..续本文上一页肾功能不够。肾水强壮的人，头发发黑，记忆力非常好，精力过剩，这就是属于肾保养的好。
大家以后要按照宇宙的运行变化和身体的状况来修行，早晨出去锻炼一下，哪怕不到户外去，也要活动一下啊，练练吐纳功啊，这些简单的运动对生理有好处，你会感到今天一天都会有精力。那么打坐有没有精力？有！但你没有到那种地步的时候，因为刚刚初级，应该保护好色身，随着你的身体的机能转换的非常好的时候，那是慢慢的进入打坐状态。
我们没有超过60岁的，什么时候打坐状态最好？就是下午三点往后，一直到夜12点，这个是我们打坐最好的时机，为什么？整个消化系统、我们的十二经脉全都打开，这个时候你往那里坐的时候，心里会非常安稳。
早晨要随着太阳的生发，我们的身体就要运动，这样身体就健康。为什么寺庙里起来的非常早，他就想得到太阳光紫气东来的能量，所以早晨四五点钟起床。真正的修行和尚，身体都是很健康的，这是按照太阳来走的，不是按照我们现代生活习惯来走的，所以晚上都是九点多或十一点多就睡了。
大家明白医学的时候，身体自然就会调节，你们今后可以找一些中医理论经脉学，来看看自己的奇经八脉，哪一条经脉怎么走，然后出现病变的时候，会产生什么后果，你自己就会调理了。
中国的中医很神奇，黄帝内经，为什么叫经？因为是天地不变的宇宙规律。咱们世间上什么都是变的，唯有一样是不变的，人身不变，身体不会变，不管长成什么样子，我们人身体没有变化，三界内的物种都在变化，就是人没有变化，为什么？因为经络是奇经八脉、任督二脉、左中右脉，这些是没有变化的。哪怕我们变成动物，这些都不会变。
世间都在变，只有人的东西没变。为什么？小宇宙要对应大宇宙的时候，它不可能改变。说这个经脉没有用去掉了，那怎么和大宇宙合哪，所以人是不可能变的。人心改变了，但身体没有改变。长高长矮、长美长丑，身体结构没有变。既然我们身体没有变，就必须去了解黄帝内经，它是讲宇宙和人身体的规律，所以叫经，其它的叫论。论是人阐述宇宙概念，经是讲宇宙和人身体自然的变化，所以经是永远不变、恒古不变的规律，所以宇宙规律和人的规律是相合的，就是在这里。
我们的大腿中间，从膝盖一直到脚面，这条经络就是我们的胃经。大腿后面正中，从头到后边，是膀胱经，所以哪条经络出现问题了，学中医的，或对中医稍懂一些的，就会知道自己的身体状况了。胆经在大腿的侧面，从足三里下去。这些经络懂了，在打坐的时候，哪一条经没有撑开，心理非常清楚的，然后在日常生活中用瑜珈功法特意去做，就可以了，把它最后撑开。因为经络不是一下子能撑开的，它要不断的把筋撑开，筋骨强壮了，气血充盈了，我们的身体就会健康。
比如说你的胃经不好的时候，你走路会非常沉，小腿沉的很，说明我们最近脾胃不好，消化不良，困，腿乏。如果脊椎两边的膀胱经出问题了，我们就怕冷，肾不好。所以大家对经络稍微了解一下，你再修行，修禅也好，修其它法门也好，都能知道哪一条经络通的时候，你会非常敏感的。
再者，修行还要忌荤，要以素食为主；有人说“佛祖心中坐，酒肉穿肠过。” 我心中有佛呀，那是理论。从实际上酒肉都要断，如果现在不断，那得慢慢断，为什么要慢慢断？因为你想往高层修行的话，它自然有个身体的变化过程，也就是说我们的身体很精密，它到一定时间的时候，自然就会调节，自然就会对荤腥排斥了。因为你心清净了，容纳不了浊气的东西，像葱、蒜、洋葱、韭菜等，都是有刺激性的，它刺激哪里哪？大家修行一定要明白。如果不明白，我们修行就不得法了，每天打坐，每天都在喝酒、吃荤，是不长功的。
五荤是伤害我们五脏的，葱、蒜、洋葱、韭菜就是属于荤类，断荤就是断这些。肉是属于腥。荤和腥是两种东西，但我们中国人没有把它原始的东西了解明白，认为不吃肉就是断荤了，那只是断了腥味。
自古以来真正的修行方士，都会调节身体，自然会以素食为主，尤其在深山里，都是以泉水解渴，以果实为食，所以身体很健康，百岁行百里都不害怕的，几千米的高山，他能爬上去。我们三十岁，可能都爬不到，为什么？整个五脏六腑全都伤透了，尤其是做老板的、做高级职员的，每天在天上飞，每天在电脑前，每天消耗到晚上一两点钟，自然消耗，本来按命理八字学说，我们的命可以活九十岁，天老爷给的寿命，但是我们自己没有保养好，可能七十多岁就奄奄一息了，为什么？元气大伤了。元气没有保护好，身体伤害了。
修行人首先给人一种晴朗的面容，我们要保护好身体，运动是最好的保护，最好的美容方法。说到美容院做美容，几千元几万元投进去了，按照西医的方法治表，没有治里，可能满脸的疙瘩出来了。用中医美容，是从里到表，把内部的毒素排掉，脸上的疙瘩就没有了。
还有西医是用手术把疙瘩挖掉，用吸脂的方法，但毒素还是源源不断的往外发，尤其是青春期，男男女女都会起疙瘩，为什么？它毒素积累到一定的程度，必然往外返，通过哪里返？只有通过面部。面部有五脏六腑通道的，全都在面部。眼睛代表肝，耳朵是肾，这都是五脏的外现。
中国的中医，尤其在上古，或者说在一千年往前的中医，那真是神仙。为什么叫神仙哪？上医治国，中医治人，下医治病。扁鹊有2个哥哥，这个故事大家都听过，大哥是最神的，为什么？没有病的时候，就开始给你吃药了，别人都骂是疯子，没病吃什么药啊，但他被君王请走了。二哥是专治人的，人有什么不舒服，他会帮你调理。只有扁鹊是最笨的，但扁鹊的名声比他们俩大，因为人要死了，扁鹊拿药一治，这个出名快嘛。
中国以前的中医 是治未病，病没有发生以前，就给你预防了。中国每一次有病灾的时候，都是中医的药方起到关键作用。西医，比如最近的一百年，它没有起到关键作用。不管是霍乱，还是其它疾病，都是中医的作用，除非你是业障没有办法了。只要这个人生命力很强，而且业障没那么大，基本上都能好的。
上医治国，中医治人，下医治病。下等的医生用草药；中等的医生用心与心的交流，像心理大夫；上等的医生是预防为本，用心神，他用心神来交流的时候，他不讲话的，像佛家，这个提到修行了，怎么修禅了，用神？并不是说用药、用针灸就叫神，不是的！用眼睛。我们的神在哪里透露呀？两个眼睛，窗口嘛。修行的人，肾气很足，他外泄于哪里哪？眼睛！说眉目传情，用眼睛，不是用鼻子吧，也不能说用耳朵吧。眼睛能代表我们的心灵，仇恨的眼光是什么样子的，温柔的眼光是什么样子的，情人的眼光是什么样子的，情人的眼睛是勾魂的，情人眼里出西施，为什么？它勾魂嘛。它把你的魂勾来了。魂在我们的身体里哪个部位藏着哪？在肝上！肝藏魂，三魂七魄嘛，肾属于水，肝属木，肝藏魂，肝反应到目，反应到眼睛上，眼睛水灵，勾魂，能把别人的魂勾来，能让人家三天都睡不着觉。
肝藏魂，你的能量大的时候，是肾强大，肝就强大，外现于眼睛，这个时候我们的神灵就出来了，一看这个人的眼睛就没有病了。有个成语是秀色可餐，自然就好病了，肚子就不饿了。这些都是在眼睛上反应到的。
魄在哪里藏呀？在肺。肺藏魄，肝藏魂，这个时候我们人才有精神，精神就是肝和肺强大，我们外泄于眼睛的神，是因为肾才有神，这个神不是心中的神，肾中的精华提给肝，肝开窍于目嘛。
我们肾好肝好，目就会明亮。一百岁还耳聪目明，为什么叫耳聪目明哪？肾开窍于耳，一百岁还能听的很清楚，眼看的很清楚，这说明肾和肝保养的都好。有人到了60多就眼花耳鸣了，就麻烦了。这个就是我们没有按照宇宙规律去生活。不管你做多大的老板，当多大的官，做多大的买卖，都要先照顾好自己的身体，你赚了50个亿，可命不久也，病入膏肓，谁也治不了你了，说佛帮帮我吧。佛说我早帮你了，给你那么多的方式来帮你，你不用呀。
曾经有商人，拉了一船很值钱的货，这时候起了风浪。他说佛呀，快救救我呀。佛依次派来了船、飞机、乌龟等来救他，可是他不悟，认为这都不是佛来救他，于是就错过了机会，最后沉入大海，一命呜呼也。他的魂跑到佛那里，问佛为什么不救他。佛说我先是派船，后是飞机，你怎么不上呀。
从这个故事可以反应到现实中，你的心真正接纳的时候，所有的东西都是佛菩萨派来的。很多人打官司也是这样的，本来这个官司可以判他输，但因为他信佛善良，心态好，裁判官可能判庭外和解，这是最好的状态了。
在日常中，我们可以经常的去反思这样的事情，不是佛没有帮我，帮到什么地步，不可能都如我们的愿，因为佛的法力是有限的，不会超越咱们的业障。他阻碍了我们的业障的时候，佛也犯了规律了。所以通过这个事，我们就要明白一个道理，你的心志问题。心和志，心代表心神，也是代表我们的思维，志代表肾功能，肾属于水，坎卦代表水，我们的肾就属于水，属于坎，嘴属于肾，属于坎，所以说你的肾好不好，从嘴上就能看出的，说你的心脏好不好，也能从嘴上看出来的，嘴紫或嘴黑呀，这也能看出我们的脾胃。
通过我们了解肾，肾当中有一点真阳之火，真阳之火反应出来的时候，我们的神就出来了。说这个人没精神，为什么没精神？肾中的那一点真阳之火没有了，完全是虚空的，虚空的时候，我们的身体就会不健康。现在不健康叫亚健康，亚健康和真病不一样，但久病不医，就变成真病，因为四大和合嘛，它毕竟是一个和合体，并不是金刚体。所以说了解经络的时候，我们身上一切变化，你就会了如指掌，不需要大夫。比如夏天，我们的胃是虚的，白天自己摸摸自己的胃，能感觉到自己的胃是凉的，虚空的。为什么虚空？他在春天和…
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