..续本文上一页是出世间法的正定。本经后段所叙述的禅修法,是属于很高段的禅修法。唯有证入无学、无修的阿罗汉才能做到。也就是要「自我」消失,才能够做到这样的世界、境界。里面透露出:(一)无修之修。(二)无依。(三)于三界出入自在。
【幻灯片】
今天的幻灯片,前半继续介绍身体方面,从生理方面解剖,这一张只是让大家看死的尸体,这是肺部、肺脏,这是心脏,这是横隔膜,这是肝、肝脏,胃是在下面里面,这里是从生理解剖方面了解。透视我们咽喉的部分,这是我们的声带,这是舌头以及唾液腺方面,让我们看看口腔、牙齿,然后再看牙齿的构造。一颗牙齿的构造就是这幺精密,法琅质非常坚硬,里面怎幺样再坚硬,一样都有神经传达到里面。当牙齿好的时候,咀嚼东西以及味道,跟假牙咀嚼起来,味道会不会相同?感觉不太一样,如果是假牙,一方面咀嚼起来的感觉不一样,因为牙齿本身每颗都有神经,再怎幺坚硬,里面都一样有神经。我们看看这种构造这幺精密,都不是你、我在决定,这是缘起的奥妙。当因缘具足而生,会有这幺奥妙的情况。
咽喉、舌头,这是舌头的横切面,这是会厌,鼻孔是这样进来,然后气管在前面,嘴巴里面的东西是这样,食道是在后面,有一个十字路口,会厌就是一个管制的地方。当我们从嘴巴吃东西进来,会厌就做一个交通十字路口的管制,会盖到这里来,然后让食物滑到食道里面,才不会跑到气管,如果吃东西或是喝水太快,喝进来或是吸进来太快,它这里还来不及盖紧,东西就跑进来呛到,就是构造一个十字路口的管制,东西吞咽进来,这里还没有盖,但是慢慢进来之后,它就盖住了。当东西吞下去之后,它又打开,因为打开,空气又可以跑进来。
这是胃部横切面的构造,胃部里面就是这样,我们吃东西进来之后,胃壁也一样在磨在消化,胃部蠕动的情况就是这样,也是这样捏来捏去,透过这样的蠕动捏来捏去,食物就越来越微细,然后才有利于肠子的消化。胃部里面的更微细的一种放大,再来我们肠子的情况,这是小肠,这是大肠,然后这是肠子里面,肠子里面的内壁,小肠的内部再把它放大,小肠内部构造这幺微妙,它会有凹凹凸凸这些,都是为了有利于消化吸受营养品,我们食物吃进来,它整个蠕动、消化过程就是这样,然后到后面就是不要的槽粕,要排掉的粪便,这是我们从胃下来,这是外面的肝脏,这是胃部,胃吃东西之后,经过十二指肠,这里有一个关卡,它胃里面消化东西,到一定的情况之后,这个叫幽门,它才会打开,打开食物跑进来,就是十二指肠,这里就是有幽门管制,进来之后会在这里绕来绕去,这是小肠、空肠、回肠,然后小肠绕了之后,来到这里又接大肠,到后面大肠就是准备要排掉的那些槽粕,它是绕我们身体的腹部一圈,这里是到比较后面绕比较深,到这里这样下来。
刚才是用图画,这是实际整个胃肠,这是实体的,整个胃肠的情况,这里面都有东西,都有食物、粪便,这是粪便,黑黑这个是食物,这是在胃肠里面的食物,都是小肠里面,这里面是有食物,来到这里大肠里面,都是准备粪便要排除掉的,然后它绕到这里排除出来。我们一天排的大部分,都是来到这里,这些都要排掉,这是肛门。看肝脏的解剖图,肝脏本身来讲,在我们身体里面,它是一种化学工厂,帮忙解毒的,这是肝脏的功能,刚才就是一个胆汁,肝脏会制造胆汁,胆汁也是帮助消化的。再来看心脏,这是还没有解剖开来,这是解剖开来之后,这是心脏里面的情况,整个血管,全身静脉的血管流到心脏来,然后心脏再把它打出来,那个脏的血,再把它打到肺部,肺部来交换之后,新鲜的血,然后再流到心脏,心脏再把它打到全身,就是这个过程,都是在每分每秒不断在进行,它这个有时候要开,有时候要合,都要配合的好好,它这个每分每秒剎那间,都要开、要闭,要开、要合,这个心脏每天都是这幺辛苦的在帮我们工作,你曾经好好去感恩它吗?
如果常常在那里伤心自责,还让它越难过、越难受,这个心脏是我们身体里面很重要的一个器官,它帮我们从出生到老死,都没有一分一秒的止过,很辛苦的在帮我们工作,而且它本身都是在自动控制的,我们很少去感恩它,你不要以为身体是我的,心脏不是听你的命令在动作,它也是自主体的一个体,它也是一个跟我们有缘的众生,大家聚集在一起,所以要好好的保护。我们身体本身就是众因缘聚合而成,很多的众生聚集在一起,大家有缘在一起,我们不是去贪爱、不是去迷恋,但是要珍惜、要感恩。
血管里面动脉的血管比较厚,静脉的血管壁会比较薄,因为动脉它必须承受比较大的压力,静脉呢?因为动脉是由心脏一直打出来,所以它有后面的推力一直向前推,动脉里面它没有这种瓣膜,静脉呢?它是由各地方流回来,所以需要一些瓣膜,以防止血液倒流,这是微血管。再来,血管里面的实况,用这一张展现出来,这是血管,这是血浆,血浆就是上面这个,下面这个是血细胞,这两种来讲,这是圆仔汤,血浆是圆仔汤,血细胞就是汤圆粒,我们血管里面就是有很多的汤圆,有汤、也有一粒一粒,都是属于白血球,这是红血球,圆盘的这是红血球,这个是血小板,白血球它们遇到有异物入侵,它们会做什幺运动?白血球会做变形虫运动,如果有异物入侵,它们就会移动出来,然后把异物包住,而通常是跟异物同归于尽,所以会化脓,化脓就是白血球跟异物同归于尽。
有没有去感恩它们?在痛、在化脓的时候,你还一直在责备。所以,要感恩!这些一直在帮忙我们工作,要去体会「无我」,身体要健康的存在,我们血管里面这幺多的众生,每一个器官也是一个众生,我们的血管里面,红血球、白血球、血小板,它们都是单独存在的一个生命体,每一个红血球,它们都是有生住异灭,它们一样有生老病死。它们出生之后,就在帮我们身体工作,红血球有一百多天的寿命,每天我们身体里面一样有红血球的出生,有红血球的死亡,都不断在帮我们工作,我们很少去感恩它们,很少去觉得我们身体竟然是这幺多的众生众因缘聚合而成。从这里,我们要去再体会的一点,这个代表你、我、他,台湾就好像一个身体,以台湾来讲,台湾是整个一个身体,你、我、他都是身体里面的一份子。如果心胸狭隘、视野狭隘,就会在世界跟人家比较,在那里争啊!在那里抢啊!勾心斗角!然后你会排斥其他的,然后甚至会攻击,因为你的视野没有拉开,你不知道说我们事实上彼此都是这整个里面的一分子,如果能够去体会到我们是整体里面一分子,大家就怎幺样呢?互相的尊重,互相的感恩,相辅相成,你不会把别人认为这是异己、跟自己不同,要排斥它、要攻击它。
于是跟别人一体的觉知,就会渐渐出来。透过你的如实正观,透过你的心胸、你的见闻、你的知识,觉观、觉察力的体证越来越广大,你的心胸会越来越大,会看到你跟一切众生都是一体。当你看到你跟一切众生是一体,你不会有贪心,也不会有瞋心,你会以爱己之心爱每一个人。所以,真正贪、瞋要止息,不是靠作意、靠想象,是要靠你实际去体悟到、去体证到,众生跟我们都是一体。你去害别人,你这个身体破坏了,你也好不到哪里去。所以,我们会有爱己之心去爱护每一个人,因为当我们相辅相成,当我们尊重每一个人,大家就能过得和谐团结,真正越深入去体悟,越深入去看到实相,人我的那一种分野就会消失,溶入一体的世界。这一张可以好好的去体会,刚才是血管里面,我们只是全体里面一部分,有的这样比较多组成起来,这是一个心脏,然后肝脏、肺啦、胃,一样啊!都是全体里面,大家就是扮演不同的角色,当你的视野胸襟越拉开,你的心量会越大,一种我、身见就会渐渐越模糊,到最后会消失。
这是淋巴系统,这是呼吸系统,这是肺、心脏,这是我们的肋骨,这是透明的,让我们直接看进里面,这是把肺脏单独用出来,这是气管,然后这两边的肺方面,这是支气管,气管、支气管,更微细的支气管,再来把肺最边缘的,叫做肺泡,肺泡再把它解析放大,就是这样。每个肺泡就是不断的一直在工作,身体就像一部机器,制造出来的那些废物,需要排除出来,血液把二氧化碳带到这里释放出来,然后再载新鲜的氧气进来,就是我们呼吸。我们吸气,就是把新鲜的氧气带进来,然后让红血球带走,呼气就是把那些脏的空气、二氧化碳带出来,都是身体在帮我们不断的工作,在一分一秒里面,它们就是不断的一直在工作、在交换,所以要慢慢去体会「无我」,一样体会「无常」,它每分每秒都在变化,体会「无我」,这些都不是我所能够决定的,真的要很多的因缘组合,我们才能够健康的活着。
泌尿系统也是一样,这是肾脏,我们身体里面过滤系统,把身体里面脏的血、不要的那些东西,把它流到肾脏,过滤之后,把那些不要的搜集过来,透过输尿管,把它收集到膀胱这里,两边的肾脏位置,高低会有点不一样,它会有稍微不同,肾脏是一个过滤系统,如果肾脏本身功能失常,它没办法进行过滤,你身体里面的一些毒素,像肝脏它能够解毒,但是它不是负责帮你排除出来,如果毒素没办法排除,肾脏有问题,就会形成尿毒症,就必须透过洗肾,洗肾就是血液透析,因为功能不能正常发挥了,所以要把身体里面的血液引导出来,透过洗肾机器把不必要的毒素过滤出来,然后再把过滤好的血液又流回到身体。所以,你的肾脏没有坏掉,没有感觉到肾脏对我们身体的重要;当你的肾脏坏掉、必须洗肾,才感觉到:哇!肾脏多幺重要!一个肾脏是价值几百万,回去好好摸摸你的肾脏,感恩它、谢谢它。再来这就是肾脏的解剖,血液流进来之后,就是经过过滤,然后不好的那些集中过来,这是再把里面一个一个肾小球放大,过来看肾脏整个过滤…
《阿含解脱道次第 解说讲稿 第廿七章 修习禅定(四禅八定)》全文未完,请进入下页继续阅读…