..续本文上一页段时间也这样讲了,我现在只学习《入菩萨行论》,其他的什么法都不学习。这是一个非常愚痴的说法,希望大家不要怎么说。我们任何一个法,应该是大家对自己有利的法,都要学习。因此,我想我们上师如意宝特别重视的这两部法,前一段时间我也是断断续续利用不少的时间然后给大家基本上讲出来了。讲了之后的话,希望你们也应该学习这两部论典。这两部论典的话我们弄成《正法醍醐》。《正法醍醐》跟《入菩萨行论》的七册我们同时学习,同时学习的话,你们那个,以前,我们的时间可能稍微要延长一点。时间稍微延长一点,因为我们现在第六期的学习应该在大概11月10号左右的时候,第六期的学习资料要学完。然后,我们开示《正法醍醐》和《入菩萨行论》的第七册开始学习。这样之后,可能这个时间稍微延长一点。这是我们在网络上给大家公布的学习的情况。希望,在各地的道友们应该就是发菩提心,你旁边有些不学佛的人,让他们多学习一下。前一段时间我在课题上,给我们的道友讲了,以前法王如意宝在世的时候,当时,刚刚我们,接受汉人弟子的时候,法王要求我们每一个汉族人,他要找到五个其他的汉族人皈依佛门,学习藏传佛教。后来,我们这边的一些常住人大家都发菩提心,发动了很多的人。所以我想,有些时候是法王的这种发心,是不离开的。因此,你们拥有今天的学习,也有法王如意宝和很多上师的直接和见接的努力,他们的这种发心。我希望现在也是很好的姻缘,你们全国各地每一个人的身边,以前不学佛的人,让他学习佛法,让他哪怕是听一堂课的话,有些人通过这种姻缘也应该转变过来。所以,我觉得是很难得的机会,大家一定要劝学习这种大乘佛法。这是我在这里跟大家也顺便讲一下。大家有时间的时候,就好好的闻思修行。甚至有些人在经常上网,经常上网的话,我希望你们千万不要上一些没有意义的,连世间人也非常起厌烦心的这种网,这是没有任何意义的。世间有正见的人、有道德的人也是不愿意学这些。你如果要学习这些的话,我们现在菩提讲堂和网络佛学院这边,也尽量给大家提供一些学习、交流或者是有关提问题的一些方便方法,希望你们年轻人应该通过各种方式来跟大家交流和沟通。这样之后自相续当中的怀疑就遣除,对佛教真正的升起了正知正见。这是我觉得非常有必要的事情。因此,在这里大家也应该注意一下。另外刚才弘法部的有些道友跟我说,我们现在很多地方前一段时间请转经轮。请转经轮的话,当时,他们认为一直学院里面有很多的转经轮。然后,要求请转经轮。可能钱已经寄来了,但是,我们学院里面的转经轮是从去年讲《转经轮的功德》以来,每一批货的话,来了以来就马上用完了,马上卖完了。所以,供不应求。最后,我们这里的有些工作人员、办事人员,没有满足大家的意愿。有些个别的道友听说有一些意见和想法。希望你们,造善事的话,也不要斤斤计较,也不要心的太狭窄了。心太狭窄的话,做什么事情都是有一定的困难。因此,像这些事情应该的话,慢慢慢慢应该帮助。凡是我下面的道友、发心的人的话,我也要求他们做如理如法的事情。如果,有真的不如法的话,大家应该从不同的途径跟我们得这个弘法部负责人,可以直接的联系。我们在这里给大家,虽然,大家日日夜夜都是很累的。但是,有些事依智慧的问题、有些是能力的问题、有些是经验问题,有很多原因对大家有一些不恭敬的地方、不合理的地方的话,希望你们很公正的角度来给大家提出来。包括对我就是通过不同的途径来反映的话,我也是要求他们改正。这方面以后在我们弘法利生的一些工作当中,希望互相监督。这样之后的话我们弘法利生的工作应该很顺利地开展。这是我今天大概所讲的一些啰嗦的内容。今天,我们原来给大家说过,今天所讲的注意的内容就是无助菩萨的《快乐之歌》。当然无助菩萨的《快乐之歌》是我们《佛子行》的后面已经给大家讲过来。所以,方面的时候希望你们大家也在网上看一下。但,我今天用几句话来归纳无助菩萨的《快乐之歌》。那么,这个《快乐之歌》在我们藏传佛教当中很对修行人是依靠这几个颂词,自相续就完全改变,变成一个非常名副其实的修行人。这种现象是相当多的。因此,《快乐之歌》的大概内容我们在事件当中依靠蕴的假象,五蕴假象的这些人的特别执着身体。如果,我们的身体就是有病的话,也是有病就很好。有些人觉得是有病就很害怕,其实没有什么的。有病应该大家很高兴的。为什么
通过生病,无始以来自相续当中罪业全部遣除。罪业遣除的话,修行没有障碍。修行没有障碍,一定会是成就的。所以大家生病的时候不要苦恼。我都有时候身体不好,但最近身体应该很不错的。所以,我不管是有病的时候也好,无病的时候也好,尽量的观想无助菩萨的《快乐之歌》。有病的时候当然这是很好,无始以来的杀业、偷盗,做很多坏事的罪业,依靠自己的身体而得以清净。所以,我想有病没有任何伤心的,大家也应该快乐。这是一个意思。然后,反过来说是,如果我们的身体是健健康康的,没有任何病的话,也应该很高兴的。为什么呢?没有病,在自己的身体很健康、心情很快乐的授持。那这样的话,就是我们做的任何一个善事就是很方便的。大家都知道有些居士、有些出家人的身体很好,白天晚上都是没有病,所以做任何一个善事很方便的、很容易的,这样一来我们的这个三门,身口意三门。做的任何一个善事圆满成功。所以,当然,无病的人可能很多人都会很高兴,很快乐。可是,有病的人除了极少数的人以外,不一定有快乐的人。所以,这是《快乐之歌》的两个内容。意思就是说,有病也应该快乐;没有病也应该快乐。这是这样的内容。然后,第三个内容的话,让我们发财、有一些财富的时候,也应该快乐。为什么呢?因为,有了财富的话,你可以广积善缘,就是积累很多的。比如说,跟诸佛菩萨、跟寺院、僧众可以供养;然后,还可以做放生、还有布施下等可怜的终生等等。有财富的时候,也应该很快乐的,有福报的原因,所以,大家也应该快乐。我们世间当中的一切善事,也是依靠福报显现的。然后,如果没有财富的话,没有财富,很平穷的,已经沦落到像乞丐的时候,大家也应该值得很高兴。为什么呢?如果,我们没有财产的话,世间的忙碌、争斗、还有一些各种嗔恨和愤怒全部会是消失的。时间的很多争斗都是依靠财产或者贪执财务而产生的。因此,大家要知道有财富也很快乐的;没有财富也是很快乐。这个一定要经常记住。现在世间人,当然发财的时候都很多快乐,都觉得是不得了。然后,发财没有了,或者亏本了,或者说什么资产都是没有了,家破人亡了,在那个时候除了一些大乘的修行人以外自己接受不了。起始站那个时候也是一个最好的积累资粮或者修持善法的一种方便法。然后,第三个内容,就是让我们很快的时间当中死了,死了的话也很高兴。为什么呢?如果我很快当中死了的话,那么来世的恶业、恶缘没有阻扰我,而且即生当中已经结上善缘。比如说,现在我们个别的居士和出家人应该是正知正见是具足的,有居士戒律,这样的话,如果你的见解也没有坏、修行也没有坏、戒律也没有坏,即生当中这样圆圆满满死去的话,那你一定会是的解脱的,不会堕入三恶趣当中。因此,也应该值得高兴。有些人特别害怕,我会不会快死了。希望大家不要伤心。如果,快死了也是非常快乐的。当然,如果你没有死,存活在这个世间当中,也应该很高兴。为什么呢?我们修行的这个体悟相当于是应该庄家一样的,这种庄家就是依靠上师的道友,或者是其他的体验的混乱或者是忆念的话,也可以得以增长,还可以茁壮成长。有这个机会。我们有些修行很不错的,如果,你在人间还活几年,那这样的话,你每年都修持善法,不造恶业的话,那你在这个人间真正是人生得到有意义的。所以,我想无助菩萨的《快乐之歌》的大概意思今天也是依靠殊胜的缘起给大家讲一下。有病也是很好,快乐;没有病也快乐;发财也快乐;没有财富也快乐;很快的时间当中死了以后也很快乐;没有死,存活在这个世间当中也很快乐。今天,我想是也不耽误大家的很多时间,大概有,比较快速的时间当中,我先给大家讲了这么几个教言。但,今天大家集中的主要目的、主要意义的话,就要背《佛子行》,这个是我的应该说是比较坚硬的要求。以前,对你们也是没有特别这样的要求。今天,既然你们上网听我的课的话,那你们可能是对我还是有一种信任感。那有些人的话,我说的话看你们能不能做得到。如果,做得到的话,我觉得是大家都有意义的。因此,就今天我们集中的主要意义,一方面是,大家背《佛子行》。《佛子行》我刚才我也讲了,就我们这个网上也有,《快乐之歌》的详细讲解在网上也是有。希望大家要成为一个真正的修行人。现在末法时代的时候,表面上的修行人是非常多。但是,真正有实修实证的,或者是说自己心能调伏的、对治烦恼的,这种修行人汉地也是非常少、藏地也是少。我们出家人里面也是这样的修行人是不多的;在家人当中也是不多的。所以说,我们大家共同聚会的主要目的应该尽量的修持一个善法,修持大乘佛法。这就是我们共同的一个愿望,共同的一个目标。这样以来,我今天大概讲怎么多,下面我给大家念几个祝愿文。让大家,尤其是在国庆期间的话,让我们世间当中的很多众生不要遭受这种痛苦。大家的所作所为也应该变成善心。希望那么平时也经常对祈祷上师三宝,我们作为一个修行人经常祈祷是相当的重要。那么,我今天在这里给就是大家念诵一些无垢光尊者和麦彭仁波切的发愿文。同时,也祝贺大家就是,各方面的违缘遣除,顺缘具足。尤其是自相续当中的菩提心,就是越来越增上。以前,没有生菩提心的…
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