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法王著作译传缘起▪P6

  ..续本文上一页利生事业以及凡与之结缘者必定往生极乐世界。

  一九八九年前去拉萨,朝拜释迦牟尼佛亲自加持过的觉沃佛像时,在威严赫立的觉沃佛像前,想到佛陀的大慈大悲,泪水情不自禁夺眶而出,法王猛厉祈祷并默默发愿悉心毕力弘法利生,解救沉溺在轮回中的无数众生,使他们往生净土。随即入定,在境界中,觉沃佛像放射出耀眼的光芒,并且面带微笑地说:“善男子,以后凡是与你结缘的众生都能往生极乐世界。”得到了如是授记。

  此外,罗珠上师、观音上师都曾说过:“你在晚年时将广泛弘扬净土法门,依此可使无量众生往生极乐世界。”根据这些授记,法王开始普遍弘扬净土法门,劝诫众人念诵阿弥陀佛名号。他鼓励人们说:“凡是能念诵一百万阿弥陀佛名号的人必定能往生极乐世界。”此后,举办了数次规模宏大的极乐法会,为使无数众生与之结上法缘提供了殊胜的良机。其中盛况空前的有三次,一次是在色达,一次在道孚,一次在新龙。每一次都是人山人海,人数达数十万之多,最为隆重的一次,参加法会者人数近一百万。发愿念诵一亿遍阿弥陀佛名号者不可胜数。从这一分功德来讲,一般人不仅难以做到,连想象也是很难的。

  四、大恩上师法王如意宝全集包括哪些内容?

  大恩上师法王如意宝全集包含十三大类,分别是“上师根本法门”、“本尊根本法门”、“空行根本法门”、“护法法门”、“发愿及吉祥文类”、“续王注释及大圆满法门”、“大圆满证悟道歌”、“金刚欢歌”、“道歌教言法类”、“教言类”、“教诲、忠言类”、“信函类”、“其它法类”。

  金刚乘的教法包含在三根本法门——上师、本尊、空行和护法中,上师是加持力的根本来源,本尊是世间成就和出世间成就的根本来源,空行和护法是弘法利生事业遣除违缘、顺利成功的来源。法王上师的全集中,祈祷上师的修法仪轨有38种,祈祷本尊的有29种,祈祷空行的有12种,祈祷护法的有27种仪轨,各种根基所适合修行的法门都已完备。除此之外,全集中还收录有法王上师证悟顶乘大圆满后从智慧中流露出的“续王注释及大圆满法门”、“大圆满证悟道歌”共23种,是弟子们学修大圆满的无上醍醐。还有法王上师教导弟子在世俗谛方面遵循因果、严持戒律、发大宏愿等法门的各类教诲。如果能系统、深入地学习法王上师老人家为我们留下的这些法宝,必然能使我们的心相续得到快捷有效的提升。

  五、大恩上师法王如意宝全集有什么特色?

  因为法王是圣者佛菩萨的示现,所作开示都是本来智慧的流露。法王晚年时曾在大众面前说过:“写作时不需要去查阅其他典籍,也不用思前想后、东拼西凑,而是境界中自然显现出来的,写完后也不必校对,甚至不用去管有没有错别字。现在年老时再翻阅早年的著作,不论是词句、文法还是意义都没有什么问题。”

  法王还有一次曾说:“我年轻时写的这些道歌和米拉日巴尊者、夏嘎巴尊者的道歌很相似。都未夹杂任何分别寻伺,也不经任何勤作,而是智慧中自然的流露,并且一笔挥就而成。如果全部记录下来的话,一次性可以写出几本书厚的道歌。”

  上师著作,诸如所唱的证悟道歌、修法仪轨以及大圆满的疏解等,不管是能诠句还是所诠义,将分散于各类经续的窍诀精华,汇集在了一处,没有不必要的辩论与论述,是对佛经论典的精要概括,充满了对消除各种烦恼障碍的窍诀性开示,简明扼要,一语中的,并且往往包含内、外、密三层含义,不同根基的人都会获得相应的启迪。

  这和全知麦彭仁波切的著作极其相似。因为法王从小就祈祷文殊菩萨,并且深信文殊菩萨和全知麦彭仁波切无二无别,每当提及全知麦彭仁波切时,法王都尊称为喇嘛(上师)仁波切,并且在十五岁时,正是祈祷了全知麦彭仁波切和研读了全知麦彭仁波切作的《大圆满直指心性》后,圆满证悟的。因此师徒心心相印,以此世俗的缘起力,法王上师的著作也显现为与全知的著作一样的特色。

  法王上师的很多著作是开取的伏藏品,也就是说,这些著作是当年莲花生大师特意为我们这个时代的众生所作,并嘱咐弟子化身为现代的上师开取出来的伏藏品。法王上师当年即是莲花生大师的心子多杰登炯(降魔金刚)大师,所以法王上师是应我们的机缘而出世的,我们是当机者,所以如果用心去学,会获益很大,进步自然也会很快。

  对于不同根基的弟子,法王给以与其相应的开示。现代人生活节奏快、压力大,较长的仪规对于长期坚持日常学修比较困难,所以著作中很多修法仪轨特别简明扼要,契合当今时代修行人的根器、意乐,比如现在大众普遍修持的《金刚萨埵修法仪轨·如意宝珠》、《上师瑜伽》等。法王在开取《莲师猛修仪轨》伏藏时,在伏藏地共发现九函殊胜的伏藏品,但法王在智慧的境界中自然选取了其中较短的《莲师猛修仪轨》伏藏。

  法王上师著作中所有的伏藏法门都有具四种作用的特色,即圣教不会消失、窍诀教言不会搀杂、加持不会衰弱以及缩短传承之链。

  第一,佛语教言像集市中已被加工过的牛奶般受到搀杂,许多古时侯传讲的法门已经消失,但这些法门再以伏藏形式重现在如今这个时代,对于维系圣教并让人们有缘得到这些法门很有助益。

  第二,来自具有“温热气息”源泉的清新正法,没有经过漫长传承中各色人物之手,确保了窍诀教言的真实性。因为法藏未受搀杂,故而是修持之速道,学修极易获得胜妙成就。

  第三,教法的纯正性和真实性确保它们具有全然具足的加持力。

  第四,在这些伏藏传承中,除了第九世纪的莲花生大师和掘藏师法王如意宝以外,中间没有间隔其他人。

  六、大恩上师法王如意宝著作的译传对于以汉地为主的有缘众生有何利益?

  法王上师的著作,是直接针对当代众生的无上开示,有些更是直接针对以汉地为主的有缘众生的法宝。学习、弘扬法王上师的著作,将有效地提高当代弟子,包括汉地弟子的修持水平,直接促进佛教的振兴。

  五浊恶世众生想要获得修行进步,忏悔业障是必不可少的方法。法王著作中专门为汉族为主的弟子开取的伏藏品《金刚萨埵修法仪轨·如意宝珠》和《上师金刚萨埵修法·遍净罪障》,是迅速消除业障的珍贵法门,以四力对治进行忏悔的谆谆教言也在著作中多有开示。

  往生净土是末世众生脱离轮回的一条捷径,也是现代全世界的大乘佛法弟子普遍修持的法门。虽说净土法门适合从薄地凡夫直至等觉菩萨的一切根基,但是能够成功往生,仍需要依赖真切的信愿,这看似简单,其实并不是一件容易的事情。法王如意宝从证悟智慧流露出的论著中,从各个方面教导了弟子们对净土法门提升信心的必要以及具体的方法,通过学习,可以让我们获得切实可行的方法,增加对往生极乐世界的把握。

  法王上师一再强调佛陀的圣法都是对治烦恼的妙药,应该平等弘扬,并教导弟子在以普贤行愿为指导,以极乐世界为此生目标的基础上,广泛地学习佛法的各种微妙法门。法王强调,如果弘扬单独一个法门,则会无形中导致其余法门的隐没,佛法存在的基础就不会稳固,最终会导致专门弘扬的那个法门也会受到削弱,而导致整体佛法的衰退。法王上师的著作正体现了上师的这一弘法智慧,涉及了从显宗到密宗的各个法门,并针对各种法门都作了非常精到的开示。

  法王上师的出世是佛教历史上的一大稀有因缘,是文殊智慧本尊在当代的圆满示现。法王上师虽然暂时舍离了幻躯,示现往生极乐世界,但为我们留下了珍贵无比的著作,有幸学习这些智慧法宝,如睹法王上师真身,可以直接获得法王上师智悲力的加持。但遗憾的是广大的汉语世界的佛友不能直接读懂藏文,语言的障碍使得大家缺失了领受法王上师教诲的机缘。因此翻译、传讲这些法宝,是目前一件迫切而又意义深远的大事,对佛法在全世界的弘扬与振兴,将会起到不可估量的推动作用。

  

圣者晋美彭措勇列吉祥贤足下

  

金刚弟子益西彭措

  二零零九年藏历九月十八极乐大法会首日书于喇荣五明佛学院,吉祥圆满!

  附一、大恩上师法王如意宝的著作翻译工程将如何启动?

  显密佛教交流中心将组建《法王著作集》翻译组,其职能为翻译《法王如意宝著作》。

  一、翻译组由益西彭措堪布总负责,内部暂拟定设置3个小组,岗位设置如下:

  1、上师、本尊根本法门、道歌教言、信函类翻译小组。

  2、空行根本法门、护法法门、发愿及吉祥文、教诲忠言类翻译小组。

  3、续王注释及大圆满法门、大圆满证悟道歌、金刚欢歌类翻译小组。

  二、各翻译小组成员岗位工作职责:本着虔诚、认真、负责的态度进行翻译、整理、校对、审定的工作。

  三、翻译流程:

  1、依照藏文直译;

  2、润色;

  3、校对;

  4、审定;

  5、定稿。

  四、人员素质要求暨招聘条件:

  1、对上师法王如意宝有胜解信;

  2、有较高的佛学造诣;

  3、有较高的文学水平;

  注:精通藏文者优先考虑。

  五、场所及相关设备配置:

  1、选择合适的场所作为译场,并有配套的资料室、库房等。

  2、配备翻译工作及后勤所需的相关用具及器材,如:办公用品、电脑、打印机、稳压器等。

  3、配置翻译工作所需的相关软件、工具书、法王著作等。

  拟定于第六届上师法王如意宝涅槃法会正式启动翻译工程。

  附二、你们打算怎样广泛流通、弘扬法王如意宝的著作?

  显密佛教交流中心将祈请堪布仁波切为四众弟子逐步传讲陆续翻译出来的修法、仪轨、教言等,并制作成法本和DVD光盘,广泛流通。并组织显密学会“般若班”为主的广大佛友学习,召开相关法会,普劝四众弟子缘上师如意宝的著作行持十法行。

  为了给法王上师的所有传承弟子一次供养法王如意宝法身舍利的机会,显密佛教交流中心也积极协助,设立了翻译、弘传法王著作的专门账号,使最终呈现的精美法宝里,也包含着你的一份闪亮功德。

  翻译、弘扬法王著作专用账号注意事项:

  一、专款使用范围:汉、藏文法王著作原文的印刷及流通;法王著作讲记法本及光碟的制作、印刷、流通;组织翻译、编辑、出版、教学等时的相关费用支出。

  二、此账号是翻译、弘扬法王著作专用账号,不接收与以上项目不相关的任何款项,如供斋款、放生款等。

  三、凡汇到该账号的功德专款由“显密佛教交流中心”统一安排在翻译和弘扬法王著作上,故汇款时请勿作细节方面的要求。

  四、该账号仅是应大家的要求提供随喜的方便,切勿放到网上流通。

  开户:中国农业银行

  户名:依西彭措

  账号:622846 4120001163217

  联系人:智参法师

  联系电话:15082307666(接电话时间:每天中午1点至3点,其余时间请发短信。)

  

显密佛教交流中心

  http://www.xianmifw.com

  

  

总 回 向

  

愿以此功德 消除宿现业

  

增长诸福慧 圆成胜善根

  

所有刀兵劫 及与饥馑等

  

悉皆尽灭除 人各习礼让

  

读诵受持人 辗转流通者

  

现眷咸安乐 先亡获超升

  

风雨常调顺 人民悉康宁

  

法界诸含识 同生极乐国

  

十方大德 莲足永固

  

*轮常转 正法久住

  

国泰民安 风调雨顺

  

人民幸福 世界和平

  

  

《法王著作译传缘起》全文阅读结束。

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