..续本文上一页所称叹，然在相互比较之下和对外的法缘方面，大众总是欢喜听道老讲经。
还有一件事必须要讲，自从道老到台湾以后，这多年来他老在海内外各地弘法传戒，广作度生佛事，听他老讲佛法的人或从他老座下得戒的人相信很多，但从未听说他老唱过钟声偈，也没有人提及他老会唱钟声偈，可是我在四十年前却已亲听过了。因为道老在华北居士林请“劝发菩提心文”时，续可法师自愿发心当维那给道老呼钟声偈，所以第二星期轮到续可法师讲“阿弥陀经”时，道老也就客气地自愿发心当维那再给续可法师呼钟声偈。而钟声偈并不是每座寺院的维那师都能唱，这是讲经法师上大座讲经时在仪式中所用的，一共有四句偈：“钟声传三千界内，佛法扬万亿国中，功勋祈世界和平，利益报檀那厚德。”于唱完炉香赞之后，法师在法座上尚未开讲之前，大众先要静听维那师一人独唱此四句偈，这可不是一件简单事，而道老不单是讲经辩才无碍，就是唱的钟声偈也是梵音嘹亮感动了全场听众。
从那次讲经法会以后，又听说道老到房山县上方山兜率寺任方丈，又到张家口某寺接住持等，而我也就随著因缘转变而转变，曾在法界学苑亲近慈舟大师听法华经，又在天津参加真空禅师主持的精进禅七，并到苏州灵岩山寺印光祖师道场修净，后来终于被业风吹到了香港。我在香港云水多年，一部份时间是亲近善知识学佛法，另一部份时间是住茅蓬隐居自修。在学佛法的部份时间里，所亲近的大德很多，而使我得益最多的应当是倓虚大师、敏智长老和显慈法师等佛学尊宿，都是我最敬仰的善知识。
大约是在一九六二年，那时我还在香港，道老代表出席到印度召开的世界佛教友谊会，于回国时路经香港弘法，这我才又有机会向长老亲近礼座，当我正向他老顶礼时，他老跟著就要还礼，我赶快急忙说出：“您不要还礼，您是我的教授和尚。”他老一听也就顺口答出说：“你是我的戒弟子吗？那我就不还礼啦，因为时间久了，我记不清楚啦。”戒师戒子离别已二十年，这是在海外首次见面谈话，内心中真有说不出来的亲切感！
一九七六年是美国开国二百周年纪念，中国佛教会曾组团访问美国，道老担任顾问，团长是悟明法师，我曾以般若讲堂的主人身份特别接待长老和真华法师。道老曾经劝我要多度人出家帮助法务，我说美国地方因为物质太丰富，人多贪于物质享受，要想度人出家甚难。道老慈悲心切，再度鼓励我说：“不要怕难，你只要常常赞叹出家好！出家好！就会有人出家。”我当时心中忍不住在笑，听道老说话真能句句入人肺腑，使人听起顺耳生欢喜心，如饮甘露一样，而他老确实是出于金石良言，决不是对我说笑话，这样的菩萨心肠，实在令人难以忘记！
一九八六年夏，道老开山的海会寺重修大殿，本堂护法居士发心随喜乐助功德，由我奉函附款转给道老，他老回信客气以表谢意，并且提及一九七六年他老来美，虽在般若讲堂只住两三晚，我曾亲手做炸酱面供养的事，他老表示铭感不忘，可见他老事无巨细，完全记忆清楚。他老不但说法时辩才好，记忆力和说法的音声好，而且他老的威仪教相都好，他老是现代佛教界的眼目，是我们的真正善知识，他老明知道我们不会舍得他离开娑婆，却故意说：“极乐世界阿弥陀佛最近召开紧急会议，很多长老都被召集参加大会，例如广钦、煮云、贤顿、慧三等诸长老都已去了，我道源先向阿弥陀佛告个病假，暂时先不去参加。”结果没有多久，他老也去销病假了。这样一来，他老的病的确彻底好了，可是我们这般众生的病却少了一位真正良医，怎能使我们不追思想念他老昔日在人间的恩德呢！
敬悼法乳恩师源公院长示寂感言
远悟
能仁佛学院院长上道下源老和尚，于佛历二五三二年即岁次戊辰年国历四月十六日，以化众缘尽，遽谢尘世，临命终时，预知时至，夜以继日，在诸方长老法师及四众弟子精进至诚的念佛声中，安然往生；示寂于基隆八堵正道山海会寺。噩耗传来，悲痛欲绝，四众弟子哀恸之情，溢于言表。昏昏长夜，谁为宝炬？感念师恩道远源长。
长老西逝时，我正在新加坡，闻讯后，立即从新加坡赶回台湾，云集于海会堂上，亲炙慈颜，从此音容永邈，茫茫苦海，骤失慈航；悲悼情怀，呜呼痛哉！经云：“诸行无常，生灭变异。”去年是我的剃度恩师上本下道老和尚西归示寂，没想到只相差一年的时间，法乳恩师上道下源老和尚也随著无情的岁月舍报西逝，往生净土，闻讯之下，就像晴天霹雳；两位长老皆已相继西归安养，长揖娑婆；顿感人生苦短，犹如朝露，世事如浮云，在岁月的迁流中，春去秋来，花开花谢，长老示寂，为度众机尽写下圆满的休止符，为欣生净土揭开莲生九品之序幕。祈愿两位长老，早日乘愿再来，还入娑婆，悲心广度无量众。
民国六十六年，源公长老以七十八岁高龄，开办能仁佛学院，亲任院长并授课，为培育僧才，劳累不息，为法忘躯，不知龄老之垂暮。生平以弘法利生为职务，以绍隆圣教为素志。历数十年如一日，老而弥笃，长老以律净双修，作为化众之宗本；以熏修念佛法门，引导学众，精进无间，致力提倡净土法门。莘莘学子，济济一堂，善根因缘，由此萌长。
回忆在十一年前，我怀著一颗游子之心，踏上学佛的道路，抱著「为求真理登净域，为学佛法入宝山”的志愿，进入能仁佛学院，承蒙源公院长慈怀垂教，聆益熏习，深受法益，出世之志油然而生。自从我亲近源公院长，在他老人家谆谆教导之下，吊儿郎当的浪子，在茫茫的人海中，有了心灵的依归，从此生死有所托，终于找到了能够安住身心的处所。值此末法时代，感念佛恩深厚，佛法浩瀚，藉此难逢的机缘，得遇明师，法恩化育，成就求法之心愿，我等何其荣幸！
古云：“一日为师，终身为父”。三年学涯，虽是短促，源公院长，奋身为法之诚，期许殷切，我作为他老人家的嗣法弟子，饮水思源，为报师恩，续佛慧命。在能仁佛学院毕业之后，我就回来新加坡。秉承院长之慈谕，誓愿在有生之年，继以师志为己志。要弘扬佛法，佛说诸法皆从因缘生，没有讲堂，怎样去弘法？经过重重的艰难，在众缘成就之下，终于找到裕廊美术中心，作为弘法的处所。开创伊始，语云：“千里之行，始于足下”。当弘化之使命即将踏进新里程之际，放眼天下，心怀万古。
一九八四年八月下旬期间，别具慧眼的净土宗师，我的院长——源公导师，以高瞻远瞩之慧眼，普润群生之悲愿，虽年迈体弱，犹以八十五岁之高龄，应海外侨界之邀请，前来星马等国弘法宣化。长老初次游化狮城宝岛，法驾莅临海慧佛学院，慕道而来之学子，怀著一颗渴闻佛法的恭敬心，引颈屏息谛听。佛学讲座，导师以“念佛法门是现代应机之妙法”开示大众。导师的话，紧扣心弦，精简契机：语重言长，句句珠玑，在场学生深受感动，个个铭心，身历其境，个中滋味，非笔墨所能描述。
遥隔异国，师生重逢欢聚一堂，披星戴月，结此殊胜之法缘。此情此景，除了感激法乳恩师度生悲愿之宏深，为法忘躯之劳苦，芸芸学子，如沐春风化雨，内心的喜悦，可说是珍若至宝，个个意气昂扬，法喜充满。经云：“人身难得，佛法难闻”，末法众生耳根聪利，导师以念佛法门，作为修行及了生死之依归。
娑婆世界的众生，沉浮于红尘俗世之苦海中，尘缘未了，事务太多，为了要维持生活，终日忙忙碌碌地经营，有尘缘障道之苦，都是苦恼凡夫，人在江湖，身不由己，若不发心修学佛法，办道修行，又不能见佛闻法，唯有亲近善知识，聆听开示与熏修念佛法门的妙谛，此乃是多生因缘，累劫修来的善根福报，我将永远感念这段殊胜的法缘。得遇明师若此，我等何其有幸啊！
光阴似箭，转瞬之间，为时已逾四载，秉持佛陀自利利他之宗旨，弘法利生之悲愿。源公导师曾经说过：“在世一日即学法一日，在世一天即弘法一天”。基于导师慈谕之下，我将永远铭记在心，以出世思想，实践入世之事业，迈向上弘下化之历程，凛于弘化工作之使命，任重而道远，至今依然全力以赴不敢稍懈，祈望在漫长的岁月中，佛法的光辉，照耀著世界各方，人间正法永流传。
而今长老虽已神归净域，业谢尘劳，然其为法忘躯之精神，乃是我等同仁学习而深感自豪之模范。承蒙源公导师慈悲重怀，法恩化育，海慧佛学院全体师生及工作同仁，藉此表示内心挚诚之铭感，导师对学生们的关怀、爱护与指导，其懿德嘉言，必将铭记不忘。今悟身为源公上人之嗣法弟子，在他老人家座下传承法脉，在授法上，他便是我的法乳恩师。在求学的时代，我在能仁佛学院修学佛法，他便是我们的院长，也是我的老师，而后我在新加坡创办海慧佛学院的时候，他又是我们的导师，所以我与源公长老之间，关系极为密切。敬此特草此文略抒所感，以志敬悼感恩之忱！
嗣法门人 远悟(今悟)拜挽
新加坡共和国一九八八年岁次戊辰国历七月十九日于新加坡大觉寺
长老最后的赠言与教诲——令我再次逃出大劫难
弟子净观
去年九月在返马来西亚之前，特地到台北中和市“净宗莲社”向上道下源长老顶礼告别。
长老给我的赠言与教诲是：你说你这次代我编写“金刚经讲录”的功德，诵持经咒的功德使你闯出了一次鬼门关，由此，你今后应深信诵持诸佛的经典、持诵诸佛的真言咒语的功德是不可思、不可议的，不论你今后遇到任何厄境或病痛，都不要“心外求法”过于依赖别人替你加持，那是无异“远水救不了近火”“无有是处”，你应相信你眼前的佛，相信自己自性的潜力，要精进不懈怠的去诵经、持咒、拜忏、念佛，这样当可渡过厄难；若是你已经这样做了，你还是一病不起，那就说明你的寿命已将尽，但你也不要恐惧，因你有诵经、持咒、拜忏、念佛的功德，临终时也不会有多大的痛苦，也不会堕入三途，当会依你的愿力，往生西…
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