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生活与修行(夏泽红居士)▪P7

  ..续本文上一页安住在那些没有意义的,没有高远利益的平凡的事情上的。因为生活是无常的,烦恼也是实在的,如果没有一个高远的理想来寄托我们的精神,能够使我们认识到做的每一件很琐碎很平凡甚至很无聊的事情,它跟那个高远的理想是完全统一的,如果认识不到这一点恐怕我们就没有办法做到真正的安住。所以,工作对很多人来讲就是压力和应付差事,这样烦恼就解决不了。昨天许教授也从心理学上讲到,他提出人还有两个愿望,一个是实现大我的愿望,还有一个,谁能回答一下?

  众多营员 :自我超越。

  明影师 :对,自我超越。怎么能够使平凡的生活和自我超越,和我们彻底实现生命的解脱的理想能够恰当地统一起来,这是要我们天天去研究,天天去体会的。毫无疑问的,一个没有意义没有目的的人生,显然是不可能安住的,不是躁动和扭曲的,就一定会是无聊和沉闷的。但是人生的意义怎么来定位它?我觉得我们夏令营的宗旨就体现了这一点,“觉悟人生,奉献人生。”这种觉悟和奉献一定就是在具体的生活当中去实现的。

  夏居士 :这是把一个高远的理想跟自已平凡的生活联系到一起了。

  明影师 :对,紧密地联系到一起。

  夏居士 :我觉得一个修行的人一定要做一些具体的实实在在的事情,但同时又不能让自已只埋头于这件具体的事,而应该时时刻刻的在精神上能够超越自已,超越这些琐碎的事情,不忘自已的目标。

  明影师 :人首先心里要有一个依止,才能安住于这些平凡的事情上。

  夏居士: 以我自已的体会来说,做同样的事情,不同的心真的有完全不同的感受。当我得到了师父和那位法师的教诲回来以后,还是在荷塘月色,还是每天面对那些柴米油盐酱醋茶,还是面对那些客人,我的感受完全不同了。慢慢地把心态调整了之后,我觉得每一天都很快乐,我还跟员工说,我们要珍惜在荷塘月色的机会。

  前面提到我看到《五福临门》的想法,这辈子这口馒头为什么要留到下辈子吃,我后来转变了,因为体验到寺院的修行生活之后,我深深理解到,一个人要解脱一定要福慧具足,如果福报不够的话,智慧也不会大开,也不会最终获得解脱。我后来又看到一本书叫《净土资粮》,里面就提到每天做的事情都可以把它转化为积累解脱资粮的一个机会,把它做为我们最后解脱的因。我就跟我的员工说,我们在荷塘月色工作,有很多积累福报的机会,比如说来我们这里的客人里面,有很多高僧大德,当我们为他们服务的时候,就为自已积累了很大的福报。我们护持那些来荷塘月色吃素的人的心,护持他一颗向善的心,这也是在为自已积累福报,积累资粮。当我觉得每天做的事情都是在积累最终获得解脱的资粮的时候,意义真的就不一样了。而且每天在处理琐碎事情的时候,我觉得这是观音菩萨对我的加持。如果遇到一个困难的话,我一定要去克服它。在面对这些困难,克服这些困难的时候,我都把它看成是观音菩萨对我的加持,这样就完全不一样了。我很喜欢服务行业,做服务行业它会训练一个人。其实服务行业的这个职业就决定了,它是把关心别人照顾别人当成一个职业,一项职业一定会在一个人身上留下痕迹,如果一个人每天做一些相同的事情,在他的习惯上,在他的思维上,会留下一个痕迹。做餐饮的这种服务,给我提供了这样的机会,训练我使我学会了去关心别人。

  以前我不太懂得关心人,不太善于为别人服务,想不到这些。以前往这儿一坐就等着别人把饭盛给我,在家里面是这样,后来工作以后办公室里面有秘书,也是别人为我服务。当然我做其他工作的时候,我是在为别人服务,可是在很细小的地方都是别人为我服务。荷塘月色给了我一个机会,让我学会为别人端饭,为别人添水,给别人开门。做了半年的时候,有一次跟朋友出门,那个朋友跟我说,我发现你有变化。我说有什么变化,他说你会照顾人了!这些职业的痕迹,已经在我身上显现出来了,而且我觉得能够这样为人服务真的是很快乐的事情。这是一个很难得的机会,如果没有这个餐厅,我想给人家端一碗饭人家也不要;如果没有这个餐厅,我想去跟人家交流,去告诉人家素食的好处,都没有这个机会。从那儿之后,荷塘月色在我眼里不再是以前那个折磨我的地方,而是一个能让我实现高远目标的平台。

  明影师: 它成了你心目中实实在在的道场。

  夏居士: 我不敢往道场那方面想。但是事实上,它确实给我一种训练,一种寺院之外的修行生活的体验。

  明影师 :我们师父有一个小册子,叫《何处青山不道场》,其中有一个开示,就是源于荷塘月色开办的过程的。这也应该说是禅宗的精神吧,只要我们有一颗觉悟和奉献的心,有觉悟人生,奉献人生的精神,那我们不论走到什么地方,都是在道场里。站在大乘佛法的高度来看,每一个人都是法身佛的化身,跟每一个人的接触都是在培植我们的善根,都是在培植我们的福德,都有体现佛法的机会。如果我们把无论是工作上还是生活上所接触的每一件事情都当作是自已修行的机会,去体验佛法的精神,修四摄、六度,就能够跟大家建立一个佛法的因缘。当我们成佛的时候,这些人就会生到我们的国土。或者说这里面有菩萨,这里面有人先于我们成佛,因为我们跟他有具体的接触,我们跟他有缘,我们就会生到他的国土,就有善知识可以亲近。从这种意义上讲,确实荷塘月色是道场,而且任何一个家庭,任何一个工作,都是一个道场。

  请夏居士简单地把经营的理念,以及怎么从这种经营理念上去体现佛法的精神,给大家做一下介绍好吗?

  夏居士: 荷塘月色现在还有所欠缺,还没有形成一个很系统的、很完整的企业文化,我们有一个根本的理念,就是“回归自然、尊重生命、关怀健康、崇尚环保”。这是我把一个佛教徒的希望,用一些大家比较能够接受的语言表述出来。我要引导我的员工,他们比我做更琐碎的事情,但是我希望他们能够看到一个能够提升他们境界的目标。他们不一定是佛教徒,但是我希望他看到他做的这个事情同样也是有意义的。

  我必须保持自已不忘这个高远的利益,一定不能够把每天所有的时间全都用来做这个琐碎的事情,一定每天要给自已一段时间,让心能够安定,真正地去亲近佛法,诵经、拜佛或者是打坐。每天要有一段这样的时间,才能够保证自已不陷在那些琐碎的事情里。虽然有师父的加持、指引,但是我觉得每天提醒自已是很重要的。每天我会安排一个固定的时间,做师父规定的功课,有的时候也会带着我们的员工,给他们看一些光盘,讲一些简单的佛法的道理。比方说员工打架,我就跟他讲要结善缘不要结恶缘。

  明影师 :我所了解到的还有很多,好多内容是直接跟修行跟亲近师父有关的,夏居士的周围有一些非常优秀的善知识,我也深受影响,因为我们都是师父的弟子,在这个团体里面,互相影响,互相增上。这团体里面的每一个居士都有很多很精彩的故事和经历,但限于时间就不一一地跟大家介绍了。

  夏居士 :我还有一点要补充,不吐不快的。

  明影师 :好。

  夏居士: 如果你选择了一件事情要做下去的话,有一点很重要,就是你要坚持目标,不要轻言放弃。其实荷塘月色从筹备一直到现在,我有很多次,有很多理由,可以放弃。但是因为师父的引导,三宝的加持,我都坚持下来了。很多次都是因为自已的懦弱,想给自已一个理由放弃,但是都坚持下来了。荷塘月色有今天的成绩,让我觉得很欣慰,有一点儿成就感。这种成就感不是来自于荷塘月色有多大的名气,赚多少钱,是我有一种战胜自已的成就感。当我懦弱的时候,当我要退却的时候,我坚持下来了,是这种成就感。

  佛教徒经常讲的一句话就是随缘,到后来随缘这两个字我特别怕听,可能我们所谓的随缘很多时候是一种逃避,是自已逃避责任的一个借口。但是我如果真的这样逃避了,会很遗憾的。当我们遇到困难的时候,当压力来的时候,挑战来的时候,也是让我们的智慧得到一次开发、一次挖掘的机会,人只有在有压力的时候,才能够看到自已以前没有意识到的那种能力,如果能够解决这个困难,那我们的智慧就显现出来了,我们可能就上了一个台阶。如果轻易放弃,遇到一个困难我们就放弃一个事情,每一次这样的过程在心里就会结下很大的一个结,在这之后就很难面对类似的事情。与其这样不如坚持下去,在大家的帮助之下挖掘自已的潜力,去克服那个困难,让自已有一点成就感。我觉得这对每一个人的成长是一个很重要的过程。

  曾经有一段时间,我们前台服务的员工和后面的服务员不和,前面有几个员工要走,我问他们原因,他们说就因为这个原因。我说以我个人的经验和体验来讲,我希望你们现在不要走,一定要把这个矛盾解决了再走。你在荷塘月色产生的矛盾,我不希望你带着这个结走,一旦现在走了的话,会永远留一个心结,到别的地方还会有人际关系的问题,然后你可能又一走了之。我说既然你在荷塘月色,既然我是你的老板,我又有这样的体验,我要对你负责。如果有什么解决不了的矛盾,我来帮你解决,然后你再离开荷塘月色,这样我才会心安。

  对我的员工我是这样讲,对我自已也是这样,当时如果一念之差,放弃了荷塘月色,我今天会有一个很大的心结,也许就永远不会自已去创业了。但是在师父们的加持之下,在三宝的加持之下,我走过来了,到今天有一点点战胜自已的那种成就感,我非常感谢师父,感谢法师们,感谢三宝的加持。

  皈依这么多年,学佛也有一段时间,我不像别的居士那样,很多居士常在梦里梦到佛菩萨,在大殿里看到佛像放光,我从来没有过。我去八大处,看佛牙舍利,别人都看到佛什么的,我什么都没看到,只看到佛牙在那儿。但是我做荷塘月…

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