..续本文上一页时称“天台律宗的中兴”。①俊芿示寂后，被敕谥“大兴正法国师”。因为京都的地理位置，本派律学被称为“北京律”，而唐时鉴真传入的律学被称为“南京律”。其后，泉涌寺俊芿的弟子湛海、智镜、道玄等也曾先后入宋学戒寻律。
南宋时另有日僧净业(1187—1259)即昙照律师，先后两次来华学律。第一次于嘉定七年(1214)入宋，学习十四年，曾学律于中峰铁翁。1228年回国，兴建戒光寺。绍定六年(1233)，他又第二次入宋学习，学习八年，从守一增受戒法，研究律藏。守一曾为其撰《重受戒文》示之律学深意。(《终南家业》卷中)净业返日后，于京都戒光寺、西林寺、东林寺等广说戒法，盛传元照一系的律学。
后来，又有真照于开庆元年(1259)入宋，从妙莲及其门人行居传受戒法。
根据日本永超撰于1094年(时为北宋哲宗绍圣元年)的《东域传灯录》的“传律录”可知，到此时传布或流行于日本的中国律学(包括几种朝鲜半岛僧人)著作共有一百零四部，共约345卷。除去新罗和日本僧人如道伦、太贤、元晓和圆仁、最澄等的撰述，属于中国律学东传的主要有：
《梵网经义记》二卷；(智者出)
《梵网经疏》二卷；(寂法师出)
《梵网经疏》二卷；(法铣师出)
《梵网经述记》二卷；(崇义寺僧胜庄撰宝积房本)
《梵网经疏》三卷；(法藏出)
《梵网经疏》五卷；(智周师依天台智者文撰)
《梵网经文记》二卷；
《梵网经注》三卷；(道璇律师于日本撰述)
《注梵网经》一卷；(处行述，仅限戒品)
《梵网经上卷抄记》一卷；(慈训撰)
《梵网经略抄》三卷；(善珠撰)
《梵网经疏》三卷；(玄一撰)
《梵网经疏》二卷；(怀道律师撰)
《四分戒本疏》四卷；(怀道律师撰)
《菩萨波罗提木叉记》一卷；
《菩萨戒经记》一卷；
《菩萨地持记》一卷；
《受大乘菩萨羯磨》一卷；(道融撰)
《大乘布萨法》一卷；(善导撰)
《受菩萨戒文》一卷；(天台宗南岳思禅师述)
《受菩萨戒文》一卷；
《华严受菩萨心戒》一卷；(清凉澄观撰)
《菩萨木叉料简》一卷；
《四分戒本疏》二卷；(定宾只陀院御本)
《四分戒本抄》三卷；
《四分戒本抄》三卷；
《头陀乞食法》一卷；(隋沙门信行撰集)
《乞食八门法》一卷；(隋沙门信行撰集)
《四分戒本私记》二卷；(彻作见行本有一卷)
《四分律疏》十卷；(法砺撰)
《四分律疏》十卷；(西大原寺沙门怀素撰)
《开四分宗拾遗抄》十卷；(怀素撰)
《四分宗记科文》一卷；(怀素撰)
《四分律疏》二十卷；(大禅定寺沙门释智首撰)
《四分律六卷抄记》一卷；(玄憬撰)
《四分律六卷抄破文》一卷；(钗山传教大师撰)
《四分律抄记》十卷；(新罗智仁或智忍撰)
《四分律抄记》十卷；(学诠依智仁记抄出)
《四分律钞批》十四卷；(分二十八卷，江东杭州华严寺大觉律师撰)
《饰宗义记》十卷；(定宾撰)
《开四分律宗记》；(珍录)
《发正义记》十卷；
《羯磨疏》三卷；
《四分律抄音训》一卷；
《同钞数义》一卷；(分六卷，长安弘法寺沙门释玄晖纂)
《毗尼讨要》三卷；(玄晖纂)
《沙弥沙弥尼未近》一卷；
《四条戒并大小乘戒决》一卷；
《量处轻重仪》一卷；(道宣撰)
《略羯磨》一卷；(怀素撰)
《抄难字私记》二卷；
〈别说罪要行法》一卷；(义净撰)
《南海寄归内法传》四卷；(义净撰)
《南海寄归内法传序录》一卷；(义净撰)
《受用三水要法》一卷；(义净撰) ；
《护命放生仪轨》一卷；(义净撰)
《集诸经礼忏仪》二卷；(智升撰)
《比丘尼传》四卷；(宝唱撰)
《弘调伏录》八卷；(泾阳撰)
《集沙门不拜俗仪》六卷；(彦惊)
《四分开宗记》八卷；
《开四分律宗记义镜》十宗；
《创开律抄章》八卷；
《四分律摄颂》一卷；
《四分羯磨疏》四卷；
《开宗记》十卷；
《四分羯磨疏》七卷；
《四分比丘尼随要仪》一卷；
《羯磨》二卷；
《四分律行事抄》十九卷；(或二十卷，上帙未到)
《同钞搜玄录》十卷；(分本末为二十卷，志鸿撰述)
《同钞羯磨纲要》一卷；
《同钞数义图》一卷；
《同钞玄谈》一卷；(栖霞)
《律要私钞》一卷；(曹)
《四分律东塔疏音训》一卷；
《四分比丘作释戒本疏》一卷；(景涂撰)
《毗尼录》一卷；
《毗尼心》一卷；
《宗四分比丘随门要行仪》一卷；
《注十善业道经》十卷；
《四分律钞》六卷；(道宣撰)
《四分律钞料简》一卷；(道宣撰)
《四分羯磨》二卷；(道宣撰)
《四分律含注戒本》三卷；(道宣撰)
《戒坛图经》；(道宣撰)
《只洹图记》；(道宣撰)
《律宗的中兴：宋代的律宗(王建光)》全文阅读结束。