..续本文上一页，这个时候你能守得住自己心神，这个丹就能看得住。
这个丹被人抢了之后，你再修没有本钱了，精华没有了，医院很难调理的，因为那是先天炁，不是咱们凡间气，先天的炁叫宇宙的能量。身体在没有开刀以前，你用的是宇宙的能量，一开刀先天炁散了，五行破坏了。虽然你也能休养过来，那只是后天四大和合的东西了，完全靠后天气来活着了，先天的本能没有了。大家要明白，修气功最怕丹丢了。病病怏怏的人，鬼都不来夺你的精气哪，因为浑身是臭气没用处，是无明的气啊。夺的都是那些有丹的人，身上放光的人。有不少人被夺之后，每天就是昏昏沉沉睡不醒。因为能量没有了，那肯定是睡不醒了，浑身没有力气。
夺其精气，主要是对应的我们现在有点修为的人。千万不要生气，你一生气，邪气就要入体，这邪气就是魔就是鬼，就是精魅，它晚上过来就给你夺了。
『设已夺者，还得如故，身心安乐。』如果真的被恶鬼夺了精气的，你可以念药师佛的经典、念药师佛的名号或念药师佛的咒语，这个时候又恢复到以前，只要你能听闻能修持这个法，能供养这部经的情况下，能让你得到身心安乐，不会被鬼神夺精气，而且灾祸都没有了。
这句话我有体验，我在十四岁到十八岁之间，确实练过一段气功，练的就像这本经里写的一模一样，精气被人家夺了。从十八到二十岁期间两年半病病怏怏，满身的黄皮蜡色，就像肝功不好似的。从1980年开始接触气功，从1983年开始练气功到1987年这个阶段练的非常好，力气非常大，从1987年底这个丹就没有了，种种病苦就来了。
首先被家里人笑话，到医院查心肝脾胃肾样样好，就是没有力气没精神，大病初愈的样子，不知道怎么回事，快要死了，往那一躺感觉不到胳膊腿，头也没有了，就感到心脏跳动非常强，而且看到的都是鬼神，没胳膊的没腿的来追我抓我，带着我的魂就往下飞，到下面看到的更是无边无数。现在回想起来那些没胳膊没腿的，可能是以前我杀的，所以人家来找我了。
现在学佛法之后，这个过程一下子就明白了。而且今天讲《药师经》才明白自己练气功的那个过程，所以走过一段时间再回头看就会明白了。后来气功就不练了，然后又跟五台山后山的一个50多岁的老道士学道法，学来学去麻烦又来了，浑身像棍一样硬，该弯曲的都弯曲不下。
有一次上八大处，一进大门我就听到从远处飘过来的大悲咒(那时候还不知是大悲咒)的声音，好听极了，仙乐从天上飘下来，我就顺着那个道往上走，满大庙里找。后来找到了咒语，然后把咒语请了回来，慢慢的身体就好了。后来又看佛经，然后感觉身体一天比一天好。
从那之后，我才反思自己的一切，道法当机立断非常好使，但因果不好。我用佛法来转换所有的因果，首先把自己转换了，因为我体验到了佛法的妙处，确实能让人感觉到妙不可言。
【佛告曼殊室利：如是！如是！如汝所说。曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷(fū)清净座而安处之。散种种花，烧种种香，以种种幢幡(zhuànɡ fān)庄严其处。七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情起利益安乐，慈、悲、喜、舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂：求长寿，得长寿，求富饶，得富饶，求官位得官位，求男女得男女。】
『佛告曼殊室利：如是！如是！如汝所说。曼殊室利！』释迦佛很轻缓的很慈爱的告诉文殊师利：就是这样的！就是这样的！正如你所说的。从这简单的几个字上能想象出来释迦佛跟大菩萨文殊师利一对一答的时候，那种表情非常自在，而且很安详，很慈悲。
『若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座而安处之。』如有这样的净信善男女来供养佛，首先应该画一张药师佛的形象，或用木头、瓷、泥巴、金铜铁都可以来雕刻。把他放在干净的桌子上。这个桌子是专为佛设立的桌子，那个地方要一尘不染，要经常给佛像擦一擦。
我今天刚刚把千手千眼观世音擦了擦，没擦的时候，感觉到她的脸黑乎乎的，好像很生气不高兴，嘴都是闭着的。擦完洗完之后，在供养她的时候，我看还笑了。反映到自己的心上，佛像也在笑，自己也在笑，这个就是心和外界达成一致了。
『散种种花，烧种种香，以种种幢幡庄严其处。』不同颜色的鲜花，不同品种的香，幢幡就是横条的绢布写上经文或咒语或佛号，把它挂起来，庄严佛的道场或你的佛堂或者庄严庙里头。
『七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心，无怒害心，』这种供养要经过七日七夜八分斋戒。吃清净的食物，肯定是素食了，没有葱蒜没有肉的，叫清净食。斋就是过午不食。
真正的吃斋是过午不食，不吃肉光吃菜，只能是素食而已。八分斋戒就是八种戒律：五个根本戒，再加上不坐高广大床，不涂香擦粉，过午非食。
洗澡把自己的臭汗洗干净，古时候特制的很香的花放在水里头搅在一起来洗，所以洗完非常香。洗完澡之后要穿干净的衣服，而且要整整齐齐的，不能这个破一个洞那个有个窟窿，这样不行。
降伏一切烦恼，起清净心了，则无垢浊心，无怒害心。怒害心，为烦恼之最，形之于外，无非损人的行为。怒害心起，也就与诸佛慈悲的心隔绝了，一念嗔心起，百万障门开。所以说要生无垢浊心，无怒害心。
『于一切有情起利益安乐，慈、悲、喜、舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。』前面受八分斋戒，又持斋，洗完澡穿干净衣服，没有恼怒混浊的心，心清净了，生起了慈悲心，对一切有情，起利益安乐慈悲喜舍平等之心。一心清净的想念佛，鼓乐歌赞佛。佛家以右为大，左为小，从左边向右边顺行来绕，这样我们的利益就非常大。绕佛像的时候也有咒语的。
而一般不明佛理的人，认为佛教是悲观消极的，不知道佛教破垢浊、怒害心后，随之建设慈、悲、喜、舍平等心所表现的积极的行为，慈、悲、喜、舍也是四无量心，此四心普遍平等，量同法界无界限。
慈心，使众生同获得利益安乐，如母忆子，时时念子安乐，菩萨有情遍诸众生。
悲心，拔除众苦，以慈为本，见众生苦而悲痛，欲救济其苦，尽力设法，将苦连根拔除，断绝苦源。所以所有的佛菩萨，都是以慈悲为心。由慈悲的缘故，见众生得乐离苦，起普遍的喜心。
喜心，正与嫉妒心相反，嫉妒心是见他人好事，即不欢喜。
由慈、悲、喜三心，观一切众缘所生，其性本空，无可取着，自己和他人苦乐平等无别，即起舍平等心。由舍而成慈、悲、喜各各平等，即成四无量心。
『复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。』接着又要念这部经典，思考经典的含义，把法义讲给别人，深入浅出的展开说，让大家都能听明白。这个不一定你非得有学问就能听得懂的，那些上博士的有时候还听不懂哪。
总之，塑画形像，供养经典，受持读诵，思解其义，开示演说，互相修习，即组成建立药师法会的仪轨。
『随所乐求，一切皆遂：求长寿，得长寿，求富饶，得富饶，求官位得官位，求男女得男女。』你所求的愿望都能得到，求什么就能得什么，求男得男，求女得女，求吃得吃，求穿得穿，求金银琉璃就能得金银琉璃，求官能得官，一切都能满足你的心愿。
【若复有人，忽得恶梦，见诸恶相；或怪鸟来集；或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦、恶相诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴(pí)、毒蛇、恶蝎(xiē)、蜈蚣(wú ɡōnɡ)、蚰蜒(yóu yán)、蚊、虻(ménɡ)等布；若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖(bù)畏皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。】
『若复有人，忽得恶梦，见诸恶相；或怪鸟来集；或于住处百怪出现。』在中脉没有打通之前，无始劫的业习气(业习结)都储存在中脉里面，就像密码文件一样，这样中脉是死的是不通的，叫无明，通了之后就叫觉悟，所以这个时候我们的业习结，还控制着我们，控制着我们的后天的思维，所以就会做恶梦。
恶梦当中显种种害怕的形象，就像我刚才给你们讲我的故事似的，我那是亲身体验过来的，学道法就基本上恢复了一多半，学佛法就基本上完全健康了，而且现在比以前修气功得来的东西还要多，这是佛法给我带来的利益。
我遇见练气功非常不错的人，他们的气量和我念经的气就不一样了。我只给他们念咒语，他们就感到一大股一大股的热浪在往他们身上撞，他给我发气功，我感觉不到。我说我没有气功，我也没有练，我只是学佛法。他说：你的东西怎么那么强，你练的什么功？我说我什么功都没有练，就是天天念佛经，后来他们服气了。
刚开始他们见我时很傲慢，说这个和尚有什么本领呀，我们练气功十几年了，又是中功，又是flg，又是香功的，你光念经能有什么功？我说那咱们试一试吧。这是去年12月在广西柳州试的，那里练气功的人非常多，什么功都有，还有开天目的也来给我比试。我说我只会念经，你就听听这经的感觉。
后来他们说是一种巨大的能量是热的，在往他们身上来。从那之后我才明白，气功跟佛法来比呀，它是小儿科了。我并不是夸佛经如何如何好或者学佛法如何如何好。因为我是亲身体验过来的，把走过来的路说给你们，你们将来学好之后，你也可以去跟那些人试一试，看看自己学的东西对不对路，不对路回头在找，为什么这个路是错的。
『或怪鸟来集；或于住处百怪出现。』怪鸟来集，一…
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