..续本文上一页医学院、盖宿舍、盖学校，也做赈灾工作，慈济医院有两百万会员，每一会员每月捐壹佰元钱来支持慈善机构，证严法师的经营理念是：“以戒为制度，以爱为管理。”另有一些道场，以盖大学、办教育为主；也有以文化艺术为主的；还有专门禅修的道场，多数都是社会公益与道场内在修行相结合。在这些比较大的团体里，居士的护法与教育做得非常不错。特别是一些有钱人的少奶奶，在没有学佛之前，她们比谁的钻石更大；学佛之后，她们则比谁服务更多，使这些少奶奶走向一个纯朴的生活，这是比较成功的。我认为在台湾佛教里，对中间层妇女的教导是很好的，这些妇女不上班，整天不是摸麻将，就是比名牌，她们能走向社会公益，反而觉得很感恩，能把先生挣的钱百分之几提出来，为先生和家人种福田，说明她们在社会中还有作用。另外，佛教募捐的过程也是很好的，公益事业很重要的是社会形象，社会上人支持道场的事业，也会监督道场的事业，看是不是真的为社会做事情，所以佛教机构对媒体，对企业管理知识都要了解精通。台湾佛教较多参与国际性的活动，法师们对语言、外语能力的加强与训练是比较重视的。台湾佛教有一个趋势是对戒律的重新重视，早些年，台湾注重发展而忽视了戒法，其实佛教多么昌盛，佛门的根还是戒律。前几年，密宗在台湾比较盛行，大概是大家都很好奇，完全接受外来的，好奇之后就缓过来重新稳定，目前还是显宗最为普遍，尤其是禅宗与净土宗。台湾企业家很忙，为他们办的“企业一日禅”等禅学活动，也比较普遍。总之，台湾的佛教是很兴盛的，总体是往上提高的，但修行深度还不够，多数佛教徒喜欢布施、求灌顶、找法门，而能认真地学，定下来修道的，还不算太多。
面对二十一世纪的来临，佛教能为人类奉献什么？我们新世纪、新时代的人类为后代留下什么东西呢？我们这次从北京过来，看到是很严重的飞沙走石，生态环境非常恶劣。台湾的生态环境的破坏也很严重，就是由于大量开发土地、不注重环保所造成的。外国人来台湾，常常喜欢到海滩，他们认为台湾人很好，景色也漂亮，但海边上的垃圾捡都捡不完，心里很是难过。还有空气的污染，这是人类所面临的共同现状。要知道大自然会反抗，所以，在还没被大自然的抗议淹没之前，我们要重视环保。佛法讲不要浪费资源，要有惜福的观念，这是我们要注意、要重视的地方。在寺庙里，大家生活比较简单节约，会使环境产生良性循环。大家有了因果的观念，知道善有善报、恶有恶报的规律，就要不断地播好的种子，创造美好的未来。
我们要有积极的人生观，多把自己好的东西分享给别人，分享得越多，循环的力量就越大。在美国现在有十几岁、二十几岁、三十几岁的亿万富翁，台湾也是的，一代新人换旧人，有钱的人都是那些电子贵族，他们攒了很多的钱，到了四十岁就退休了，但不知道怎么利用他们的金钱，不像香港的旭日集团知道正确利用资金。所以要有因果的概念，要有积极播撒觉悟种子的概念，这才是积极的人生观。
讲到环保，不只是生态、环境的环保，更重要的是心灵的环保。由于质能互变，物质精神的互换，那么，心灵污染了，环境一定被污染。《华严经》讲“众生心净则国土净”，如果我们的心灵是非常的明朗、明白，具有充分的智慧力与慈悲力，那么整个生态就会纯净。心灵环保做好了，就会产生好的良性循环，生态环保就会好起来。师父在香港提倡的宇宙环保意义十分广阔，因为整个器世界，这个宇宙的物质世界，内在有一种和谐、平衡的力量，地球上能散发出好的意念、形态，就可防范星球、慧星碰撞的可能性，或者延缓地球自身的成、住、坏、空。去年，师父带我们参加了南非召开的主题为“宗教与科学”的会议，师父总结讲：“科学最原始的思考，是为了创造人类的利益，让我们的生活品质、环境品质得以提升。可是目前的发展，不是为了人类的利益，而是为了自己的利益，然后开始不断彼此破坏。如何让科学回到原来的出发点？那就要靠宗教的力量、心灵的力量，如果把科学当成一个圈来打，只有宗教才能把它带到本垒去。”当时，在座的科学家都哑雀无声，然后，主持人讲：“心道法师，你已经用那个宗教的棒球棒，将那个科学打回到本垒去了。”因此，科学的发展，必须要有心灵的力量，要有正信、正念。否则，科学将会给人类带来一些毁灭的力量——环境的破坏，生态的破坏……有一天复制人的出现将是更为严重，恶念复制恶念，善念复制善念。可见心灵的教育是非常的重要，不过佛教认为万事都是业力而造，虽然复制的人外貌长相一致，但记忆和灵魂是不一样的。所以，二十一世纪的人类，要特别重视能解决人生真相的佛法。
这几天，我们出进柏林寺的云水楼，有一幅门帘偈子是这样写的：“百城烟水终归弥勒之楼，一宿因缘谁识曹溪之路。”弥勒的楼阁是非常庄严，具有菩萨慈悲力的，但只是幻化离相的世界。曹溪是六祖惠能大师弘法的道场，认识曹溪之路，就是要我们认识自己的本来面目。大家在寺里可住上七宿，希望你们能认识曹溪之路，离开自己的执着，要无目的地布施、无相地慈悲。大家要学习觉悟人生，要有弥勒楼阁的精神，要识曹溪之路，进而到社会上去奉献人生，好好的上路吧！
《从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教(了意法师)》全文阅读结束。