..续本文上一页，回哪儿去，
有生必有灭，即所谓一切法无生
我的妈死了，我们兄妹把她的骨灰送到宁波宝幢公墓。在汽车上，我妹妹说了一句，“妈年轻时候从宝幢出来，现在我们又送她回宝幢，这就是我妈的一生。”等于绕个圈子。人都是从哪儿来，回哪儿去，就等于无生。一切有为法都要变化，有聚必有散，有高必有下，有生必有死，任何事物都是一样的，这就叫一切法无生。
迷惑美色会被“画皮”吃掉，
迷惑假相的人，以为真有这回事
迷惑人的地方在哪里？当你见到他美好一面的时候，你以为真是那么回事情，其实都是假相，因为它在变化。《聊斋》里边有个鬼，想吃人，就在人皮上涂了颜色，一披，就变了一个非常美的小姑娘，人们一看见就迷惑了，以为真是美，就起了爱心，结果被她吃掉，这叫画皮。
不怕你们笑话，我年轻时候谁也不喜欢我，女朋友的缘也没有。可是青春时期，难免有个爱慕心。一次我到亲戚家去，有一个漂亮的女孩子坐在我身边陪着我，我真舒服啊，(众笑)看看也舒服，听听也舒服。年轻人害羞，又不好意思问。过两天我又去了，反正是亲戚嘛，可是坐了半天怎么没见到她。我实在忍不住了，就问：“上次坐在我旁边这个姑娘怎么没看见？”别人说：“就是她嘛。”啊？怎么脸是黑的！因为她上次在脸上涂了颜色，假的啦。一化妆就受迷惑，以为事物真有那么回事情。
缘起性空，转染成净(27)
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傅味琴讲于 2002.2.19
佛性不变，法界如如不动，这才是宇宙的真实相
提要：
·迷惑假相的人是凡夫，了悟真相的人是圣者
·从全过程看，增减来去都是假相
·佛性不变,整个法界如如不动，这才是真实相
·因为众生有贪欲，赚了钱就快乐，可不要把生命时光全抛光了
·福气不要提取太多，否则苦难来时会挡不住
迷惑假相的人是凡夫，了悟真相的人是圣者
有一年，有个信佛的姑娘，请我去医院给她妈按摩。我朝她妈看看，又朝女儿看看，年轻时候的妈就是现在的女儿，现在的女儿将来跟她妈一样。娶老婆都是娶的老太婆，嫁男人都是嫁的老头子。“鲜花只是迎春笑，岁月天天催人老”，别被假相迷惑住了，迷惑假相的人就是凡夫，了悟真相的人就是圣人。所以《金刚经》说，“凡所有相皆是虚妄”，因为它要变。
从全过程看，增减来去都是假相
咱们再以增减来举举例子。桌子这儿放三只苹果，那儿放两只苹果，把三只苹果中间一只拿到两只苹果那里去，那儿增加一只，这儿减少一只。其实这是假相，实在地说，一只也没有增加，一只也没有减少。从整体来看，仍然五只，这就叫不增不减。《心经》的意义很深啊，我这样打打比方，你们就懂了。我们修行要悟到佛之知见，也就是悟到从整个的全过程来看，增减来去都是假相。
佛性不变，整个法界如如不动，这才是真实相
只有什么不变？拿到人生来说，随便你是男人女人老人小人，长了短了，都要变。少年变青年，青年变老年，病人变好人，好人变病人，变来变去。可是佛性就不会变，佛性没有男女老少，也不会多也不会少。两只苹果多了一只，变成三只，好像又产生了一只，实际上没有产生，那边少了一只，实际上没有少。从整体来说，也就是说从整个的法界来说，如如不动，不增不减。科学上也说物质不灭定理，既然物质不灭，物质就不会减少，不会少，哪会多呢？
因为众生有贪欲，赚了钱就快乐，
可不要把生命时光全抛光了
你们做生意我可不反对，你赚了钱能够安定生活，这是好事。仅仅是希望你不要忘了修行，别把生命时光全抛光了。八十年代我坐火车，听到火车上人讲，“现在开放了，你赚我的钱，我赚你的钱，挺有趣。”比如说卖水果的赚别人的钱，再把赚的钱去买盒饭，卖盒饭的又赚他的钱。因为众生有贪欲，赚了钱就快乐，所以大家就赚来赚去。
福气不要提取太多，否则苦难来时会挡不住
有一次坐火车，有两个年轻人问我：“我们有个问题始终不理解。我们跟别人做同样的生意，没有多大区别，为什么有的人赚到钱，咱们却赚不到？”比如卖水果，同样的水果，这个人赚钱，那个人没赚什么钱，什么道理？有人说，因为他地盘好。为什么他得到好的地盘，你没有得到呢？说碰机会看运气——都没有讲清楚，佛学就讲清楚了，是根据每个人的福报，有福报的人，赚起钱来很容易，没福报的人，起早摸黑，能够吃饱已经算好的了。
那么福报哪里来？是我们过去世培来的，福报看不见，摸不着，不过能够领取。好比银行，这叫无形银行。
世间的银行，你没有存款，能拿钞票吗？你有十万元存款，你拿出五万来，人家看你新西装、新皮鞋，房子装修得好，就说你很有钱。如果你再拿出来五万，银行里没有存款了，你再去拿，拿不到了。在福气的无形银行里也是一样的，你不过把无形银行里的福气提出来，换成今天的钞票罢了，这个钞票还是你自己的福气变的。所以福气银行里的钱少拿拿，别拿得太多了，灾难来的时候，你没福气，挡不住的。
缘起性空，转染成净(28)
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傅味琴讲于 2002.2.19
宇宙无时间，亦无方位，不动就有永恒，
一动就有成住坏空
提要：
·宇宙无时间相，无始亦无终；宇宙无方位，亦无东南西北；
不动就有永恒，一动就有成、住、坏、空
·能证悟一切法性空的智慧，叫根本智
·不变叫真，会变叫假，人在假相里迷惑，不想骗人也骗人
·人天道、出离道、菩萨道的智慧，都从“阿”字出生，“阿”字表无生
·原始音永远不坏，发音也靠缘生
宇宙无时间相，无始亦无终；宇宙无方位，
亦无东南西北；不动就有永恒，一动就有成、住、坏、空
时间过得很快，时间也是缘生的。这一秒钟过去了，第二秒又来了。人间的时间是人制造出来的，人间所有的缘都是人为的。人间的时间有六点钟、七点钟、八点钟，宇宙可没有六点钟、七点钟、八点钟。人间有时间相，宇宙没时间相。宇宙整个是空空如也，光明遍布，哪有什么白天黑夜？因为太阳在运转，人们为了生活方便，就创立了时间，分了白天黑夜。
宇宙的本相就叫实相。宇宙无方位，没有东南西北。宇宙没有时间，无始亦无终；也不会发生什么变化，所有变化，都是宇宙空间里的元素在变化，因为它们在动。整个的宇宙是不动的，不动就有永恒，一动就要变化，有了变化就有成住坏空——形成、存在、变坏、消失，有了变化就有了生老病死。
能证悟一切法性空的智慧，叫根本智
刚才所讲的法义，就是一切法性空，这是根本。既然是根本，证悟到这种智慧就叫根本智。我们今天听法得到的智慧，叫后得智。宇宙的真实相叫实相，就是一切法无生。所以有生，因为缘起而生，生的东西又要分散，缘散而灭，变来变去，这就叫假相。
不变叫真，会变叫假，
人在假相里迷惑，不想骗人也骗人
不变的东西叫真，会变的东西就叫假，佛学上假是这么解说的。人世间也是如此。我年轻时，常有小伙子来看我，哭丧着脸跟我诉苦，“她从前说，她的心全在我身上，说什么永远不变，现在都变掉了，她从前说的话是假的。”所以会变就是假。
人都在玩弄假相，人都在假相里迷惑。你在人世间，自己不想骗人也在骗人。越到后来，众生越是迷茫，所以现在离婚排队。请问：离婚的人当初有没有说过“海枯石烂，我对你永远不变”？还是佛说了最最真实的话，一切都要变的，一切都是假。你说句好话，他的脸圆得像个苹果，你说句批评话，他就变成长脸，一下子就变了。谁的心不变？死人！死人的心不动的，所以不动就不变。
人天道、出离道、菩萨道的智慧，
都从“阿”字出生，“阿”字表无生
这种无生的道理，用一个字来表示就是“阿”字。我们观想三角火轮里边，用烦恼的柴烧起智慧的火，就是人天道智慧、出离道智慧、菩萨道智慧，这种种智慧都是从“阿”字出生的，这些智慧到最后还是要你从凡夫众生进入佛的知见，出生“阿”字的无生觉悟。
原始音永远不坏，发音也靠缘生
底下一段话，“阿字，是一切音声的原始。”“阿”字是一个原始音，永远不坏的。哑巴不会说话，但是会发“阿，阿，阿”；孩子还没有学会说话，他就会发“阿”。从这个原始音，能够变化出一切的音声。“阿”字的声音也是因缘所生，没有发音器官动作的缘，“阿”字也发不出来。
缘起性空，转染成净(29)
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傅味琴讲于 2002.2.19
假相都在动中产生，养成流浪习气就不想回家，常修空观能恢复本有光明，这才是悟到本来面目
提要：
·天地万物，本来寂静，因烦恼而不净，众生能成佛是恢复他本有的清净
·众生都以自己的习性，而起分别
·假相都在动中产生，养成流浪习气就不想回家，常修空观能恢复本有光
明，这才是悟到本来面目
天地万物，本来寂静，因烦恼而不净，
众生能成佛是恢复他本有的清净
声音是如此，一切都是如此，一切都是缘生，天地万物，本来寂静。前面讲过，天寂静寂静，天是空，地上的一切，山河大地本来寂静。可是今天寂静了没有啊？没有。一会儿平地上盖起了高楼，一会儿火烧了房子。人世间不断地生老病死，相聚的时光是好因缘，一个条件变化了，吵架打架，这种种都是由各种条件形成的。科学家利用各种条件发明了话筒，木工利用他的工具制造了桌子，一切都是由缘而生。可是万物从根本的觉悟上说是清净的。人都是好人，没有一个是坏人，坏不是他这个人坏，是他的脾气坏。小孩会骂人吗？为什么长大了会骂人？跟大人学的，学得多了就养成了骂人的脾气。坏是坏在他的烦恼。由于享受挺舒服，他贪舒服，享受惯了，享受不到，他就难受了，就去偸、做强盗。归纳起来坏人坏就坏在他有贪瞋痴，有贪瞋痴的心，他就有杀盗淫的行动，包括骗人、占人家便宜、说假话。社会上有句话“不说假话，不能办大事”，这可不对啊。人并不坏，如果人坏，众生怎么能成佛？都是可以通过改造、通过教育转变的。
众生都以自己的习性，而起分别
你看大便多脏啊，如果大便真的脏，狗怎么喜欢吃啊？说“狗喜欢吃，人不喜欢吃。”这是习性不同，比方宁波人喜欢吃臭的，四川人喜欢吃辣的，究竟哪个好哪个坏啊？宁波人对臭豆腐不说臭，他说香。卖臭豆腐的还拿给你闻闻，“你闻闻看，臭不臭？”越臭买的人越多，仅仅是习性不同啊。大白菜其实是大便变的。雪白的白菜，不浇大粪能长得出来吗？你们喜欢吃鱼吃肉的，这些全离不开大便，不过变了个形相，何必这么执着？
早年，有个学生叫我去山东他家里做客，那个地方挺穷的。我要大便了，他领我到一个大坑坑边上去大便，多危险啊。我也没办法，小心地大便完了，看看我的大便怎么没了？原来给坑坑里的猪吃光了。猪吃了我的大便长了肉，你又去吃由大便长成的猪肉。还有一年在福州，我要大便，居士就陪我到河边一个竹篷里，底下是竹子搭成的竹排，竹子间有缝缝，我朝下看得很清楚，我的大便一到了水里，鱼都游过来吃了。鱼吃我的大便，你再吃由大便长成的鱼肉。听了我的课，你们会说，“真脏啊”，而那些贪吃鱼肉的人却说，“真香啊。”
假相都在动中产生，养成流浪习气就不想回家，
常修空观能恢复本有光明，这才是悟到本来面目
这就是佛学，宇宙一切都是寂静的，人间的变化都是人为的造作，都是动中发生的假相。一切法从根本上说，是无生(一切法无自性)，这就是“阿”字的意义。能海上师说：“禅宗就是悟这个意义。”我们本来面目就是圆满的佛性，今天流转生死做众生真是冤枉，因为我们调皮，好好的如来家不呆，偏要跑出来到处流浪。流浪到现在，养成了叫花子习气，再也不想回家了。修行就是去掉我们流浪生死的习气，回到如来的老家，这也就是空的道理。所以能海上师说：“能够常常修空观，就能恢复你本有的光明。”这种智慧的光明，本来就有的，因为众生佛性个个圆满，也就是说恢复你本来面目。今天讲到这儿。(回向)
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《缘起性空，转染成净(20～29)》全文阅读结束。