..续本文上一页或子时起,于月末止,日行三次,结束前之一日,应断食或食三白食。
(5)出世间法 为尽快具足福德智慧二种资粮,及顿圆十波罗蜜,求今世证得菩提道果,可行此法。
场地选择不同于前四法,或择山间深谷,殊胜岩窟,清净寺院,运大悲心,常利乐无边有情,仗托无尽诸佛菩萨大悲愿力助护。
此法限于四月四日起七天完成,但行此法前,须得有持诵准提神咒一年以上的先行功德。若想于此法中求成就,必得有专修准提神咒一年以上的先行功德,所谓专修,即每天修持时间不少于四个时辰(8小时)。此专修指结印诵念(含部份随意诵念 )。前四种方法,要求有诵念准提神咒五十万遍或七十万遍,或一百万遍的先行功德(每天分两次各诵念半小时,需一年时间)。
行此法的七天中,应处于闭关状态,不与外界接触,杜绝一切尘事干扰,饮食须有专人照料,以免分心。
镜坛及圣像设于西面,修持者向东对镜盘坐。先作如下观想:
①想头上有□揽字,变成火轮,烧尽自己的有漏之身,再想一朵大莲花上有一□阿字,生成无漏智身。
②观想头顶十字缝中立一□暗字,得到十方诸佛的灌顶加持。
③观想头上□揽字变成大火,烧尽有为世界,只剩空寂。再想建立一无为之坛,于其下方想□欠字布为空轮,空轮上遍想□含字黑色变为风轮,于风轮上,遍想□揽字赤色变为火轮,火轮上遍想□梭字白色变为水轮,于水轮上,遍想□阿字黄色变为金刚地,于金刚地上遍想大莲花无数,一一莲花上均有准提菩萨,无量圣众围绕,一一准提菩萨面前,均有修持者自身,每一自身均出花香果品饮食幢幡等供奉准提菩萨,又皆对准提镜坛。 次作如下观想:
①一心观想准提菩萨,具无尽相好光明。
②观想准提菩萨心月轮中有准提神咒围绕之字坛,即:□嗡、□折、□利、□主、□利、□准、□提、□梭、□哈 (共九字)。 并想自身心月轮中亦布上述几字,并观想所献供品皆俱有息灾、增益、敬爱三法中所要求的白、黄、赤三种颜色。修持穿着以黄色衣服新者净者为好。
观想毕,依前诵念顺序,开始诵念,至准提真言,不用记数,专精念诵,勤策身心,不令懈怠。若临近成就时,会有种种障碍生起,此时,应作降伏、息灾等法以对治之。
在修持此法过程中,会出现准提三昧 (定境),修持顺其自然,以平常心进入定中,会见到诸佛菩萨,会见到佛在说法,自己听到微妙法音,在此定中,成就菩萨地。
在行此法的七天中,行住坐卧,均应做到三密修习,即使未打坐,也应默诵真言,心想准提。
此外,在修持真言过程中,若梦见诸佛菩萨圣僧天女,或梦见自身腾空自在,或梦渡大海,浮江河,上高楼高树,或梦见登上白色高山,或乘白马白象,或梦见好花珍果,或梦见着黄衣白衣的僧尼,或梦见吃白物吐黑物,或梦见吞日月等,即是无始以来的罪行得以消灭之相。
或正持诵时,见诸幡光明,或见空中出现奇花,或见诸佛菩萨天仙等,或见诸佛净土,或自游佛国,亲承供养,或短暂时间经历多劫,或见灯光高一二尺乃至一丈,或无火炉中自有烟起,或见佛像幡盖自动,或闻诸佛菩萨种种美声,或觉自身巍巍高大,或齿落重生,白发变黑,或身润白不生蚤虱,或贪瞋痴心自然消灭,或总持不忘,一字能演多义,或智慧顿生,自然通晓一切经律论,或一切三昧法门自然现前,或福德顿高,四众归仰等,此等都是瑞相,不要认为见相就是妖异,不要生疑惑心,亦不起取舍之念,应观所现境界,皆是□阿字或□揽字。或想都是法界一心。
凡是得到上述应验,更应加功持诵,精进专一,并不能向外人宣说咒中境界,炫耀自己,但对真正的同道,可作交流。
修持咒语成就可分九品,准提神咒为总摄二十五部神咒,故修持准提法,亦可得九品成就。
(1)下三品
①下品成就,能摄伏一切四众,凡有所求,举意从心。一切天龙而来问讯,又能伏一切虫兽鬼魅等。
②中品成就,能驱使一切天龙八部,能开一切伏藏,能入修罗宫龙宫,去住随心。
③上品成就,便得仙道,乘空往来,天上天下,皆得自在,世间出世间一切事无不通达。
(2)中三品
①下品成就,便得诸咒仙中为王,住寿无数,福德智慧,三界无比。
②中品成就,便得神通,往余世界,为转轮王,住寿一劫。
③上品成就,现证初地菩萨位。
(3)上三品
①下品成就,得至五地菩萨位。
②中品成就,得至八地菩萨位。
③上品成就,三密变成三身,只于此生证得无上菩提。
2.大悲咒修持法
大悲咒的全称是“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”。这个咒语是千光王静住佛传给观世音菩萨的。当时,观音菩萨还是初地菩萨,一听此咒后立即升至八地。观音立即发誓言说:若我当能利益安乐一切众生者,令我千手千眼具足。观音发愿后,立时具足千手千眼。释迦牟尼在观音宣说大悲咒的法会上,盛赞观音从无量劫来,成就大慈大悲,善能修习无量陀罗尼门。这对轻视修持真言咒语的人,是一个很好的教育。观音宣说大悲咒,是“为诸众生,得安乐故,增长一切白法诸功德故,速能满足一切诸需求故”。持诵此咒,灭一切重罪,得十五种善生,不受十五种恶死,未发菩提心者,会使之速发菩提心,修六度的人,会得圆满成就。这是极为殊胜的大法,广被三根,利乐一切有情,但对不生信的人,怀疑的人,就无效果。所以持此咒应先生信,应具的心态是大悲心,平等心,无为心,无染着心,空观心,恭敬心,卑下心,无杂乱心,无见取心,无上菩提心。依上述心去修行,必得大成就。
修持方法:
于观音像前,供鲜花果品,点檀香,观音像面向东,修持者面对观音像,盘坐,结观音手印(合什、定印、兰花印亦可 )。先观想观音菩萨于虚空中,发白光照耀修持者,然后观想观音菩萨进入心中,立于莲台上,逐渐与行者 (修持者)合为一体。
先诵净法界真言:嗡揽母 (21遍)
次诵护身真言:嗡,吸林姆 (21遍)
再诵速成就真言:嗡,勃鲁姆 (2l遍)
再诵:南无十方常住诸佛诸尊法诸菩萨圣贤僧 (3遍)
南无本师释迦牟呢佛 (3遍)
南无阿弥陀佛 (3遍)
南无千光王静住佛 (3遍)
南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世间菩萨摩诃萨 (3遍)
诵念发愿文:
南无大悲观世音,愿我速知一切法。南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。南无大悲观世音,愿我速度一切众。南无大悲观世音,愿我早得善方便。南无大悲观世音,愿我速乘般若船。南无大悲观世音,愿我早得越苦海。南无大悲观世音,愿我速得戒定道。南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。南无大悲观世音,愿我速会无为舍。南无大悲观世音,愿我早同法性身。
我若向刀山,刀山自摧折。我若向火汤,火汤自枯竭。我若向地狱,地狱自消灭。我若向饿鬼,饿鬼自饱满。我若向修罗,恶心自调伏。我若向畜生,自得大智慧。
此时,心中默念:恭请楞严法界,恭请普陀法界,自身处于二法界之中。
小声诵念大悲咒,千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼:
南无喝纳达诺。多纳夜耶。南无阿利耶。婆卢揭帝,说钵纳耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃加卢尼加耶。唵萨博纳法意,数达诺达夏。南无悉吉利埵。伊蒙阿利耶。婆卢揭帝。室佛纳楞陀婆。南无诺纳谨池。希利摩诃钵多沙弥。萨婆阿拖豆书朋。阿逝运。萨婆萨多。拿摩婆萨多。拿摩婆伽。摩法特豆。达侄拖。唵。阿婆卢希。卢加帝。加罗帝。夷希利。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩纳摩纳。摩希摩希。利陀运。俱卢俱卢吉蒙。度卢度卢,法含耶帝,摩诃法舍耶帝。陀纳陀纳。地利尼。室佛纳耶。遮纳遮纳。么么法么纳。穆帝利。伊希伊希。室诺室诺。阿纳僧佛纳舍利。法沙法生。佛纳舍耶。呼卢呼卢摩纳。呼卢呼卢希利。娑纳娑纳。悉利悉利。苏卢苏卢。菩提夜。菩提夜。菩驮夜。弥帝利夜。诺纳谨池。地利色尼诺。婆夜摩诺娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室博纳耶。娑婆诃。诺纳谨池。娑婆诃。摩纳诺纳。娑婆诃。悉纳僧阿穆去耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉纳阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩吉悉陀夜。娑婆诃。诺纳谨池。博伽纳耶。娑婆诃。摩婆利胜吉纳夜。娑婆诃。南无喝纳达诺。多纳夜耶。南无阿利耶。婆卢吉帝。说博纳耶。娑婆诃。唵悉殿都。漫多纳。跋陀耶。娑婆诃。
咒文诵念七或二十一遍后,诵补阙圆满真言七遍:嗡,呼卢呼卢社易穆契梭诃。
南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。 (3遍)
附:大悲水加持法
备净水一杯,面对观音像盘坐,水置面前之桌上或几上,结定印,默念: 南无十方常住诸佛诸尊法诸菩萨圣贤僧 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无千光王静住佛 南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨 观想诸佛菩萨在虚空中发出白光,照射水杯和修持者,然后默念下述真言,并意念所诵
咒语之功德能量均进入净水杯中:
净法界真言:嗡、揽姆 (21遍)
护身真言:嗡、吸林姆 (21遍)
速成就真言:嗡、勃鲁姆 (21遍)
六字真言:嗡嘛呢叭 (左口右弥)吽(21遍)
准提神咒:嗡。折利主利准提梭哈 (21遍)
文殊心咒:嗡阿 (上曰下阿 )巴札拉底 (2l遍)
大日如来心咒:啊凡姆揽姆喊姆利姆 (21遍)
药师真言:嗡。排利及也。排利及也。排利及牙。三母尔..各德。梭哈 (2l遍)
大悲心咒:嗡。法及拉。达尔嘛。赫利 (21遍)
念大悲心咒时,用手悬空罩于水杯上,并默请观音菩萨用大悲心咒为水加持,意想所念
之功德及加持…
《禅定指要 十二、加行阶段的功法 (上)》全文未完,请进入下页继续阅读…