..续本文上一页了。都是仇恨痛苦把自己生命给葬送了。没有一个很快乐、很善良、很祥和的人出现这些问题的。

　　我们的生命，即使没有遇到佛法，没有遇到圣贤教育，你也具备良好的本能，都具备，从哪里知道呢？你看有一些老人一生当中遇到佛法，没有遇到圣贤教诲，但是他一生为人非常地厚道，做事情都是想到别人忘掉自己，对自己很淡化。这些老人到晚年的时候，他的生活很安详，很平稳，感觉自己一生无愧于天地，没有亏心于他人，所以很平和，自然这个晚年过得很幸福，能够做到无疾而终。因为他的心里面没有这些波浪，甚至于想想，曾经帮过多少人，救过多少人。不单单你所帮助的人、所救的人他来感你的恩，来报你的恩，你能得到这种关怀，在你内心当中你关怀一个人、爱护一个人的这种心情就比你去恨一个人不一样的，大不相同。那为什么不把自己的心情心态转过来呢？

　　从今天开始佛菩萨教导我们，教我们存好心、说好话、行好事、做好人，从此以后我们大脑里面全是善的，全是好的，那你老年的时候很快乐，来生最低的限度是生天堂。天堂是自己的心造的，自己的善造的，如果你再能一心念佛，真正对净土念佛法门有所了解，你就到佛国去了，这生了生死出轮回，永远不再受苦了。因为你意识里没有苦难，没有这些障碍，这是佛法的真谛。可见得我们学佛是对的，皈依三宝是我们真正地找到了皈依处，皈依我们内心深处这个心灵的老家。

　　我们现前的众生很浮，妄念很乱很杂，人的世界人的环境是这样形成的，今天想件事情做了，明天又想件事情做了，不断地追逐于你的妄念之中，把你的生命在这个里面展开了。想到高兴的，就高兴好几天；遇到痛苦的，就痛苦好几天。所以总是在这种酸甜苦辣里面挣扎，已经形成习惯了，忽然间跳出来，反而不习惯了。我们明白这个问题就知道，如果我们要在世间，在这个六道里面，能够不堕恶道，或者说生命能够不断地往上提升，也有办法的，佛氏门中有求必应。你想求健康求长寿，可以做得到，有方法的；你想求发财求智慧，也能做得到，你种这个因嘛。你每天布施欢喜，每天心情都是快乐的，自自然然会健康长寿的。

　　佛门里面讲有求必应，是佛法里面有圆满的理论，有周全的方法，还有几千年的经验，历代祖师都给我们做过榜样了，所以这是最科学的。我们有幸能够听闻，也是我们过去生中积累的福报很大。为什么一直都提到，我们能够聚在一起是过去生中所修来的福报，因为太不容易聚在一起了。我们一生当中能够真正坐在一起，听闻佛法，能够有几次呢？能够有多少？不多啊！一生当中没有多少次。佛告诉我们，我们人生当中不容易遇到。所以社会大众才那么多的误会，那么多的障碍。这不能怪他们，怪我们弘法人把这些事情讲明白的不多，造成了这个现象。

　　我们佛教徒都应该有这个责任，有这个使命，来做这些事情。你身体不好，身体有一些状况，在佛门里面都让身体健康，那是小事情，不是大事情，绝对能够办得到。为什么呢？佛知道你的病因是什么，病根是什么，把它给解决了，你的病就没有了。这个病不是神话、神奇的，而是我们生活的世界、生活的环境，所支配的是我们的烦恼。你生一次气，你的身体就会损伤一次，你发一顿脾气又损伤一次，时间久了，肝也坏了脾也坏了，生病了。现在你学佛了，佛告诉你，遇到事情，事事是好事，人人都是好人，我不生气，我心情好了，这个时候你的身体不好的细胞，开始慢慢地转好了。每天烦恼你的细胞也跟着你烦恼，你的细胞跟着你的无名火发热，现在你平静下来了，也就不发热了，逐渐逐渐地恢复正常了。病变的这些部位，都恢复正常了，这种事情很多。

　　我们一定要知道，佛菩萨的加持、佛菩萨的智慧无量无边，佛菩萨对我们的教导，无过于让我们真正地都能够幸福快乐，真正找到人生的皈依处。

　　大家在一起共修，是一个因缘，一定要把握这个机会，这才是正确的。一个道场的建立不容易，佛法的难遇，时间都非常非常地长，何况建立一个道场。所以祖师常常感叹地说，诸法因缘生。就是各种条件各种因素和合，这件事情才能办成，缺一个因素都办不成，你看有多难。我们今天有这个福报，有这个机缘，大家在一起共修，在一起共同念佛了，都得到佛菩萨的加持，都受益了，一定要珍惜这个缘分；大家一定要和合地共同发心，共同发愿，维护道场、维护佛法，这才是正确的。这才是报佛菩萨的恩，报社会大众的恩，报一切众生的恩。

　　你得到佛法的利益了，怎么办呢？你把这件事情让大家都得到利益，都能够受到佛法的滋润，这就对了。

　　我们集体要共同发心，一个人的力量很有限的，大家有一分光就发一分光，有一分热发一分热，自自然然地会把大家的爱心、善意传递给社会、传递给人民，这是正确的。大家的力量不可思议，因为有佛菩萨慈悲的注照，光明遍照，佛菩萨会保佑的，所谓的“保佑”就是每天都在加持念佛人，你念佛佛菩萨也念你。《大势至菩萨念佛圆通章》里面说得很清楚：“如母忆子”。佛菩萨就像慈悲的母亲一样，每天都盼着大家回头，不要再受苦了，多么形象的比喻。

　　我们无始劫以来迷路了，把自己的方向迷了，人生充满了无奈，充满了迷茫，找不到回家的路了，这样才皈依。皈依了就是皈依我们内心真正的家园，真正庄严、清净的净土，是我们自己本具的。佛菩萨有依正庄严的佛国世界，佛告诉我们，这个世界是我们每一个人都具足的，我们每一个人都应该生活在清净庄严的佛世界，这是佛的宗旨。

　　基础就是《弥陀经》上所讲的，诸上善人聚会一处。为什么那里那么好呢？因为那里全是善人，上善之人聚会在一起，所以感应的国土是清净、自在的，是祥和的，是没有灾难的。如果我们这一个地区都是善人，都是上善之人，这个地区就可以做到“路不拾遗，夜不闭户”，因为都是善人，真正可以实现人民安居乐业，这个“善”多么重要！佛教我们最基础的“断恶修善”，这一条落实了，这个社会就祥和了。祥和了天灾人祸就减少了，大家有更多的精力去做更多的事情，这个社会、人类就更加地富强了，是这个道理。可见得“善”的重要性。

　　——2010年6月开愿法师在济南长清念佛堂皈依法会上的开示(二)

《真正的修行不在环境，而在正确的认知》全文阅读结束。