..续本文上一页 欢呼见文殊 友朋速来此 吾上有文殊
五髻光灿灿 已生菩提心 力能灭诸苦 引乐护众生
令畏尽消除 谁愿舍彼去
14.彼居悦意宫 天女齐歌颂 着冠百天神 齐礼莲足前
花雨淋髻顶 悲泪润慈目
15.复愿狱有情 以吾善根力 悉见普贤等 无碍菩萨云
飘降芬芳雨 清凉复安乐 见已彼等众 由衷生欢喜
愿「地狱」中的众生都能马上生起惊疑：「可怕的狱卒和鹰鹫怎会突然恐慌起来呢？是谁的微妙力量，消除了黑暗而带来光明的喜悦？」想着想着，蓦然仰首天际，只见金刚手菩萨金光闪闪、巍立虚空！
--> 愿 他们以此「极度欢喜和虔诚心」能够远离宿罪，常伴执金刚菩萨！
--> 愿 地狱中受苦的有情，都能看见掺拌着香水的花雨。从天空纷纷飘降，熄灭熊熊的地狱之火。见此情景各个心中顿感安乐，不禁想道：「这到底是怎么回事？」想着想着，突然抬头仰望空中，竟然看见手持莲花的观世音菩萨！
--> 愿 地狱中的有情众生，都能看见文殊菩萨而大声欢呼：「朋友！不要害怕，赶快到这边来！」我们顶上有五束发髻的文殊童子，身光灿烂、威力无边！
* 他已生起广大的慈悲和菩提心，能灭苦引乐，使众生脱离恶趣，彻底地解救众生，消除他们的一切恐惧，谁会愿意离他而去呢？
* 你们瞧！
* 他正坐在赏心悦目的宫殿中。
* 四周飘扬着成千天女所合唱的优美赞歌。
* 数百位冠冕堂皇的诸天神众，都恭敬地在他的莲足前顶礼。
* 无数的天花妙雨降淋在他庄严的髻顶。
* 而大悲的泪水却湿润了他仁慈的双目。
同样，我也祈愿地狱中的有情，因为我的福德善根，都能看见普贤、虚空藏、地藏等菩萨以无碍能力所变现的祥云，以及从云端飘降而下清凉芬芳令人喜悦的雨水。
「愿」目睹此情此景的地狱众生都能由衷地心生欢喜！
为什么文殊童子有五束发髻呢？因为所有菩萨都是以报身佛的形象显现的，所以他有五束发髻。
「流泪」是一件好事。「为他人流泪」是慈悲的象征，如果我们感到痛苦，那么哭一哭，自己也比较舒服。所以大家不要以为流泪是不好的。
B.愿除鬼畜苦
16.愿彼诸旁生 免遭强食畏 复愿饿鬼获 北俱卢人乐
17.愿圣观世音 手出甘露乳 饱足饿鬼众 永浴恒清凉
愿 畜生道的有情，完全远离弱肉强食的恐惧！
愿 饿鬼道的众生都能获得安乐，如北俱卢洲人一样，衣食无缺！
愿 圣观音菩萨手中不断地流出甘露乳水，满足一切饿鬼众生的饥渴，使他们永浴其中，常得清凉！
(3)回向人天善趣 A.愿离众苦
18.愿盲见形色 聋者常闻声 如彼摩耶女 孕妇产无碍
19.愿裸获衣裳 饥者得足食 渴者得净水 妙味诸甘饮
20.愿贫得财富 苦者享安乐 愿彼绝望者 振奋意永固
21.愿诸病有情 速脱疾病苦 亦愿众生疾 毕竟永不生
22.愿畏无所惧 缚者得解脱 弱者力强壮 心思互饶益
23.愿诸营商贾 处处皆安乐 所求一切利 无劳悉成办
24.愿诸航行者 成办意所愿 安抵河海岸 亲友共欢聚
25.愿迷荒郊者 幸遇诸商旅 无有盗虎惧 无倦顺利行
26.愿天慈守护 无路险难处 老弱无怙者 愚痴颠狂徒
愿 瞎子看得见事物，聋子听得到声音！
愿 孕妇都像「佛母摩耶天女」一样，生产时毫无障碍痛苦！
愿 裸露的人有衣服穿，饥饿的人有食物吃！
愿 囗渴的人能够解渴，喝得到净水和各种美味的饮料！
愿 贫穷的人获得财富，受苦的人安享快乐！
愿 所有失意绝望的人恢复信心，意志坚定、永不颓丧！
愿 所有生病的有情都能迅速超脱疾病的痛苦！
愿 一切众生的疾病今后永远消失绝迹！
愿 胆怯的人不再恐惧，被捆缚的人获得解脱！瘦弱的人强壮有力，经常心存善意、友爱互助！
愿 那奔走十方、搬有运无的商人，在在处处都吉祥平安！无论他们想出外营求什么利益，都能不费辛劳、顺利成办！
愿 那在大小河川中航行的旅客，都能圆满完成他们心中的愿望，平安抵达河海的边岸，和亲友欢乐地共聚一堂！
愿 那迷失荒郊歧途的路人，都能幸遇旅行的商客，也没有盗匪虎狼等危害的恐惧，旅途上一切顺利、毫不疲倦！
愿 仁慈的天神在危险无路的荒野地上，保护老弱妇孺和无人保护者，以及那些愚痴、癫狂的可怜人！
B.愿满所求 (A)愿满世间利益
a.愿得人间圆满
27.愿脱无暇难 具信慈爱慧 食用悉富饶 时时忆宿命
28.受用愿无尽 犹如虚空藏 无争亦无害 自在享天年
29.愿卑寒微士 容光悉焕发 苦行憔悴者 健朗形庄严
30.愿世娇弱女 悉成男子汉 寒门晋显贵 慢者转谦逊
31.愿诸有情众 因吾诸福德 悉断一切恶 常乐福善行
愿 众生脱离无暇修学佛法的八难(八无暇)，个个具足信心、智慧和慈爱，饮食及日用物资都丰饶富足。
愿 经常能回忆宿世、鉴往知来！
愿 一切众生的日用所需都源源不竭，就像修成虚空藏三昧一般！
愿 众生彼此无争、不相残害，个个自由自在地安享天年！
愿 穷困卑微的贫寒人家，个个容光焕发、神采飞扬！
愿 修苦行而身形憔悴枯槁的修士，个个身体健朗、形色庄严！
愿 世间上所有娇弱的妇女，都转生为英勇健壮的男子汉！
愿 所有贫寒的人士，都晋升显贵之门，傲慢狂徒都变成谦谦君子！
愿 一切有情众生因我往昔所修集的福德，都能断除一切罪恶，常行利他的福德善业！
为什么要「时时忆宿命」呢？
首先，我们要想：为何众生一直身处痛苦呢？
* 因为不理解「前世因、来世果」的道理啦！我们对前世茫然无知、对今世的所作所为迷迷糊糊、对未来不知所终。
* 所以才会痛苦，因此了解因果宿命很重要！现在这个社会为何这样竞争呢？众生自找的啦！
* 为了糊囗的饭食彼此互相伤害，假如我们能够不与人竞争的话，那么我们就可以无拘无束自由自在地逍遥度日了。
* 所以寂天菩萨希望众生「无争亦无害，自在享天年」。
「苦行憔悴者」变成「健朗形庄严」很重要吗？
当然重要！众生都注重外表，如果现在有一个形体憔悴的苦修者来到我们的面前，我想我们一般人很难认得出他是一位高僧。
在西藏有位堪布「曲架仁波切」几年前已经往生了。他生前从来不接受布料所做的衣服，只穿西藏的本土服装和使用一些很简单的器皿。他认为「布料是那些无神论的汉人所生产的」所以很排斥。你们不要责怪他为何如此偏激，无神论者曾经为西藏带来空前的灾难。他认为这些人不是善良的人，因此非常地排斥，甚至连跟他们有关的东西都排斥。
在他的破篷内只有简单的几件牛皮衣、木碗、茶碗和牛皮坐垫而已。虽然经常有数百位僧众跟着他学习，可是，他每天还是吃糌粑度日，所以非常地清瘦。很多人看到他的照片时，都会怀疑「是不是乞丐？」其实，他是一位修行很好的修行者！
我们以一个人的外表来衡量一个人的内在，是错误的！
但相对的，这种苦修者也越来越少！大家不要看到「愿世娇弱女悉成男子汉！」就误会 寂天菩萨重男轻女，不是这样，女生有天生性的弱点。例如：体力不足、胆量小、还有一些自然不方便的生理现象...所以寂天菩萨才会这样子祈愿。
b.愿入正道
32.愿不舍觉心 委身菩提行 诸佛恒提携 断尽诸魔业
愿 一切众生不舍「愿求菩提之心」，全心全意投入圆满福慧的菩提之行！愿 十方诸佛永远护念提携，帮助他们断除各种魔业和障碍！
c.愿成净土
33.愿诸有情众 万寿永无疆 安乐度时日 不闻死殁名
34.愿于诸方所 遍长如意林 充满佛佛子 所宣妙法音
35.普愿十方地 无砾无荆棘 平坦如舒掌 柔软似琉璃
36.愿诸菩萨众 安住闻法眷 各以妙功德 庄严佛道场
37.愿诸有情众 相续恒听闻 鸟树虚空明 所出妙法音
38.愿彼常值佛 以及诸佛子 并以无边云 献供众生师
39.愿天降时雨 五谷悉丰收 仁王如法行 世事皆兴隆
40.愿药具速效 咒语咸灵验 空行罗刹等 悉具慈悲心
41.愿众无苦痛 无病未造罪 无惧不遭轻 毕竟无不乐
愿 一切有情众生个个都长命百岁、万寿无疆！
愿 他们平安快乐地度过天年，甚至连「死亡」的名称都不曾听闻！
愿 东西南北、四维上下都遍满如意树的园林，其中充满了诸佛和菩萨圣业所宣说的微
愿 所有的地表上面，没有碎石和荆棘等障碍，平坦得好像舒张的手掌，柔软得如同珍奇的吠琉璃(一种蓝宝石)！
愿 一切菩萨圣众都在闻佛说法的声闻众中，各各运用自己的善妙神通功德，庄严十方佛陀说法的道场！
愿 一切有情众生都能相续不断地听闻，从小鸟、树林、光明，甚至从空中飘送出来的微妙法音！
愿 一切有情众生，经常值遇诸佛和菩萨圣众，并以广大无边的供养云，敬献给一切众生的导师--> 佛陀！
愿 众生个个具足修行的顺缘--> 天降及时雨、五谷皆丰收！
愿 仁王依照佛法的理念治理国政，一切世事皆欣欣向荣！
愿 一切药物都具有特效，诵咒消灾、祈福皆能灵验！
愿 空行、罗刹和猛兽等异类，都具有爱惜生命的慈悲心！
愿 一切有情没有丝毫的痛苦，不曾犯罪、没有…
《《入菩萨行》讲解 第十品 回向》全文未完，请进入下页继续阅读…