..續本文上一頁再往上提高，成就二地菩薩叁地菩薩，一步步上去，超過九地就登佛地。
你說：“我學地藏菩薩精神，衆生都度完了我再成佛。”你到了能把衆生度盡這個水平，你就是佛。
成佛需要人家承認嗎？只要你到這個水平，你就是佛了，佛也不過是一個名稱罷了。所以修行是修自己的，不要去管別人說這說那。你只要按照佛教導的修行方法去修，你走一步，就有一步成就。
今天就給你們講到這裏。大家有什麼問題，明天可以給你們解答。
(回向)
蓮 花 5-1 (總第25)
傅味琴講于 湖南嶽陽蓮花寺 2009.3.6
有幾個問題，先解答一下：
問題：有些人是附體衆生，家裏死了人，請他們來唸經，亡人是不是就能往生極樂世界了？
這個附體有多少智慧，
他認得去極樂世界的路嗎
提要：
■ 所謂“附體”是什麼東西附在身上！
■ 這個附體有多少智慧，他認得去極樂世界的路嗎
■ 你說什麼也沒看見，怎能無根據地亂相信呢
■ 有說被附體的本人什麼也不知道，其實地震時他也會逃得快
■ 有說是菩薩附身，笑話！難道菩薩還須附在巫婆身上才起作用
所謂“附體”是什麼東西附在身上！
所說附體衆生是怎麼一回事，是人附在他身上？還是鬼神附在他身上？假如他背的是個病人，應該趕快送他到醫院去看病啊。你稱他附體，你看見了什麼？如果什麼也看不見，怎麼能叫有東西附體呢？
說“有許多東西，人眼睛看不見”，可是科學家用高級的儀器就能看見。比如說宇宙中有很多光體我們看不見，紫外線咱們就看不見，但用儀器能看得見。
這個附體有多少智慧，他認得去極樂世界的路嗎
那麼附體是不是一種光體附在身上？可以叫科學家用儀器來看看，是有還是沒有；假如說有，那麼再研究：這個附體到底有多少智慧，有多少覺悟？說“他能送死人到極樂世界”，到極樂世界的路他認識不認識？
即使認識路，還有欺騙的。好比火車站有摩托車兜生意，要你五十元。你不認得路，只能聽他的，結果他開了好久，總算把你送到親戚家。到了親戚家才知道，這個地方，火車站過兩條馬路就到了，他卻繞了一個大圈子。
你說什麼也沒看見，怎能無根據地亂相信呢
極樂世界你不認得路，別被人家繞了一個大圈子。送到了還算你的幸運，送不到咋辦？所以一切問題都搞搞清楚。
既不是人附在身上，又不是光附在身上，那麼到底什麼附在身上呢？你看見了什麼呢？說“我什麼也沒看見”，那就等于什麼根據也沒有。
有人要提問題了，極樂世界我們也沒有看見，爲什麼相信？我們是信釋迦佛才信極樂世界的，因爲這是佛告訴我們的。我們信仰佛，因爲曆史上是有這麼個人，佛在人間時，很多人見過他。而且釋迦佛還講過：不要因爲是我講的而相信，你們要把我的話拿去實踐，實踐證明我的話沒錯，你們才相信。佛弟子應該學佛的榜樣，怎能無根無據地亂相信呢？
有說被附體的本人什麼也不知道，
其實地震時他也會逃得快
從前聽相聲，兩個人到了巫婆家，巫婆正在裝神弄鬼，打個呵欠表示附體上身了。據說被附體的人什麼也不知道，都是附在身上的東西在說話。忽然有個人說：地上一百塊錢是誰掉的？巫婆馬上睜開眼睛：是我的。雖然是相聲，可能也真有其事吧？至少也可以作個啓發。
據說附體上身時，巫婆什麼也不知道，那麼背後火燒了、地震房子搖了，她也不知道啊？我看她也跑得快，那叫巫跑跑了。
佛弟子應該破除迷信，不要再去相信這些人說出來的話。
有說是菩薩附身，笑話！
難道菩薩還須附在巫婆身上才起作用
假如有人說是鬼神附在身上，是鬼還是神？說附在身上是神，你看見了？連信神的人都沒有看見過神。假如說是鬼附在身上，鬼到底啥個樣子？
可是附體的人，她不承認是鬼神附在身上，說是菩薩上身了。他給你念經，說能送你到極樂世界，說菩薩附在身上，一般都說觀世音菩薩。笑話！觀世音菩薩本事還沒有巫婆大？還要附在巫婆身上才能起作用？
蓮 花 5-2 (總第26)
傅味琴講于 湖南嶽陽蓮花寺 2009.3.6
如果鬼附體能送你到極樂世界，
爲什麼鬼自己不去極樂世界呢
提要：
■ 《藥師經》說，持戒修行人會有八大菩薩前來指引你往生極樂世界蓮花中
■ 如果鬼附體能送你到極樂世界，爲什麼鬼自己不去極樂世界呢
■ 往生極樂世界是靠本人定力，鬼神掌握不了人類的命運
■ 極樂世界光明無量，鬼怕光，只能送你到幽冥世界
■ 燒香成燒火、菩薩在身上、給鬼洗澡，都是佛門裏的笑話
《藥師經》說，持戒修行人會有八大菩薩
前來指引你往生極樂世界蓮花中
信佛的人修行修得好，觀世音菩薩送他到極樂世界，這在《藥師經》裏有說，如果你發願往生極樂世界，你聽到藥師佛的名號，受持八關齋戒，或複一年或複叁月，臨命終時八大菩薩乘空而來，給你引路，送你到極樂世界，其中就有觀世音菩薩。經書裏可沒有說，那個時候觀世音菩薩附在巫婆身上，送你到極樂世界。
如果鬼附體能送你到極樂世界，
爲什麼鬼自己不去極樂世界呢
假如是鬼附在身上，鬼附體能送你到極樂世界，極樂世界好地方啊，這個鬼怎麼自己到不了極樂世界呢？既然能送人去，也應該自己先進蓮花吧？我這是給大家做個分析，這一套我是不信的，我只信佛。
往生極樂世界是靠本人定力，
鬼神掌握不了人類的命運
我是釋迦佛的弟子，我只信釋迦佛。我連神都不信，會去信鬼嗎？即使佛經也講到神鬼，比如有天人，有中陰身，有餓鬼道，可是我不信它們有這麼大本事，也不信它們能掌握人類的命運。
給你唸經，就能送你到極樂世界，有這麼容易的事情？《佛說阿彌陀經》裏說本人至少要達到一天，最好能七天一心不亂。一心不亂就是止住所有的妄念，這是修止，修止了就能入定，是靠定力往生極樂世界的。
極樂世界光明無量，鬼怕光，
只能送你到幽冥世界
你沒有定力，鬼也沒有定力，能把你送到極樂世界？鬼只有把你牽到幽冥世界去。鬼怕光明，一般都是晚上出來。假如這個鬼白天也能現出來一點什麼，他前輩子多多少少有點修行，因爲修行人有毫光。鬼都怕光，有的沒死時已經怕見光了，比如重病人睡覺總是臉朝裏邊，因爲怕光。
極樂世界光明無量，所以叫無量光。鬼見到了無量光，都嚇壞了。叫鬼送你到極樂世界去，簡直笑話，只能把你送到幽冥世界去了。
燒香成燒火、菩薩在身上、給鬼洗澡，
都是如今佛門裏的笑話
如今佛門笑話多。十多年前，我家在上海，靠近龍華寺，佛菩薩生日，我們清早都要到龍華寺去禮佛。我女的見人家燒香大把大把地燒，成了燒火，就好心告訴她燒香只要燒叁支，表戒定慧，燒一支叫一支清香，表戒律，大把一大把地燒，佛門沒有這個規矩。有的人喜歡聽，有的人說閑話：“我進佛門四十年了，還要你來跟我說啊？”等到上完香，她跟剛才講話的人打個招呼，一只手伸過去，拍拍她的肩膀，意思“我先走了”。這個人馬上說：“你別亂拍，我身上都是菩薩。”這種話真使人哭笑不得。
還有的竟然去給鬼洗澡，火葬場有給屍體洗澡的，屍體都燒掉了，鬼的身子抓不著摸不著，怎麼個洗法？所以你們不聽佛法，就會受騙。
蓮 花 5-3 (總第27)
傅味琴講于 湖南嶽陽蓮花寺 2009.3.6
問題：往生蓮花可以不下叁惡道，在娑婆世界修行很危險，一不小心身口意造了惡業就要下叁惡道，是否在極樂世界比娑婆世界修行有保障？
說在娑婆世界危險，佛弟子都走光了，
佛法沒人住持，衆生也沒人度了
提要：
■ 說在娑婆世界危險，佛弟子都走光了，佛法沒人住持，衆生也沒人度了
■ 極樂世界並非願去就能去的，至少要有定力
■ 得了止，還要修《佛說觀無量壽佛經》裏佛說的十六觀
■ 要定中作觀，成就才有把握，戒定慧要具足才是正定
■ 沒有智慧也找不到極樂世界，成了團團轉
■ 一問叁不知，難道跑西方真能到極樂世界
■ 懂佛法叫正信，不懂佛法叫迷信
說在娑婆世界危險，佛弟子都走光了，
佛法沒人住持，衆生也沒人度了
這種話佛門裏流傳很普遍，大家聽了這話再也不想留在娑婆世界了，至于佛弟子走光了，將來娑婆世界佛法沒人住持，以後的衆生沒人度了，他不管。勸他“你要發菩提心啊”，他說“我到極樂世界去發菩提心” 。
極樂世界並非願去就能去的，至少要有定力
這個問題要從法上來解答，說對說錯，都要根據法，不要根據人，要依法不依人。
往生極樂世界是往生在蓮花裏，先要明白蓮花在法上是怎麼解說的，還要研究，極樂世界在哪裏，又是怎麼去法？並不是想去就去得了的。信願行，光靠願不夠的，還要行咧。
行就是去，怎麼行呢？唸佛只是修行的一種方法，照《佛說阿彌陀經》來講，必須要達到一心不亂。一心不亂是修止，唸佛是以一念止住萬念，不讓第二個念頭産生，就叫一心不亂，你就入定了。
得了止，還要修《佛說觀無量壽佛經》裏佛說的觀
佛教的定是出世間定，要修止修觀。所以佛一再教導，求生極樂世界的佛弟子要修《佛說觀無量壽佛經》，俗稱《十六觀經》。你至少要把十六觀修起來，這才真正走上了極樂世界之路。你不觀，極樂世界現不出來啊。
要定中作觀，成就才有把握，
戒定慧要具足才是正定
有人說，《十六觀經》我看過圖了，我認識。沒這麼簡單，你作觀入定，有定力了，那是非常牢固的。所以成就不是靠看，而是要修出來的。
要一心不亂，還必須要戒定慧具足才行，你沒有戒即使入了定那是邪定。
沒有智慧也找不到極樂世界，成了團團轉
你有戒有定沒有智…
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