..续本文上一页昂贵的代价的，它是由相当于一颗白星在宇宙爆炸之后，它强烈的裂变才产生黄金的，所以在我们这个世界，由于这个宇宙很年轻，它经历的星裂变很少，所以黄金的量很少。极乐世界说是“黄金铺地”，那地方黄金不稀奇的，——你可以当它是比喻，但是也可以实际去理解。用现在的唯物科学推论，证明这个世界是一个久远的，一个很古老的世界，不单单物质上已产生了那种“稀有金属”，而且他们的生命也已经是非常成熟了。就像我们人类文明，大概来讲是五千年，因为五千年以来就有文字了，有甲骨文可以推。西方极乐世界，佛告诉我们，阿弥陀佛成佛以来，于今已经十劫了！所以那是一个很久远的文明。到了那个世界，想看电影，马上就——“哗”一个屏幕出来了，你想了解什么，过去、现在、未来，在那个屏幕马上就显出来，就让你看到，不单听到声音，还闻到味道，你能相信吗？我们二十一世纪的人完全能相信了。

　　 二、三十年前为了这个问题，那个时候他们跟我爸爸争，那时上海已经有九吋的电视机了，农村没有。城市里的人，看过电视机的人到农村去跟他们讲，说这个小匣子里能够看到人，怎么都不相信，要跟你辩论过。赌，打赌，说那不可能，你瞎吹牛，这是刚刚几十年前的事情。七十年代末、八十年代初，在城市里已经有电视机了，我们一个街道有一台电视机，可以放新闻联播，几百个人挤过去看那个小匣子，那个时候我还小，有生以来第一次看到电视机，小小的一点点，黑白的里面还有人在动，好玩死了，有意思。有的人看了之后不相信，就跑到电视机后面去看看。到现在我们西藏还是这样。西藏交通很不方便，有的地方要到自己县城去起码要走好向天，忽然那一天泥路上开了一辆车，这西藏人看这个是什么东西这么好玩，就像一头牛嘛，就去看。奇怪的是这头牛怎么不吃草呢？想找一点草，这一头牛辛苦了，给它吃草。

　　 二十一世纪的文明可以想像极乐世界是多么的伟大，它是一个比较成熟的文明。所以我们要有坚定的信心，那么一个实际存在的极乐世界，想不想去呀！现在大家都想移民澳洲，但是澳洲又有种族歧视，想想有一点恐怖；移民美国，美国老大哥的身份实在让人受不了；移民瑞典、瑞士，到哪里也是瑞士人太白，相比我们显得有点黑，有色人种；再移民哪儿？移民加拿大，加拿大野生动物太多，不小心小孩子就被狼叼走了……想想没有了，告诉各位：移民极乐世界！最安全，保单都不要！飞机票都不要你买，阿弥陀佛亲自拿莲台来接，多好的享受，是专机啊，这么大的福报！所以我们这个菩提路上，在我们末法时代，要相信念念阿弥陀佛，念念求生净土，念念要看清这个世界的本质是什么。你不皈依三宝，你皈依什么，还有什么能够皈依？这个时代善知识到处都是，你皈依金钱，皈依名利，皈依老公？皈依妻子？

　　 最近我才看到一则消息，这个是在西方国家。夫妻两个有一次他儿子生病需要输血，结果验出来他爸爸的血不能输，就奇怪了，我的血输给自己儿子不行吗？结果去监定，DNA不一样。那就糟糕了，两个儿子都是别人的。后来索性由这个社会科多事了，他就去调查了。他说在外国，百分之四十的儿子不是自己的，那怎么受得了啊。所以外国人自杀率这么高，想不通就算了。

　　 这就是说，这个世界都不能皈依了，你自己的佛性是最安全的，好好地皈依，求愿往生西方极乐世界。但你既然知道我们是迷路了，我们是迷失方向了，我们是到这个世界里来歇歇脚的，这个世界就像一个客栈，就像一个凉亭，那你还要跟这个世界争什么吗！那你就要问自己，我来这个世界是干什么的，如果你来这个世界想做主人，你搞错了吧！这个世界的主人怎么是你呢？——“无常”是这个世界的主人啊！所有一切人，在无常面前一律平等，谁也不要想抢，抢不过的。你拉选民，争选票也别想抢，这个国王永远是“无常”来做。所以你想来这个世间，你还要干嘛？我们来这个世间，就是做做客人而已，肯定一百年之后，我们当中没有任何一位在这个世间了！那既然是来做客的，大家就应该客客气气，笑笑的，能不能做到？要能够做到。

　　 菩提的路，是通向快乐的路。这个快乐的路，不是说我到达了才快乐，快乐从你觉悟开始，千里之行始于足下，你每迈进一步都在靠近佛。所以佛说你多少供养我、世世供养，乃至《金刚经》里说，你以恒河沙数的生命布施，不如依教奉行，你拥有了《金刚经》的知见。所以说你怎样供养我，你不如向我的真理迈进一步。如果这样，我们可以很自豪地说，这个世界因为有了我们这些佛教徒，将有希望，有光明！那个战争的因素就会被降低。

　　 因此我们不仅要自己修行，我们也在造福这个人类，我们也改变这个世界的架构，这个本身就是自利利他，你能够自己利益自己，你才能够利益别人。当你一个人真正自利了，肯定别人会得到你的利益，这是一条非常实际的路。这个菩提路，在这个世界上，从理论上讲，是不二法门，但是我们这个世界六十亿人，没有这么幸运，听闻到佛法的机会实在很少。佛陀出生的时候，三分之一的人见过佛陀，三分之一的人听到过佛陀，还有三分之一的人根本就不知道这个世界上有一位佛陀。我们这个佛法，在世间上已经弘扬了两千多年了，但是这么一个觉悟的声音，快乐的声音，不是很多人听得到的，包括我们佛教徒。有时候都仅仅停留在一个香客，一个一般性的信徒这样一个层面上，而没有继续提升到一个修行者。

　　 我们说闻法、思法、修法，我们平时很容易、很喜欢去做那些比较热闹的事情，没有真正地去听闻佛法，闻法很少。所以这一次我们世界僧伽大会，遇到了净耀法师，他说现在台湾做佛事、做水陆，人很多很多。听经闻法，他比喻说没几只什么……不好说。听经闻法，要讲经说法了，没几个人。但是我们马来西亚不一样，听经闻法集聚一堂，感谢诸位！所以我们马来西亚，真的大有希望！我们以后不仅盛产椰子，棕榈，以后我们这里还盛产佛法！不仅自己生产，还要出口。我也希望，我们呼吁，马来西亚的佛教徒要努力，以后要成为佛法大国，能造福这个世界。

　　 读经典的时候，看到阿罗汉尊者们，最后回这个世界一一道地，然后说：“我身已经不受后有”，就这样“BYEBYE”走了，多自在。所以希望我们每一位，也是最后一生呢！再也不要来娑婆世界沦回了！要来就是做菩萨，要发愿来度我们无量劫做过父母，这个就是菩提路，就是这样走下去的。所以念佛要相信极乐世界真实有，现在当今的这个佛教界，有的讲唯心弥陀，他就是承认真实的弥陀；有的讲真实弥陀，他就不讲我们众生份上的佛性。那两种都是有偏，今天我们是圆融无碍的，事理相彰地这样来。希望大家听闻到这样不偏的教法，好好地依教奉行，深信极乐世界，发愿求往生。同时又知道自己的佛性，不要迷失方向，不要再做凡夫。 但是我们现在有佛性，我们被自己的业所绑住了，就像我们人知道自己错了，那错了、已经酿成大错了，已经在恶果里了，还出不来。所以我们师父上悟下道大和尚讲“念佛消宿业，更莫造新秧”，这个非常要紧。我们师父他自己就是这样，一生当中实践，从一九二一年出生到今年十八天前圆寂，一生就是这样走过来的，最后圆寂前，拿出来的东西都是放光的，东方念“南无阿弥陀佛”，往东方一抛是光明，往南方一抛，“南无阿弥陀佛”，南方也是光明；往西方一抛，“南无阿弥陀佛”，西方也是光明，东南西北，皆放光明，这样现证这个的瑞相，往生西方极乐世界。所以这个菩提路，大家要坚定不移地走到底。

　　 行菩萨道，还包括了收看生命电视台。我们化几百元装一个盘子，天天坐在家里，有法师在你家讲法，让佛在你的客厅里，展现佛的慈悲，让菩萨活在你的家里，这还了得！所以收看生命电视台，也是具体修行，现在二十一世纪的一个主要的组成部分。大家要有智慧，享用现代科技。我们法师他办生命电视台，现在一个月现在将近要一千多万台币。我们要体现出它的价值来。法师这样不惜重金地来做，就是为了要利益我们啊。我们几百元就可以收到，多少菩萨众多因缘和合在一起，我们就可以看得到。我自己都要看，我管庙，我讲经说法下来，人也累了，回到房间电视机一打开，看啊，真安慰哦。这个世界上还有这么多人在学佛，还这样弘扬佛法。随喜随喜，赞叹赞叹，身心安稳，关掉睡觉的时候，啊！做梦都做吉祥梦啊。

　　 我们最后一起回向极乐世界——

　　 愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

　　 南无阿弥陀佛！

　　 (弟子慧敏2007年1月根据同名DVD第一次整理)

《菩提路》全文阅读结束。