭時,劊子手將屠刀舉起,只見遠處一騎飛奔而至,高喊:“皇上有旨,刀下留人!”接著宣布:“皇上有旨,赦你死罪。”那官員直瞪著眼睛,說不出話來。過了半天,方才設法使他清醒過來。宣讀聖旨後,他方知原因,悲痛地喚著章嘉活佛的名字,叩起頭來。這位官員非常崇信章嘉活佛,這回突然犯了罪。他想向章嘉活佛說明情由和請求佑助,但是沒有機會,就被押到刑場,他別無他法,便一個勁地向章嘉國師禱告。他來到章嘉國師面前,便訴說苦情,搗蒜般地磕起頭來,以謝救命之恩。章嘉國師說:“我毫無能力拯救別人,是你命不該絕,皈依叁寶的結果。”

  吉祥天母取首級

  在西藏執政的頗羅鼐·索南多傑是一個從政教兩方面都值得頌揚的人物,他崇敬佛教大德,英明果斷。正如善星比丘因邪見把佛陀的功業都看成錯誤一樣,他對于達賴喇嘛並不竭誠信仰,多有違背。章嘉國師是在各方弘揚達賴喇嘛事業的唯一的得意弟子,雖然奈何不得頗羅鼐,但也常常暗地裏讓喇嘛噶托巴等許多惡咒師詛咒他。後來章嘉國師患病,出現凶兆時,夢見自己坐在一座城堡頂上。頗羅鼐擔任將軍,帶領許多西藏軍隊困住城堡。火箭像雨點般地射來,守城堡的人們抵擋不住。只見從城堡下面突然出現一個可怕的女人,躍騾揮刀,如鹞人雀群,將頗羅鼐的軍隊驅逐到遠方。與此同時,章嘉國師的一個善于圓夢並有靈應的侍從也在夢中夢見一個自稱是達賴喇嘛從西藏派來的女人,身著青衣,騎著騾子,鞍前懸著一個血淋淋的首級,似乎是頗羅鼐的頭,說是來拜見章嘉國師的。不久,從西藏傳來了頗羅鼐去世的消息。章嘉國師等人做夢的時間與頗羅鼐去世的時間正好相同,這無疑是吉祥天女除掉了達賴喇嘛師徒的仇敵的明證。

  乾隆跪受密法

  有一天,乾隆皇帝問道:“朕今已學會藏文,現在請章嘉呼圖克圖垂示佛法修習。佛法無邊,種類繁多,難知究竟,非一朝一夕或零星半點所能領會。然則不論學什麼,務必弄懂全部教法的要點,因此需要學習像總攝那樣的書籍,不知可有這樣的經典

  ”章嘉國師說:“那樣的經典當然有,顯密二道次及《菩提道次第廣論》是不違背所有教法並將所有經典全部教誡表示出來,能使人方便獲得佛陀之意的論著。”皇帝甚覺洽意,合掌說道:“那就請你給我傳授《菩提道次第廣論》,待學通此論後再傳授密乘教誡。”從學法開始,皇上自己就對掌握教法要點的次第有如此認識,說明他無疑是文殊菩薩之化身。當今的多數求法者,大都滿足于一知半解的修習法和微不足道的業緣,對于教法之要義卻不求甚解。公元1745年,堪欽多傑強給章嘉國師寫來一封信,11月底收到。信中說:“我得到一個夢兆,你如果收到此信後立即閉關靜修,進行爲期14天的修法活動,念誦1O萬遍回遮咒語,就會登上獅子寶座;利益政教。”並寄來回遮咒文。閉關坐靜需要向大皇帝請假,當時正在爲皇帝做祈禱法事,隨時得去皇帝身邊,忙得不可開交,不宜清假,章嘉國師十分焦慮。突然,皇上召喚章嘉國師:“明日前來朝見。”次日,上殿朝見,談話之余,皇帝說:“最近朕事務較多,呼圖克圖若要閉關,盡可以去坐靜。”這樣不請而許的奇怪事,使章嘉國師喜不自勝。這的確是堪欽多傑強和文殊大皇帝具有明察人們內心的慧眼。于是,章嘉國師遵照上師的指示,閉關靜修14天,念誦回遮咒文10萬遍。閉關靜修結束後,章嘉國師朝見皇上,皇上說:“現在朕欲學習密法,請給我傳授人乘法灌頂。還要把你的本尊神勝樂灌頂法傳授給我!”章嘉國師欣然答允。灌頂所用的器具都由皇上自己准備齊全。章嘉國師便開始給皇帝傳授全部的“勝樂鈴五神”灌頂法。灌頂時,皇帝請章嘉國師坐在高高的法座上,而皇帝自己坐在較低的座墊上。直到灌頂結束,皇帝一直跪在地上,聚精會神地如律聽受教法。作爲第一次請求傳授灌頂的供養,大皇帝給章嘉國師奉獻了一具鑲滿奇珍異寶重約百兩的金質曼紮,並布施財物無數。在抛擲所預備的齒木時,章嘉國師向皇上說明如抛出的齒木頂端向上,能獲得持明成就等依據齒木頂端所指斷定修習何種成就的方法,然後將齒木交到皇上的手中。大皇帝舉眼向上看,口誦“巴迎拉哈薩哈”,深信不疑地抛出齒木,齒木像是插在曼紮中間向上豎立起來,使大皇帝驚喜不止。皇帝的寢宮與章嘉國師的住所雖然相隔一聞距,但是准備灌頂的那天晚上,章嘉國師在房中念湧七字咒的聲音卻被皇帝在禦榻上清楚聽見。這確實是個奇特殊勝的征兆,因此大皇帝對章嘉國師比以前更爲崇信,從此以後,對于上師、護法神和教法生起堅定不移的信仰。皇帝聽受灌頂後說:“章嘉國師從前是朕之上師,現在成爲朕之金剛阿阇黎。”承認章嘉國師是密法之主,恪守師徒誓言,對上師言聽計從。由此法力,皇帝希望的事都如願以償,自然成功。正如堪欽多傑強所預言的那樣:“居于獅子寶座之上,饒益政教事業。”

  皇子在地獄

  章嘉國師有一個出家的漢族侍從,經常嗜酒,久病不起,在垂死之際。走到一個村子裏死了。人們都議論他死了以後肯定要墮入惡趣,而章嘉國師特地爲他祈願禱告。後章嘉國師對土官活佛說:“有一天晚上,我夢見走到一座美麗的花園,有一間花朵遮蓋的房子,那個漢人和尚悠閑自得地坐在裏面。另有一人說:“這是天界,這個漢僧笃信叁寶,死後依靠消除孽障之法力轉生在這裏。”我幼時曾多次夢遊地獄,一些自稱別人的拯救者和一些高傲的權貴者墮入那裏,遭受熬煎,卻說不出話來。有一天晚上,我去夢遊地獄。看見第十七皇子和皇太子也在那裏。一個獄卒模樣的人對我說:“十七皇子因前世的一些宿緣之故而暫時來到此處。由于他心地純良、信仰叁寶,…

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