..续本文上一页好事就有好结果，而且首先在你身上表现出来，利益是自己先拿到的。你要自己先拿到利益，最聪明的方法就是你给别人利益。比如说，你给员工一点奖金，这个员工拿到奖金，他高兴啊，其实你先拿到利益，因为你这个企业赚钱了，你才给他奖金。从心理学上说，你能给员工发奖金，你肯定很欢喜。员工要等到拿到奖金他才欢喜，所以你欢喜在他前面。欢喜是人生最珍贵的财富，是最大的幸福。因为我们今天在这个社会上过的是群居生活，与每个人都是有联系的，你们要相信这个真理，你给别人快乐时，你决不会失去什么，相反你会得到更多，因为有反馈。
分析问题要站在对方的立场上，
就会有吸引力，容易使人明白道理
我在深圳时，有一个学生的爸爸认识一个董事长，这个人在深圳办了一个规模很大的企业，他们要在这个企业范围内盖个寺院，所以来跟我商量。谈完了，她跟我说：“老师，如果你做生意的话，我可以给你打保票，谁都愿意与你签合同。”我谈话有什么原则？我是站在他的立场上去谈的，我每句话都是替他考虑，所以他听了觉得非常有吸引力。所以你们在启发员工、教育员工的时候，要站在他的立场上分析给他看，他就会明白，他就会悟，这本身就是一个教育的手段。
菩萨心中装着全体众生，唯独没有自己，所以众生都欢迎菩萨
为什么一切众生都欢迎菩萨？因为菩萨所作所为、所思考的、所谈的都是为众生的利益考虑的，菩萨心中装着全体众生唯独没有自己。顺便告诉你们，千万不要去相信算命、看相、看风水。我不能否定这些东西，可是我是信佛的，我只接受佛的真理：一切皆无常。无就是没有，常是永恒不变，没有一个永恒不变的东西。因为命也要变，既然会变，你怎么算得准？你相信了他，反而上当。比如我年轻时有朋友给我算算命，或者一起去算命，去的地方都是有名的，他们不可能完全说假话，因为他们的口径都是一致的，算我的命都说早该死了，可我并没有死啊。他们又说这一关一关都被你冲过了，你72岁这一关怎么也冲不过的。确实，我72岁时生了一场大病，可是我还是冲过了，我今年77了。同样道理，你们企业的成败全靠自己的努力、全靠自己这颗心、全靠自己累积的经验和智慧，千万不要去算命。
怎样才能使员工感觉工作、生活是快乐的？
答企业家问(70)
为来开化文殊院学习禅定的杭州远志成长公司
举办的第二期企业家禅定营作提问解答
傅味琴主讲 2006.4.21 下午
开个“赔本公司”就能“一本万利”
提要：
·既然苦恼使人短寿，何必做“苦恼人”
·开个“赔本公司”就能一本万利
·要在员工身上播下幸福的种子，才能使自己得到幸福的果实
·命运会变，就看你朝善的方向还是朝恶的方向变
·给与别人愉快，可不能带有痛苦的后果
既然苦恼使人短寿，何必做“苦恼人”
你们都知道一个真理：一个开朗、乐观愉快的人容易长寿，整天苦恼、忧愁，这个人长寿不了。现在佛门里有些人好像不大主张愉快，一开口就是“我是苦恼人”。他们也应该明白苦恼的人短寿，为什么还是喜欢苦恼呢？是否他们觉得短命无所谓，还可以早一点到西方极乐世界去？短寿的人如果能往生，长寿的人多修几年不是更有把握吗？所以佛门里有许多人的观点也是颠倒，听不得的。我就教育大家要听佛的话。
开个“赔本公司”就能一本万利
像我这个年龄，也应该算是长寿吧，大多数人到了这个年龄走路都是气喘，说话也说不动。其实我什么病也没有，只有一个高血压。这个病也是我自己找来的，要不然我根本不会有高血压。医生总是说我太辛苦了，我这么辛苦全是自愿的，那不是自己找来的吗？我为什么会长寿呢？其实我很会做生意，如果我做起生意来，说句吹牛的话，你们都比不过我的，(众笑)我是一本万利。我摆事实给你们看，你们现在可能有一百个人吧，我只有一个人，你们听了我的讲课，我送给你们的愉快无形当中增长了你的寿命。可是我得到的利益更多，因为你们一百个人眼睛都看着我，耳朵听我的话，心里朝着我，你们发出的愉快的电波全反馈到我的身上，那不是一本万利吗？所以一个心胸伟大的人绝不会吃亏的，事都有反馈，佛教有一句话：“善有善报，恶有恶报。”报就为反馈，“若是不报，时候未到。”这是讲的科学，而不是为了哄人，好比有的种子春天种下去春天开花，有的种子春天种下去要到秋天才开花。
要在员工身上播下幸福的种子，才能使自己得到幸福的果实
你们提这个问题很好，你们有这颗心：怎么样使员工感觉到工作、生活是快乐的？你们就在替员工考虑了，你们这颗心就是菩萨心。为自己考虑是渺小的，为众人考虑是伟大的，所以当你们提这个问题的时候，你们已经有菩萨心肠。仅仅有这颗心，或者有这个念头，你将来就会得到好的果报，因为人的起心动念也有报应的。当你起心动念时，生理上必然会发生运动，不管哪个器官的活动，都必然会产生电波，尤其是脑子的活动。这种电波是你身上产生的，必然会反馈到你身上，当然会有好的果报。所以修菩萨法的人是不能关起门来修的，我常说关在里面的是谁？我；关在外面是谁？一切众生。你离开了众生还能修菩萨法吗？众生就是我们的福田，众生会给我们带来幸福，但是你要在这块土地上播下种子啊。所以你们想得到幸福的果实，你们必须在员工身上播下幸福的种子。这不是空口唱高调，佛门里面的理论都是根据因果，根据现实来说话的，确实是有这么一回事。
命运会变，就看你朝善的方向还是朝恶的方向变
当然，有一种企业我这种话在他们那里是行不通的，比如说种植鸦片的、生产麻将牌的，这种事本身就在造恶。对反对造恶的话，他们根本听不进去，因为他们的思想已经邪了，他们已经固定在死了下地狱这个命运上。但命运也会变，好的会变坏，坏的会变好，好的也会变得更好，坏的也会变得更坏，就看你朝哪个方向去变。
给与别人愉快，可不能带有痛苦的后果
要让员工感觉到工作、生活是愉快的，这就要关心员工的生活。要丰富员工的生活，帮助他们一下，别让他们生活太枯燥、单调。应该要注意的是：帮助的路线不能错，如果路线错误，你虽是好心反而害了他。人经常会好心办坏事，因为没有智慧，路线走错了。你们对他们的帮助和关心，必须要使他们得到生活的快乐而没有痛苦的后果。当然，每个人的境界是逐步提高的，丰富他们的生活也是多方面的，但要有原则，那就是要正派、清净、善良。不能用人世间乌烟瘴气的那套方法，否则将来他们得不到利益，他们会更加痛苦，那时他们不会忘记这是你们跟他一起搞的。
怎样才能使员工感觉工作、生活是快乐的？
答企业家问(71)
为来开化文殊院学习禅定的杭州远志成长公司
举办的第二期企业家禅定营作提问解答
傅味琴主讲 2006.4.21 下午
与正派、清净、善良相反的路就是毁灭之路
提要：
·与正派、清净、善良相反的路就是毁灭之路
·旅游很好，来体验一下丰富充实的修行生活更好
·菩萨有感情，“爱你的员工”本身就在修菩萨行
与正派、清净、善良相反的路就是毁灭之路
举个简单的例子，这只是一个启发，说明问题罢了。你们假如在此地生活得非常快乐，这个快乐就是正派、清净、善良、智慧、觉悟的快乐，将来决不会给你带来一点不好的后果。如果你从觉悟中得到亲身的感受，你会明白像这样的快乐跟喝酒、跳舞、看电视、赌博、胡闹相比，前者远远胜过后者。因为后面的快乐容易使人受到痛苦，还容易毁灭自己。当然他没有毁灭时他也认识不到，可是他走的道路就是毁灭之路，仅仅别人走到了毁灭地步，他还没有走到毁灭的地步罢了。
例如有许多人因为喝酒而中风死亡，从前有一家，家人严格地禁止一个中过风的亲人喝酒，可是这个人偏要喝，家里人告诉他：“医生说，如果你再喝酒中风那就无法救了。”他把家里人阻挡他喝酒的手打开，拿起酒就喝，还说了一句话：“我宁愿死。”(众笑)
又比如搓麻将赌博死了多少人？就算你不是输是赢，就算你不想死，你也会死的，仅仅现在还没有轮到你罢了，但你总是在这条路上。前几年南京统计过，一个春节因为搓麻将中风死掉的有六十几人。对麻将牌如果你们能悟的话都会醒过来。麻将牌里有一个“中风”(众笑)，他拿起“中风”一激动：“噢！中风。”马上中风。(众笑)还有一种叫“顶上开花”(众笑)，那不是脑袋开花吗？
现在人经常去娱乐场所，名义上很好听叫娱乐，结果离婚率上升(众笑)，给家里人带来无穷无尽的痛苦，尤其是给你心爱的孩子。所以对这种地方要警惕，如果你已经走上这条路，还是及早回头的好。我这是启发启发，千万不要为了增加员工的快乐，叫他们搓麻将，去跳舞。中国人跳舞，女的一只手在你的腰里一搭，另一只手在你的肩上一放，你就飘上去了。(众笑)外国人从小就开始跳舞，外国人跳舞是一个礼节，风气就两样，哪能不考虑到国内的国情，把外国的东西千篇一律全搬过来的？
旅游很好，来体验一下丰富充实的修行生活更好
给他们一点福利，比如旅游这就很好。我们这也主张旅游的，我们这儿小住的人要旅游，旅费自己负担，常住的人要旅游，旅费常住负担，所以我们这儿常住的同学幸福得很。我跟他们说：“你们觉得在开化住厌了，你只要工作离得开，你就可以到福鼎去。你听说泰顺风景好，你想去，只要组织把你工作安排好你就去，车钱全部报销。你突然又想回开化，那你就回来吧！”这不是旅游吗？(众笑)
你们到文殊院来体验体验修行生活的丰富多彩，那就比旅游更能获得利益，好比吃惯了宁波菜偶然吃一点麻辣面，换换口味嘛！你们来了才有我给你们解答问题，假如这些常住的老同学，忽然提一个问题，我就不一定会解答。你是常住的，这种问题以后都会给你解答，你忙什么呀？(众笑)你们提出来就要给你们解答，因为你们过两天要走了。你们可以赚钱，不要爱钱。你们可以获得一个好的名声，不要贪名，贪名的人都是把脚踩在人家背上往上爬。你们可以成家，可是不要掉在名利和男女的爱河中。
菩萨有感情，“爱你的员工”本身就在修菩萨行
如果你问修行人有没有感情？有感情。菩萨有没有感情？有感情。菩萨讲不讲爱？在家菩萨上有父母，下有妻儿，他要爱父母、爱妻子、爱儿女，当然有爱，不过爱得更加广大。菩萨是爱一切众生，菩萨的爱是脱离自私、脱离执著、脱离贪瞋痴，这是一个伟大的对所有众生都有爱心的爱。好比天空的太阳，不管你是穷人富人，不管你是谁，阳光都给你温暖。我们修行人非但要有这种菩萨对众生的爱，而且要修好这个爱。前一期企业家禅定营，有个营员最后一句的总结：“我这一次回到企业里，我一定要把这句话带回去。”就是“去爱你们的员工”。如果你们用佛的精神、佛的智慧、佛的觉悟去爱你们的员工，你们本身就在修菩萨行。这样，你们能把搞好企业和修好菩萨行一把抓，一举两得，何乐而不为呢？今天时间超过了，休息一会儿，咱们修禅定。
《企业家禅定营--怎样才能使员工感觉工作、生活是快乐的？(答企业家问)(67～71)》全文阅读结束。