..续本文上一页是你去追求各种方式的睡觉(包括各种设备)好让你睡得更舒服， 那就是你对睡有贪着了。一个修行的人， 如果他什么事情都不做， 天天在修行， 佛说这个人一天睡四小时就够了。至于一般人， 如果工作忙碌， 他必须睡七到八小时， 不然他很容易疲累。所以睡觉需要花多少时间才不叫贪呢？因人而异。如果一个人睡醒了， 不愿意起来、赖床， 这也是一种贪。只是， 睡觉跟吃的贪一般上不会影响到很多人， 也不会伤害别人， 所以一般人不会注意这个问题。

　　我们的烦恼很多、很多， 一时也讲不完， 我只是大略的介绍这一些。我在这里讲的烦恼是针对一般人来说的， 一般人都希望在这世间过得更好， 不是针对修行的人来说， 因为要修行的人不是以这样的态度来处理烦恼的。

　　烦恼是烦恼， 苦是苦

　　每个人都有烦恼， 这些烦恼我们要弄清楚， 别不是烦恼的也当作是烦恼， 这个怎么说呢？比方现在我在考试， 那我就必须多用功、看多一点书， 而一些人看到书就烦了， 在那边苦恼， 他是因为考试烦恼呢？还是因为烦恼而烦恼？当你碰到一些因缘你必须要做的， 你没办法， 必须去做， 佛法上说就是你身心不自在， 身心不自在就是所谓的苦。苦并不是烦恼， 烦恼一定是苦。这句话我要解释一下， 比方说我现在牙痛， 牙痛并不是烦恼， 牙痛是一种苦， 但当你牙痛的时候， 你整天愁眉苦脸、很苦恼， 那是因为牙痛的过程中你起烦恼。本来牙痛已经苦了， 你再加上烦恼就苦上加苦了。或者说我必须完成一件事， 正在忙碌着， 不明白的人会说：“哎呀！广超法师啊， 你为什么这样烦恼要做这个。”这个人就不懂什么是烦恼了。做事、解决一件事不叫烦恼， 那是你要去处理、完成一些事情， 只有当你去执着、贪着时， 那才叫作烦恼。“那当我没去执着、贪着(某件事)， 我必须去做， 我(还是)很烦恼。”这样问的人就分不清楚了。当一件事情发生在你身上， 你必须去做而你不愿意， 那个时候你是在起嗔心的烦恼。这起嗔的烦恼你应该克服， 而那件事你依然要去做。

　　如果真的要讲起来， 我们就从早上到晚上来看：我早上起来要刷牙“哎呀！为什么我每天起来要刷牙？很烦恼。”时间到了要吃“我为什么每天要吃？很烦恼。”“为什么要洗澡， 很烦恼。”如果这些对你而言都是烦恼， 那么你就没办法过生活了。在这世间生活， 你有这个身心就有这个(身心活动所带来的)苦， 而你必须去进行、去完成(这些活动)， 在进行、完成的过程当中你再起一些烦恼的心， 这些才是烦恼——在佛法上有这样的区别。一个人如果去修行了以后， 他了解这世间是苦， 他也感受到很苦， 不想要了， 然而那苦依然会现前， 如果他分不清苦与烦恼， 他会很烦， 说：「哎呀！我学了佛更烦恼， 为什么？哎呀！一切很苦、很烦恼。」那就错误了。烦恼是烦恼， 苦是苦， 这一点大家要弄清楚。所以当你学了佛法， 了解这世间是不自在的、是苦的时候， 你要看清楚， 不要再加上烦恼心——自寻烦恼。

　　要真正了解我们的烦恼呢， 你们要去上一项佛学的课， 去认识这个烦恼心的生起。我们的心是这样子：它先生起一些知觉的心， 然后再生起种种分别的心， 分别了以后就加上种种的烦恼。我们如果要修行的话， 就要去认识这个分别的心， 然后再进一步去认识这知觉的心， 认识了这些， 我们就可以站在烦恼的前头来处理它。如果你做不到， 你只好在烦恼生起了以后才来处理， 那你就要有一个认识：这一切的烦恼都是无常的、暂时的， 不要去执着它。你越执着呢， 就越放不下。

　　当烦恼生起来以后， 我们要知道自己是否有进一步的改善， 只要你每次有改善， 那就对了。不要期望一次过解决问题。如果一个人一听完佛法就完全放下他的烦恼， 那这个人就是圣人， 不是凡夫了， 一般人是不可能的， 我们要了解这一点。所以我们在学习的时候， 要去认识各种各样的烦恼， 了解它， 然后慢慢、慢慢的克服。如果不能克服， 可以用一些方法， 比如念佛， 念经或者念咒， 念了一段时候， 杂乱的心安定下来了， 我们就会把烦恼看清楚， 也比较有能力来处理那些烦恼。所以对初学佛的人， 他可以先从念佛， 念经或念咒开始。对一般人是这样子。

　　烦恼是因缘所生法

　　根据佛法说， 烦恼本身是空的、没有真实性的， 随著某种因缘生起来， 我们不要因为一时的烦恼， 就把它当作永远的。所以当一个人生起了某一些烦恼， 做了一些行为， 不要因为这样就看扁他；也不要因为他现在很好就觉得他非常好， 为什么？他以后也会有烦恼出来的。我们过去无量劫有很多善的、恶的业习， 有着不同的烦恼， 今生有今生的因缘、今生的烦恼会表现出来， 不要因为这个人很烦恼而看轻他， 他是因为今生的某一些因缘而那样烦恼。你今生的烦恼比他少， 是因为你今生有一些好的因缘， 可能下一生你就比他烦恼了。所以呢， 不要看轻那些烦恼的人。

　　我们要了解一切都是因果， 烦恼在你身边发生， 就是你本身有一部份的责任。这句话的意思是说， 因为你和他过去有种种的因缘， 造成他的烦恼转到你这边来发生了。我们要永远记得一句话：“烦恼是我自己的”——对方不过是助缘， 帮忙你的烦恼出来而已， 所以要怪就怪自己的烦恼， 不应该怪对方。

　　有关烦恼就讲到这里。

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