..续本文上一页再往上提高，成就二地菩萨三地菩萨，一步步上去，超过九地就登佛地。
你说：“我学地藏菩萨精神，众生都度完了我再成佛。”你到了能把众生度尽这个水平，你就是佛。
成佛需要人家承认吗？只要你到这个水平，你就是佛了，佛也不过是一个名称罢了。所以修行是修自己的，不要去管别人说这说那。你只要按照佛教导的修行方法去修，你走一步，就有一步成就。
今天就给你们讲到这里。大家有什么问题，明天可以给你们解答。
(回向)
莲 花 5-1 (总第25)
傅味琴讲于 湖南岳阳莲花寺 2009.3.6
有几个问题，先解答一下：
问题：有些人是附体众生，家里死了人，请他们来唸经，亡人是不是就能往生极乐世界了？
这个附体有多少智慧，
他认得去极乐世界的路吗
提要：
■ 所谓“附体”是什么东西附在身上！
■ 这个附体有多少智慧，他认得去极乐世界的路吗
■ 你说什么也没看见，怎能无根据地乱相信呢
■ 有说被附体的本人什么也不知道，其实地震时他也会逃得快
■ 有说是菩萨附身，笑话！难道菩萨还须附在巫婆身上才起作用
所谓“附体”是什么东西附在身上！
所说附体众生是怎么一回事，是人附在他身上？还是鬼神附在他身上？假如他背的是个病人，应该赶快送他到医院去看病啊。你称他附体，你看见了什么？如果什么也看不见，怎么能叫有东西附体呢？
说“有许多东西，人眼睛看不见”，可是科学家用高级的仪器就能看见。比如说宇宙中有很多光体我们看不见，紫外线咱们就看不见，但用仪器能看得见。
这个附体有多少智慧，他认得去极乐世界的路吗
那么附体是不是一种光体附在身上？可以叫科学家用仪器来看看，是有还是没有；假如说有，那么再研究：这个附体到底有多少智慧，有多少觉悟？说“他能送死人到极乐世界”，到极乐世界的路他认识不认识？
即使认识路，还有欺骗的。好比火车站有摩托车兜生意，要你五十元。你不认得路，只能听他的，结果他开了好久，总算把你送到亲戚家。到了亲戚家才知道，这个地方，火车站过两条马路就到了，他却绕了一个大圈子。
你说什么也没看见，怎能无根据地乱相信呢
极乐世界你不认得路，别被人家绕了一个大圈子。送到了还算你的幸运，送不到咋办？所以一切问题都搞搞清楚。
既不是人附在身上，又不是光附在身上，那么到底什么附在身上呢？你看见了什么呢？说“我什么也没看见”，那就等于什么根据也没有。
有人要提问题了，极乐世界我们也没有看见，为什么相信？我们是信释迦佛才信极乐世界的，因为这是佛告诉我们的。我们信仰佛，因为历史上是有这么个人，佛在人间时，很多人见过他。而且释迦佛还讲过：不要因为是我讲的而相信，你们要把我的话拿去实践，实践证明我的话没错，你们才相信。佛弟子应该学佛的榜样，怎能无根无据地乱相信呢？
有说被附体的本人什么也不知道，
其实地震时他也会逃得快
从前听相声，两个人到了巫婆家，巫婆正在装神弄鬼，打个呵欠表示附体上身了。据说被附体的人什么也不知道，都是附在身上的东西在说话。忽然有个人说：地上一百块钱是谁掉的？巫婆马上睁开眼睛：是我的。虽然是相声，可能也真有其事吧？至少也可以作个启发。
据说附体上身时，巫婆什么也不知道，那么背后火烧了、地震房子摇了，她也不知道啊？我看她也跑得快，那叫巫跑跑了。
佛弟子应该破除迷信，不要再去相信这些人说出来的话。
有说是菩萨附身，笑话！
难道菩萨还须附在巫婆身上才起作用
假如有人说是鬼神附在身上，是鬼还是神？说附在身上是神，你看见了？连信神的人都没有看见过神。假如说是鬼附在身上，鬼到底啥个样子？
可是附体的人，她不承认是鬼神附在身上，说是菩萨上身了。他给你念经，说能送你到极乐世界，说菩萨附在身上，一般都说观世音菩萨。笑话！观世音菩萨本事还没有巫婆大？还要附在巫婆身上才能起作用？
莲 花 5-2 (总第26)
傅味琴讲于 湖南岳阳莲花寺 2009.3.6
如果鬼附体能送你到极乐世界，
为什么鬼自己不去极乐世界呢
提要：
■ 《药师经》说，持戒修行人会有八大菩萨前来指引你往生极乐世界莲花中
■ 如果鬼附体能送你到极乐世界，为什么鬼自己不去极乐世界呢
■ 往生极乐世界是靠本人定力，鬼神掌握不了人类的命运
■ 极乐世界光明无量，鬼怕光，只能送你到幽冥世界
■ 烧香成烧火、菩萨在身上、给鬼洗澡，都是佛门里的笑话
《药师经》说，持戒修行人会有八大菩萨
前来指引你往生极乐世界莲花中
信佛的人修行修得好，观世音菩萨送他到极乐世界，这在《药师经》里有说，如果你发愿往生极乐世界，你听到药师佛的名号，受持八关斋戒，或复一年或复三月，临命终时八大菩萨乘空而来，给你引路，送你到极乐世界，其中就有观世音菩萨。经书里可没有说，那个时候观世音菩萨附在巫婆身上，送你到极乐世界。
如果鬼附体能送你到极乐世界，
为什么鬼自己不去极乐世界呢
假如是鬼附在身上，鬼附体能送你到极乐世界，极乐世界好地方啊，这个鬼怎么自己到不了极乐世界呢？既然能送人去，也应该自己先进莲花吧？我这是给大家做个分析，这一套我是不信的，我只信佛。
往生极乐世界是靠本人定力，
鬼神掌握不了人类的命运
我是释迦佛的弟子，我只信释迦佛。我连神都不信，会去信鬼吗？即使佛经也讲到神鬼，比如有天人，有中阴身，有饿鬼道，可是我不信它们有这么大本事，也不信它们能掌握人类的命运。
给你唸经，就能送你到极乐世界，有这么容易的事情？《佛说阿弥陀经》里说本人至少要达到一天，最好能七天一心不乱。一心不乱就是止住所有的妄念，这是修止，修止了就能入定，是靠定力往生极乐世界的。
极乐世界光明无量，鬼怕光，
只能送你到幽冥世界
你没有定力，鬼也没有定力，能把你送到极乐世界？鬼只有把你牵到幽冥世界去。鬼怕光明，一般都是晚上出来。假如这个鬼白天也能现出来一点什么，他前辈子多多少少有点修行，因为修行人有毫光。鬼都怕光，有的没死时已经怕见光了，比如重病人睡觉总是脸朝里边，因为怕光。
极乐世界光明无量，所以叫无量光。鬼见到了无量光，都吓坏了。叫鬼送你到极乐世界去，简直笑话，只能把你送到幽冥世界去了。
烧香成烧火、菩萨在身上、给鬼洗澡，
都是如今佛门里的笑话
如今佛门笑话多。十多年前，我家在上海，靠近龙华寺，佛菩萨生日，我们清早都要到龙华寺去礼佛。我女的见人家烧香大把大把地烧，成了烧火，就好心告诉她烧香只要烧三支，表戒定慧，烧一支叫一支清香，表戒律，大把一大把地烧，佛门没有这个规矩。有的人喜欢听，有的人说闲话：“我进佛门四十年了，还要你来跟我说啊？”等到上完香，她跟刚才讲话的人打个招呼，一只手伸过去，拍拍她的肩膀，意思“我先走了”。这个人马上说：“你别乱拍，我身上都是菩萨。”这种话真使人哭笑不得。
还有的竟然去给鬼洗澡，火葬场有给尸体洗澡的，尸体都烧掉了，鬼的身子抓不着摸不着，怎么个洗法？所以你们不听佛法，就会受骗。
莲 花 5-3 (总第27)
傅味琴讲于 湖南岳阳莲花寺 2009.3.6
问题：往生莲花可以不下三恶道，在娑婆世界修行很危险，一不小心身口意造了恶业就要下三恶道，是否在极乐世界比娑婆世界修行有保障？
说在娑婆世界危险，佛弟子都走光了，
佛法没人住持，众生也没人度了
提要：
■ 说在娑婆世界危险，佛弟子都走光了，佛法没人住持，众生也没人度了
■ 极乐世界并非愿去就能去的，至少要有定力
■ 得了止，还要修《佛说观无量寿佛经》里佛说的十六观
■ 要定中作观，成就才有把握，戒定慧要具足才是正定
■ 没有智慧也找不到极乐世界，成了团团转
■ 一问三不知，难道跑西方真能到极乐世界
■ 懂佛法叫正信，不懂佛法叫迷信
说在娑婆世界危险，佛弟子都走光了，
佛法没人住持，众生也没人度了
这种话佛门里流传很普遍，大家听了这话再也不想留在娑婆世界了，至于佛弟子走光了，将来娑婆世界佛法没人住持，以后的众生没人度了，他不管。劝他“你要发菩提心啊”，他说“我到极乐世界去发菩提心” 。
极乐世界并非愿去就能去的，至少要有定力
这个问题要从法上来解答，说对说错，都要根据法，不要根据人，要依法不依人。
往生极乐世界是往生在莲花里，先要明白莲花在法上是怎么解说的，还要研究，极乐世界在哪里，又是怎么去法？并不是想去就去得了的。信愿行，光靠愿不够的，还要行咧。
行就是去，怎么行呢？唸佛只是修行的一种方法，照《佛说阿弥陀经》来讲，必须要达到一心不乱。一心不乱是修止，唸佛是以一念止住万念，不让第二个念头产生，就叫一心不乱，你就入定了。
得了止，还要修《佛说观无量寿佛经》里佛说的观
佛教的定是出世间定，要修止修观。所以佛一再教导，求生极乐世界的佛弟子要修《佛说观无量寿佛经》，俗称《十六观经》。你至少要把十六观修起来，这才真正走上了极乐世界之路。你不观，极乐世界现不出来啊。
要定中作观，成就才有把握，
戒定慧要具足才是正定
有人说，《十六观经》我看过图了，我认识。没这么简单，你作观入定，有定力了，那是非常牢固的。所以成就不是靠看，而是要修出来的。
要一心不乱，还必须要戒定慧具足才行，你没有戒即使入了定那是邪定。
没有智慧也找不到极乐世界，成了团团转
你有戒有定没有智…
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