..续本文上一页生无边誓愿度”，我常说：不度众生不叫大乘。第二句，“烦恼无尽誓愿断”，不断烦恼就不叫修行人。那些假和尚东家走西家，谁家死了人他可以咪哩嘛啦吹起来，敲起来，拿红包包，他在发展自己的烦恼，能叫修行人吗？“法门无量誓愿学”，你不学法不懂法，你能断得了烦恼吗？经常看到有许多说是老居士，烦恼特别厉害，还有的人在庙里住了几十年，都不懂法。“佛道无上誓愿成”，没有成佛的心，十方如来对你都不会欢喜。
众生在贪瞋痴欲望里追求快乐，
就等于不再考虑吸毒的后果
有人虽然听了法，知道贪不好，可是怪，要贪的时候就是要贪；明明知道瞋不好，到时候偏要骂人打人；明明知道痴不好，掉在痴里边不肯跳出来，这到底什么原因？
每个人都是想离开苦，都贪快乐。修行人要的是智慧的快乐、觉悟的快乐、禅定的快乐、将来证果成道的快乐，而不是世间上凡夫的快乐。为什么贪瞋痴难断？因为贪瞋痴里也有他想得到的快乐。他一得到就迷掉了，就一直想去抓这个快乐。假如善友劝导劝导他，他会做自己烦恼的保皇派，非但安慰自己，还去迷惑别人。比如你劝他不要贪，他就给你说理由：“不吃肉光吃素营养不够，身体虚弱了容易生病。”那么吃就吃了，不要杀喽，“活杀的鲜啊。”
有许多老板娶了十个老婆，要想出理由来也是很容易的事。那么成了两条路，咱们走的是将来证果成道的路，他们走的是三恶道的路，为什么会这样？因为当人起欲望的时候，就会一股劲朝这个欲望跑，以抓到这个欲望为目的。起欲的时候，乃至得到了欲，这中间是有快乐，可他不知道这个快乐就等于在吸毒。
杀人犯的欲只想杀人，起了瞋恨心的欲
就想咬人，这个欲的方向对不对？
我为了要找一些编稿件的资料，有时看看报，报上说抓到了杀人犯，记者去采访他：“你当时想什么。”“我当时什么也不想，就想把他杀了。”你看这个欲多么厉害。有的佛弟子起了欲也很厉害。我年轻在上海，有一天到一个吃素唸佛的居士家，她正在怄气，她把气的事告诉我倒也罢了，还加了一句：“我恨起来有两口好咬哦。”这种修行人的方向错啦。所以你们产生欲的时候，冷静考虑考虑，这个欲方向对不对？
痴比贪瞋更难断，愚者必痴，痴者必愚
痴比贪瞋更难断，愚者必痴，痴者必愚。释迦佛称我们是愚痴众生，你学愚，永远是个愚痴众生，所以愚是学不得的。
痴人即使受感动，仍然以习惯为自在，
哪怕痰里有细菌，为了自在方便仍会到处乱吐
痴为什么难断？他已经养成习气养成习惯啦，他不想再动啦，要他改变习惯，他也怕麻烦。一个人顺着习惯生活，总是比较自在。改变习惯要很大的决心，哪怕良心受感动，习惯也很难改，因为习惯给我们自由散漫，习惯给我们老一套生活。比如从前小学生冒着寒风在马路上宣传，“叔叔阿姨们，请您不要随地吐痰，因为痰里有细菌！”大家都受点感动，可是转个弯“啊，呸！”(众笑)因为他这样自在、方便啊。
不是管头管脚管得太严了，
而是他老习惯没地方发挥了
过去来小住的同学，难免有些人对我们有意见：管头管脚管得太严了，因为没有他老习惯发挥的地方。比如吃饭不能说话，现在社会上吃饭哪有不说话的？而且越说越起劲，非但说话累，我被请出去吃饭苦得不得了，大家都说话，而且还走到面前：“老师，敬你一杯。”我能不起来吗？刚坐下，又来一个，因为别人敬了，他不敬不恭敬啊。我只好再起来，再坐下去，腰都酸了。
定学开导 (78)
傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.3
证果不证果决定于依法不依人，
众生都能成佛，何况证阿罗汉果？
提要：
·小住从宽，常住不能再宽，大家自觉最好
·痴上加情，成了痴情，痴在情里，有情必痴
·家是贪瞋痴集中的地方，犹如毒蛇的窝，攀缘太多，还修得好禅定吗？
·证果不证果决定于依法不依人，众生都能成佛，何况证阿罗汉果？
·居士修行，要身不出家心出家，要证果就要出离家庭的烦恼
小住从宽，常住不能再宽，大家自觉最好
这儿吃饭不许说话，中间不能出去，要等吃完了才能起来，碗里的饭菜还不能留下来，要全部吃光，进来要排队，他不习惯啊，社会上哪有这种事情。有人说，你们比军队还要严格。没办法，所以我只好跟你们纠察打招呼：有小住的人来，你们放宽一点啊。可是对你们常住的老同学不能再宽。因为我没时间管你们，从前我一训话两个小时，现在不行，“老了，不中用了”，(众笑)这两句是能海上师常说的话。
痴上加情，成了痴情，痴在情里，有情必痴
痴表现在哪里啊？贪老习惯，再加上一个情，更是痴。情就是感情，我们通常讲这个人很痴情，所以痴就在情里，有情的人必然痴。世俗生活里到处充满自由散漫，到处充满情，都老得像老猴子了，老夫老妻还是分不开，也不知谁照顾谁。年轻时候呢？那个情可多了，男朋友、女朋友、好朋友、小姐妹，包括叔叔伯伯阿姨，表姐堂兄，一根情丝一根情丝像春蚕那样吐丝自缚，把自己绑起来，有好结果吗？比如蚕做了茧，变了飞蛾它把茧咬破了才能出来，出来了又飞不高，在地上扑扑扑，雄蛾看见了雌蛾还相爱，一接触就死了，死了以后到底做啥？梁山伯祝英台多么相爱，死了后变两只蝴蝶，蝴蝶是畜生道，真是痴啊。
家是贪瞋痴集中的地方，犹如毒蛇的窝，
攀缘太多，还修得好禅定吗？
世俗的家庭是贪瞋痴集中的地方，佛称之为毒蛇的窝，你能久留吗？出家人探亲只能探父母，我们这儿规定居士探亲，只探亲父母妻儿，探望其他人一律没有假。你攀缘攀得太多了，还修得好禅定吗？
说：“老师，你自己呢？”我是六亲不认，我没有朋友，只有学生，因为我要培养他们。为什么我有很多尚留在家的老学生明明够条件，一直不肯跳出来？又没有子女家庭，赚的钱一辈子乃至十辈子都吃不完，还在忙啊，这就是痴。当然喽我这个话，不是跟社会上的人说的，那我的要求也太高了，我是对你们信佛的人说的。
证果不证果决定于依法不依人，
众生都能成佛，何况证阿罗汉果？
在家居士能不能证阿罗汉果？有些人认为，现在连出家人都证不了阿罗汉果，在家人哪能证阿罗汉果啊？有些出家人看在家居士根本是没希望的，称呼居士为小众。今天我告诉大家，证果不证果决定于依法不是依人，如果在家居士能修出离法，照样能证果，出离法是出离烦恼。可是现在佛门里面充满着依人不依法，依人不依法，你就没有平等心，违反佛门最重要的一个原则：众生皆有佛性，都能成佛。何况证阿罗汉果？
居士修行，要身不出家心出家，
要证果就要出离家庭的烦恼
我一方面鼓励你们在家居士要树立雄心壮志，要充满信心，可是另一方面也要告诉你们，在家居士要证阿罗汉果必须要做到一个原则：身不出家心出家。如果你心不出家，你就没希望。什么叫心出家？就是出离在家的烦恼。
定学开导 (79)
傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.3
“受用图安享，是众苦之门”，贪图享受的人得到的快乐，远远比不上不贪图享受的人
提要：
·“财利大毒蛇”，佛说：“黄金就是毒蛇”，最不好就是不听佛法，一直
愚痴到底
·“钩蜜鹿角井”，上钩的都贪蜜，鹿死在角上，枯井里的水一喝就中毒
·“受用图安享，是众苦之门”，贪图享受的人得到的快乐，远远比不上不
贪图享受的人
·青菜萝卜最好，这儿的凉快，空调都比不上，一切都不要人为做作，还是
自然一点好
贪～财利大毒蛇，钩蜜鹿角井
受用图安享，是众苦之门
“财利大毒蛇”，佛说：“黄金就是毒蛇”，
最不好就是不听佛法，一直愚痴到底
关于惑，我从《戒定慧基本三学》里摘了几句，给你们作个指导。贪，“财利大毒蛇”，要知道财是最大的毒蛇，由贪财而中毒，由贪财而被毒蛇咬死有的多少？多少人被枪毙了，还不是因为贪财？从前佛说过：黄金是毒蛇。有个公案，有一天佛在走路，跟阿难说：“这儿地下有毒蛇。”就走过去了。旁边农夫听到了，他有点奇怪，看不到毒蛇，怎么佛说有毒蛇？他就去挖，挖出来都是黄金，他高兴得不得了，就把黄金拿回家。后来人家发现，这个穷人怎么一下变得这么富，可能来源不正当吧，就报告了国王，国王就把他抓进去，以为他是强盗。他被抓进去才醒过来：“佛说的不错，黄金就是毒蛇。”
明白了吗？你们伸出手来看看，尤其是你们女居士，手上有没有毒蛇？(众笑)修行人别把毒蛇绑在指头上。修行人就要培养修行人的素质，一切首饰，一切化妆，在我们这儿是行不通的，你自己也不好意思。你看咱们女同学，个个把头发剪短，而且越剪越短，我可没有叫她们剪过哦。来的时候长辫子，一头秀发，(众笑)听听法觉悟就提高了，所以最不好就是不喜欢听法，一直愚痴到底。
“钩蜜鹿角井”，上钩的都贪蜜，
鹿死在角上，枯井里的水一喝就中毒
“钩蜜鹿角井。”钩子上的蜜你一吃就把你吊起来。有条鱼游回去的时候，妈妈跟它说：“你后面有条长线，你麻烦了，要被人抓上去了。”因为它吞食了鱼钩上的鱼饵，一根长线就一直牵着它，所谓叫吃小亏钓大鱼。清定上师讲过，别人请你吃饭，你要好好考虑考虑，这顿饭不会给你白吃的。鹿角，鹿的角是宝贵的药材，很多的鹿都是死在角上。你们身边，还有没有珍贵的东西啊？小心贼娃子就盯着你，这么危险的东西放在身边干什么？好像是在炫耀呢！井是枯井，有的井里下面有毒蛇，这个水是毒的，你一喝就要中毒。
“受用图安享，是众苦之门”，贪图享受的人得到的快乐，
远远比不上不贪图享受的人
“受用图安享，是众苦之门。”你越贪享受越是苦，越是想出各种花样，追求更高的享受，享受更高更加苦。我摆个事实，一个桌子十个菜，不贪享受的人平时吃的非常普通，那么十个菜你都能吃，你能享受到每个菜的味道。贪享受的人平时吃得好，“这个菜我不要吃，这个没味道，这个菜我吃不惯。”十个菜勉强只能吃一两只菜，所以贪图享受的人得到的快乐，远远比不上不贪图享受的人。
青菜萝卜最好，这儿的凉快，空调都比不上，
一切都不要人为做作，还是自然一点好
因为我有高血压，要吃低钠盐，再加上牙齿不好，硬的东西咬不动，你们特别给我安排了专人煮菜。了解我的生活习惯还好，不了解，或者虽了解，可他贪方便，按照他自己的习惯给我做，我实在吃不下，什么蘑菇、面筋、素鸡、素鸭，讲究花色品种，颜色漂亮，看得我头昏脑胀。昨天来了一只菜，我一尝，一点咸味也没有，白菜这么长，旁边配一点酱油，我把菜去沾酱油，整个一大盆全吃光。
什么菜最好吃？青菜萝卜最好吃，什么人最懂享受？不贪图享受的人最懂享受。摆个事实，你到这儿来没有空调也非常凉快。那边你享受空调，这儿没有空调更享受，这儿的空气，这儿的凉爽，你家里开几个空调都比不上。一切都不要人为做作，还是自然一点好。
《定学开导(70～79)》全文阅读结束。