..续本文上一页个能够永恒不变的
事物，这就是一切法的性空
提要：
·没有一个能够永恒不变的事物，这就是一切法的性空
·照片上的年青人，今天找不到了，因为都变了。智慧用在好事上就是善巧方便，用在坏事上就是老奸巨猾
·死就是再换个身体重新再来
没有一个能够永恒不变的事物，
这就是一切法的性空
空的解说是会变，不是什么也没有。因为会变，所以一切事物不会永远存在。当然变到后来就没有了，如果从这个角度来解说，空也可以解说成什么也没有，不过什么也没有，不等于没有作用。这句“什么也没有”只有大修行的人才说得出来，他已经亲自证到了，这是大般若的成就，其他的人都不过说说罢了。
什么也没有，就等于什么都会有，而“有”并不是事物发展的全过程。事物发展有四个过程，一个是“成”，事物的形成；一个是“住”，事物的存在；一个是“坏”，事物的变化；一个是“空”，事物的分散。如果你认为事物的存在，光是一个有，你观点不全面。事物为什么会变化？因为事物的本性是空的。空的定义无常。无就是没有，常就是永恒不变。事物是存在的，可是没有一个能够永恒不变的事物，这就是一切法的性空。
一切物质都会变，这就证明一切事物都是性空，孩子会长大，说明孩子性空，如果性不空怎么会长大？孩子有形成的时候，有存在的时候，有变化的时候，等到变成大人了，小孩的形象就没了，就空掉了。大人还是空，如果大人不会变，怎么会老？老了还是空，如果老是永恒的，怎么会死？这是宇宙人生的规律，不可能凭个人的主观意识转移的，人类的一切努力不可能超过宇宙的规律，仅仅是在范围里稍微变动一下。
照片上的年青人，今天找不到了，因为都变了。
智慧用在好事上就是善巧方便，用在坏事上就是老奸巨猾
有的学生看到我年轻时的照片，欢喜啊，一定要我送给他，我说，“你要它干嘛？即使你觉得照片上的我年轻、英俊，你能找得到这个人吗？没得了。”没得了可不是坏事，因为老了，老了也不是坏事，有句话老奸巨猾。其实“老奸巨猾”不一定是坏话，因为这个人善巧方便多，搞得你只能听他的，所以人们称他“老奸巨猾”。其实和有智慧性质一样的，不过是用词不当。智慧不等于狡滑，笨头笨脑会变老奸巨猾吗？不过他的智慧用错了地方，害人就叫作老奸巨猾，做好事就叫智慧、善巧方便。
死就是再换个身体重新再来
老后面就是死，死了到底是好事坏事，好事啊。有人一听大吃一惊：死了还是好事？有人想死还死不掉呢？(众笑)儿子、女儿、媳妇、女婿全死光了，连孙子都快死了，我这个老头子还留在世间上干啥呀？到了这个时候没劲了，天天感到凄凉、孤独、寂寞，拖着一个浮肿的身体，好吃的吃不进，动不动就生病，走一步就气喘，还要两个人扶着，活受罪呀！还不如雄纠纠气昂昂，再换一个身体重新再来，(众笑)就看你有没有这个气魄。说傅老师你有没有？我没有。我还没修到家，我天天还在念消灾延寿药师佛，所以我今天给你们讲修行，讲般若智慧也是滥竽充数，多多包涵啊，别抓我的辫子。
一切的一切都是性空，赔本也是性空，赔本到后来，一变化你就赚钱；烦恼也是性空，刚刚在起烦恼，忽然有人说，“小王啊，你中了头奖”，马上没烦恼，高兴了。会变的嘛，你为什么变得慢？因为你自己害自己，执着呀。
快乐会跟着痛苦来，痛苦会
跟着快乐来，这就是人的命运
提要：
·舍不得丢掉烦恼的人，就好像舍不得拉光大便的人
·人经常起烦恼就是经常在犯感情上的错误
·执着于自己成功的人会满足；执着于自己失败的人会倒下去
·快乐会跟着痛苦来，痛苦会跟着快乐来，这就是人的命运
·空的甚深意义普及整个人生，要善于破坏一个旧世界，善于建立一个新世界
舍不得丢掉烦恼的人，
就好像舍不得拉光大便的人
一个人对烦恼执着，舍不得丢掉烦恼，这个人太不聪明。以前有学生一定要我到他邻居家去看病人，据说这个邻居，医院都不看了，肚子很大，有腹水，经常看到死亡的亲人，有时候还看到牛头马面。你们别问我牛头马面怎么样，我可没看见过。他说“家属都知道这个病看不好，可是病人想你啊，你去一下，对他也是一个安慰。”那么就去了。
我装模作样在他肚子摩摩、敲敲，觉得他肚子有大便。我就说，“我先给他通大便吧。”就在他肚子上摩摩，输送一点我的能量，或者叫生物电波。本来一个星期大便都不来一次，第二天大便来两次，第三天大便三次。家属说“我看差不多了，否则大便拉光了。”(众笑)连大便都不肯拉光，舍不得啊，怕拉光了肚子里空掉了，就好比想保留烦恼的人，自身的烦恼舍不得丢掉，生怕烦恼断光了，自己什么都没了，好像对烦恼对大便特别有感情似的。
人经常起烦恼就是经常在犯感情上的错误
从心理治疗角度来讲，病人对病产生感情，病就不肯走了，你对它有感情，它还舍得走吗？有时候它明明走了，你忽然对病的感情起来了，你想病，病也很多情，你想我我就来。有人说，“如果我不想我有头痛，我头就不疼，一想马上疼。”烦恼也是如此，人就是经常犯感情上的错误，所以才会痛苦。男女之间最容易犯错误的时候，就是谈恋爱的时候。
执着于自己成功的人会满足；
执着于自己失败的人会倒下去
应该要把烦恼空掉。当然空得掉，因为烦恼也是性空，不管是身是心，全都无常全都是性空，你们的事业家庭也全都性空。能海上师法流就是一切法无自性派，一切法都没有它固定的自性。所以你们办事业成就了，不要执着于已有的成就，失败了不要执着于自己的失败，成就、失败全是性空。你执着成功不肯空掉，你就满足了；你执着失败，你就倒下去了。要知道你的成功还可以变，还能有更大的成功。你今天失败了，也是性空，看看事实，你将来的成功还不是排在今天的失败后面？
当然喽，你倒下去就别谈了，比如你的女朋友跟你怄气，跑掉了，过了三天回心转意又回来了，一看你死了，她还是跑掉了。你要明白宇宙的真理，就是一切都是性空，春天后面是夏天，夏天后面是秋天，秋天后面是冬天，冬天后面仍然是春天，春天会停止吗？
快乐会跟着痛苦来，
痛苦会跟着快乐来，这就是人的命运
还要明白第二层含义，当天热的时候，不要固定地认为是热空气来了，那个智慧也太狭隘了，往往是寒流来了，把热空气压下来，所以会热。天变冷也是热空气来了，把冷空气压下来，所以会冷。当你失败的时候，有可能你的成功已经来了，失败就是成功之母嘛。同样的道理，当你痛苦的时候，快乐已经来了；当你快乐的时候，痛苦已经来了。真理是平等的，既然快乐能跟着痛苦来，当然痛苦也会跟着快乐来。懂得这些，就能增强我们的智慧，随时随刻用觉悟去对待人生，快乐的时候不要迷，痛苦的时候不要倒下去！人不可能从小长到大全是快乐，也不可能从小长到老全是痛苦，都是一会快乐一会痛苦，好比人的命运，一会儿交运一会儿倒霉。
空的甚深意义普及整个人生，要善于
破坏一个旧世界，善于建立一个新世界
空的甚深的意义普及整个的法界，普及整个的空间，普及整个的人生。你们想在事业上成功，就别拘泥于小小的一点，否则你会被小小的一点束缚住。革命要善于破坏一个旧世界，更善于建立一个新世界。胜败乃兵家常事，要有这样的气度。
前一个时期纺织业不景气，有人抱着老思想：这些机器，还可以用十几年，不用可惜啊。你是充分利用了，可是新设备新技术进不来，产品太落后卖不出去。所以就要把过时的旧机器全部砸光。有人舍不得，心疼啊，所以砸第一锤子的人，这是个英雄。
不被名利所绑，空了就会有，
空是聚宝盆，明中去暗中来
提要：
·满足了，就虚不了空不了，要随时随刻修空，改变改变，扩大扩大
·不空掉凡夫知见，你始终是个凡夫。菩萨积聚财富，为了弘扬正法，广度众生，可并不染著世俗习气
·求菩萨保佑，我不反对，我反对的是不肯发挥自己能力，靠在菩萨背上
·众生无边，我心无边，为一切众生去求加持，菩萨会帮助你的事业更大发展
·要尽我所有作供献，为的是度众生，不是度钞票
·不被名利所绑，空了就会有，空是聚宝盆，明中去暗中来
满足了，就虚不了空不了，
要随时随刻修空，改变改变，扩大扩大
如果你满足了，你就虚不了也空不了。这个事情占满了，你就得改变改变，把那边扩大扩大，一扩大又空出地方了，所以要随时随刻都修空。当然你们是着眼于怎么样动脑筋去克服困难，可是你别拘泥于一个小点，以为困难克服了，天下就太平了。不要因为克服一个小范围的困难，丢弃了你将来能够更加扩大的思想。比如你工厂倒闭了，你不要拘泥于这一点，应该想“小的不倒，大的不来。”
从前有个修行人，文化大革命的时候，分配他看牛。他躺在草地上，一只手拉住绳子，躺着看蔚蓝色天空。有人来报告他，“你的庙火烧了。”他笑笑，“旧的不烧，新的不来。”当然这种做法对不对，这个道理有没有用错地方，我也不评价，至少这句话可以给我们启发。
不空掉凡夫知见，你始终是个凡夫。
菩萨积聚财富，为了弘扬正法，广度众生，可并不染著世俗习气
拿修行来说，我们今天都是凡夫，要把凡夫的一切全部空掉，包括你凡夫知见、凡夫习气，全部空掉，你才会有成就。如果你不空掉，你还是凡夫。所以咱们这个团体，最最抓的就是扫除世俗习气。菩萨在世俗上可以累积财富，可以运转他的财富弘扬正法，广度众生，为广大的众生谋利益，可是菩萨不染著世俗习气，菩萨与凡夫的区别就在这里。
求菩萨保佑，我不反对，我反对的是不肯
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