..续本文上一页谓的牺牲
·痛苦的感情不会给别人换来快乐
·菩萨的感情用得好，感情用不好会受苦受难
·人的感情不可能一个模样，情越重，苦越多
·人们往往只会取笑而不会去理解感情重的人的痛苦
·感情往往会成为杀人的软刀子，死后还会去找他算帐
当你不能给人愉快的时候，你自己千万不要苦恼
我年轻时说过这样一句话，可能对这个问题有帮助，“当你不能给人家愉快的时候，也不要让自己苦恼”。痛苦对人对己都有损伤，你有能力，帮人家解决了痛苦，你心里也会非常高兴；如果你没有这个能力，一卷进去，你自己也痛苦了，这是愚人干的事情。比如你会游泳，可以跳到河里去救落水的人，你不会游泳，何必死两个？
人应该为千万人活着，
不要为一个人作无谓的牺牲
我最反对梁山伯祝英台的故事，梁山伯死了，祝英台就别死了吧，偏偏到梁山伯的墓前一头撞死，那可惜不可惜啊？死人已经死了，活着的人就好好的活下去，你活着能给多少众生谋利益啊，何必为了一个人去死呢？
现在社会上称之为“对爱情的忠贞”，这种忠贞远远比不上从前有句话：生得伟大死得光荣。为一切众生而生，为一切众生而死，这才是伟大光荣。
为一个人有好结果吗？又说梁山伯的坟墓自己会裂开，祝英台就跳进坟墓，这有点神话了，坟墓又合起来，从坟墓里飞出一对蝴蝶。蝴蝶非常亲热地双双起飞，这是下畜生道啦。好好的活着做人不做，偏要去变一只蝴蝶，真是的。(众笑)蝴蝶只知道采花，从来不知道给人类谋利益。
痛苦的感情不会给别人换来快乐
说“傅老师你怎么这么没感情，你从前不是有感情吗？”因为我感情用光了，用到这么多众生里去，还轮得着你一个人吗？(众笑)贡献完了。所以你们好心帮助亲人，千万不要卷到他的痛苦里去，那是没有价值的。如果卷到痛苦里去，亲人绝不会说，“你痛苦我倒不痛苦了。”
菩萨的感情用得好，感情用不好会受苦受难
众生往往走错了路，因为只有感情没有智慧。人的一生犯错误，以及愚痴颠倒，遭受痛苦，全是因为感情，所以感情是最害人的事。感情用得好，像菩萨那样，功德无量；感情用不好，受苦受难。佛说过，众生受苦受难全是自己找来的，众生又称有情，因为有感情啊。
人的感情不可能一个模样，情越重，苦越多
谁有感情谁就离不开苦，谁感情重谁苦难重。你们生活中去观察观察，感情越重的人苦难越重。两个人都有感情，一个说，我对你感情是百分之百，另外一个也说，我对你感情也是百分之百。十个手指出来还有长短，人的感情怎么可能一模一样。
人的感情不可能相等的，因为个性关系、情绪关系、小时候所培养起来的人格关系。他认为自己是百分之百，他讲得没错，你认为你对他是百分之百，也没有错，两个百分之百一比较就出现差距了。跟他一比，你只有百分之八十，因为你这么多就到顶了。
结果闹了矛盾之后，感情百分之百的人痛苦也是百分之百，感情是百分之八十的人痛苦也是百分之八十，如果你感情只有百分之五十，你是百分之五十痛苦。
人们往往只会取笑而不会去理解
感情重的人的痛苦
而且你对人家不理解，还会取笑人家，“这有什么关系呢？痛苦得这样子，真是怪了！”那么越增加感情，有了矛盾，感情重的人越倒霉。从前戏里常说：活着的时候要棒打无情郎，死了以后要活捉张三郎！死了还不肯罢休，因为感情重。爱不着就恨，恨不着也不放你过门。
感情往往会成为杀人的软刀子，
死后还会去找他算帐
一个人到了临终，本想快快往生极乐世界，突然想起，“这个人太坏了，我活着没办法找他算账，死了先找他算账，算完账我再到极乐世界。”临终一动瞋恨心，你就去不了极乐世界啦。人在活着的时候，感情也往往会成为杀人的软刀子啊。
一听佛法就很高兴，
一从事佛教事业就来劲(28)
◎与森宇集团小住团队座谈和提问解答 开化文殊院 2009.9.9
真理总在平常里，
要学佛法智慧才能悟
提要：
·菩萨的感情像太阳，给人光明、温暖，而不执著某一个人
·学好了是不够的，要做到了，才是成功
·修行要到达没有烦恼的彼岸
·我们手拉手，走在没有砂子的琉璃地上，进了佛门不可虚度一生
·连初果都证不到，只能进幼儿园去吃牛奶苹果
·真理总在平常里，要学佛法智慧才能悟
菩萨的感情像太阳，给人光明、温暖，
而不执著某一个人
对感情要一分为二，不要有愚痴的感情，应该有理智的感情；不要有凡夫的感情，应该有菩萨的感情。菩萨的感情对众生犹如天空的太阳，不管你什么人，它都是给你光明，给你温暖，从不执著某一个人。
问题：“有这么多东西要学，今天学了明天又忘了，又去学，是不是一定要学到成功，才算学到？”
学好了是不够的，要做到了，才是成功
即使不到成功，你也学到了一点，不能否定这里面的利益：至少能增加你一点常识。不过真正要派用场的时候，可能这点常识不顶事，因为你没有能力。一个人熟读兵书，敌人来了，他也会抖三抖。那怎么办呢？要去实践，成功从实践来。佛法的功德就是教证二德，教就是学，证就是做到，你即使学到了，学得很好，这是你学的成功，而不是做的成功，要做到了才叫成功。
修行要到达没有烦恼的彼岸
我们修行，要了脱生死、成就阿罗汉、到达没有烦恼没有痛苦没有生死的彼岸，那你首先要证初果，再进一步二果、三果、四果，证到四果就是阿罗汉，什么烦恼都没有，没有烦恼就没有痛苦。
我们手拉手，走在没有砂子的琉璃地上，
进了佛门不可虚度一生
你们会想，我们也去过不少寺院，你们这儿跟别的地方好像不同嘛。是不同，我们有我们的立场，我们走我们的路。十多年前，我们发出一封信，信里有句话，“我们手拉手共同走在没有砂子的琉璃地上”，没有砂子的琉璃地就是证果成道的路啊。凡是在这儿学法修行的，我们的目的，我们走的路就是证初果，否则虚度人生，白进佛门啊。
这不是我说的话，这是能海上师说的话。我二十四岁上五台山，能海上师讲话非常风趣：“你们都已经出家喽，还打什么妄想，难道你们还想娶一个二夫人吗？”四川话把女的称为“二”，说得出家弟子哈哈大笑。
连初果都证不到，
只能进幼儿园去吃牛奶苹果
还有一句话，“就算现在末法时期喽，即身成佛你们认为没有这个条件，那么证个阿罗汉果怎么样？”已经降低要求了。“证不到阿罗汉果，证个三果怎么样？证不到三果，证个二果怎么样？证不到二果，初果总要证吧？”要求低到初级班了。你连初果也不证，下面没得班了。(众笑)要么进幼儿园去，天天吃苹果牛奶。(众笑)我们就是在朝向证初果的方向前进，所以我们这儿要求高。
你们别看这三天对你们要求不高，这是外松内紧，要不然你们三天怎么会变得这么快？那么说“老师你这套本事教教我”，我讲出来一点都不稀奇，因为你悟不到才觉得稀奇。你看我现在讲的还不是普普通通的话？我照样一句话能使你笑，一句话能使你哭。真的！(众笑)从前有人反映，他抄了我年轻时写的一首诗，叫《愉快》，每天早晨拿出来朗诵一遍，一整天愉快！有这么大的力量。
真理总在平常里，要学佛法智慧才能悟
《愉快》里面都是普普通通的话，其中一句“愉快就是良药”，这谁不知道？(笑声)最后一句 “看我脸上的微笑，放出了多么美丽的心花”，你们不是都微笑了吗？这些话力量很大，其实最大的力量全都在普普通通的话里，就是你不重视不注意，不认真地思考，所以听到了也悟不了。真理总在平常里，怎么才能悟？你要学佛法智慧才能悟啊。
一听佛法就很高兴，
一从事佛教事业就来劲(29)
◎与森宇集团小住团队座谈和提问解答 开化文殊院 2009.9.9
销售要赚钱，这工作难做，
度众生不赚钱，这工作好做
提要：
·巧从熟来，不走弯路就叫捷径
·销售要赚钱，这工作难做，度众生不赚钱，这工作好做
·怎样对付骗子：你给我钱，不要；你向我, 要钱，没有。
·抓顾客，不要带有强迫和欺骗，否则你抓了一次，抓不到第二次
巧从熟来，不走弯路就叫捷径
“学了又忘，忘了又去学”，忘了是应该去学啊。说这多麻烦，谁叫你忘记的啦？(众笑)那么只有笨鸟先飞喽，熟读唐诗三百首，不会做诗也会做。所以要在佛法里滚啊滚啊，滚得滚瓜烂熟，才能熟能生巧，没有特别的捷径，不走弯路就叫捷径。
还有两个问题我非常抱歉，因为我没经验，我只能从佛法方面做一点开导。
问题：“我们对顾客有时像父母一样，甚至比父母的照顾更要细致，顾客有时候反而怀疑我们的目的动机，怎么从佛学上去开导他们？”
“老师讲他在火车上度众生的事，先给他一个苹果等等，但是现在人与人之间的沟通越来越难，我们做销售的怎么样去拉近顾客之间的距离？”
销售要赚钱，这工作难做，
度众生不赚钱，这工作好做
哎呀，我一辈子没做过销售，将来做销售我拜你为师。(众笑)有人说“老师讲佛法度众生不是销售吗？”这不一样，佛法度众生不要钱，销售要赚钱，区别就在这儿。看样子你们销售要做成功，不容易，你换一个工作做做，去弘法度众生，可能比你销售还要容易得多啊。(众笑)你讲佛法，大家都知道这是大慈大悲弘扬佛法度众生，不是要赚他的钱。你去销售，他马上第一个观念，要赚我的钱了，人家不得不小心啊。
现在社会上都懂得一句话：不说假话不能干大事，所以他们提心吊胆：你是大企业，可能是假话连篇吧？(众笑)其实你…
《佛法给了我们殊胜的缘》全文未完，请进入下页继续阅读…