..續本文上一頁時稱“天臺律宗的中興”。①俊芿示寂後，被敕谥“大興正法國師”。因爲京都的地理位置，本派律學被稱爲“北京律”，而唐時鑒真傳入的律學被稱爲“南京律”。其後，泉湧寺俊芿的弟子湛海、智鏡、道玄等也曾先後入宋學戒尋律。
南宋時另有日僧淨業(1187—1259)即昙照律師，先後兩次來華學律。第一次于嘉定七年(1214)入宋，學習十四年，曾學律于中峰鐵翁。1228年回國，興建戒光寺。紹定六年(1233)，他又第二次入宋學習，學習八年，從守一增受戒法，研究律藏。守一曾爲其撰《重受戒文》示之律學深意。(《終南家業》卷中)淨業返日後，于京都戒光寺、西林寺、東林寺等廣說戒法，盛傳元照一系的律學。
後來，又有真照于開慶元年(1259)入宋，從妙蓮及其門人行居傳受戒法。
根據日本永超撰于1094年(時爲北宋哲宗紹聖元年)的《東域傳燈錄》的“傳律錄”可知，到此時傳布或流行于日本的中國律學(包括幾種朝鮮半島僧人)著作共有一百零四部，共約345卷。除去新羅和日本僧人如道倫、太賢、元曉和圓仁、最澄等的撰述，屬于中國律學東傳的主要有：
《梵網經義記》二卷；(智者出)
《梵網經疏》二卷；(寂法師出)
《梵網經疏》二卷；(法銑師出)
《梵網經述記》二卷；(崇義寺僧勝莊撰寶積房本)
《梵網經疏》叁卷；(法藏出)
《梵網經疏》五卷；(智周師依天臺智者文撰)
《梵網經文記》二卷；
《梵網經注》叁卷；(道璇律師于日本撰述)
《注梵網經》一卷；(處行述，僅限戒品)
《梵網經上卷抄記》一卷；(慈訓撰)
《梵網經略抄》叁卷；(善珠撰)
《梵網經疏》叁卷；(玄一撰)
《梵網經疏》二卷；(懷道律師撰)
《四分戒本疏》四卷；(懷道律師撰)
《菩薩波羅提木叉記》一卷；
《菩薩戒經記》一卷；
《菩薩地持記》一卷；
《受大乘菩薩羯磨》一卷；(道融撰)
《大乘布薩法》一卷；(善導撰)
《受菩薩戒文》一卷；(天臺宗南嶽思禅師述)
《受菩薩戒文》一卷；
《華嚴受菩薩心戒》一卷；(清涼澄觀撰)
《菩薩木叉料簡》一卷；
《四分戒本疏》二卷；(定賓只陀院禦本)
《四分戒本抄》叁卷；
《四分戒本抄》叁卷；
《頭陀乞食法》一卷；(隋沙門信行撰集)
《乞食八門法》一卷；(隋沙門信行撰集)
《四分戒本私記》二卷；(徹作見行本有一卷)
《四分律疏》十卷；(法砺撰)
《四分律疏》十卷；(西大原寺沙門懷素撰)
《開四分宗拾遺抄》十卷；(懷素撰)
《四分宗記科文》一卷；(懷素撰)
《四分律疏》二十卷；(大禅定寺沙門釋智首撰)
《四分律六卷抄記》一卷；(玄憬撰)
《四分律六卷抄破文》一卷；(钗山傳教大師撰)
《四分律抄記》十卷；(新羅智仁或智忍撰)
《四分律抄記》十卷；(學诠依智仁記抄出)
《四分律鈔批》十四卷；(分二十八卷，江東杭州華嚴寺大覺律師撰)
《飾宗義記》十卷；(定賓撰)
《開四分律宗記》；(珍錄)
《發正義記》十卷；
《羯磨疏》叁卷；
《四分律抄音訓》一卷；
《同鈔數義》一卷；(分六卷，長安弘法寺沙門釋玄晖纂)
《毗尼討要》叁卷；(玄晖纂)
《沙彌沙彌尼未近》一卷；
《四條戒並大小乘戒決》一卷；
《量處輕重儀》一卷；(道宣撰)
《略羯磨》一卷；(懷素撰)
《抄難字私記》二卷；
〈別說罪要行法》一卷；(義淨撰)
《南海寄歸內法傳》四卷；(義淨撰)
《南海寄歸內法傳序錄》一卷；(義淨撰)
《受用叁水要法》一卷；(義淨撰) ；
《護命放生儀軌》一卷；(義淨撰)
《集諸經禮忏儀》二卷；(智升撰)
《比丘尼傳》四卷；(寶唱撰)
《弘調伏錄》八卷；(泾陽撰)
《集沙門不拜俗儀》六卷；(彥驚)
《四分開宗記》八卷；
《開四分律宗記義鏡》十宗；
《創開律抄章》八卷；
《四分律攝頌》一卷；
《四分羯磨疏》四卷；
《開宗記》十卷；
《四分羯磨疏》七卷；
《四分比丘尼隨要儀》一卷；
《羯磨》二卷；
《四分律行事抄》十九卷；(或二十卷，上帙未到)
《同鈔搜玄錄》十卷；(分本末爲二十卷，志鴻撰述)
《同鈔羯磨綱要》一卷；
《同鈔數義圖》一卷；
《同鈔玄談》一卷；(棲霞)
《律要私鈔》一卷；(曹)
《四分律東塔疏音訓》一卷；
《四分比丘作釋戒本疏》一卷；(景塗撰)
《毗尼錄》一卷；
《毗尼心》一卷；
《宗四分比丘隨門要行儀》一卷；
《注十善業道經》十卷；
《四分律鈔》六卷；(道宣撰)
《四分律鈔料簡》一卷；(道宣撰)
《四分羯磨》二卷；(道宣撰)
《四分律含注戒本》叁卷；(道宣撰)
《戒壇圖經》；(道宣撰)
《只洹圖記》；(道宣撰)
《律宗的中興：宋代的律宗(王建光)》全文閱讀結束。