..续本文上一页情及心念的种种起伏，而能够安住其心，降伏其心，知道自己的专长、专业，清楚自己应该往哪一方面去发展，有明确的兴趣，这是很重要很重要的EQ；并非你才华很好、IQ很高就会成功；就像打高尔夫球，你打得再远，但挥杆方向不对就没有用。
刚才说过了，对人类的整个未来，我还是抱着乐观的心态，从光明面去看它，为什么？人类知识的进步并不等于智慧，但是知识的进步慢慢便会逼使人类面对如何生存的问题作思考，对于整个人类未来的命运要怎样作永续经营，慢慢会找到一个共同点(最大公约数)。关于富贵，暂时我们就停在这边。
肆、调摄身心
现在讲第四点：身心之调摄。
我常常说，我们研究佛法也好，研究世间学问也好，一切一切都必须回归于身心这个着眼点，凡事都先考虑对身心的进化、智慧的增长有所助益否，如果对我们身心没有助益，研究再多的玄学都没有什么意义，所以我比较注意实用的佛法。我们在人生的追求过程中，必须“一切智智相应作意”，以追求佛陀的智慧为方向，把信佛学佛成佛订为人生最高的座标。
目前特别就我们身心的调摄，比较重要与实用的，提出一些原则供各位参考。
一、节制饮食
先讲身，一个人最怕什么？生病嘛！一生病就谈不上什么志愿和志气，甚至弄得万念俱灰，这个供我们使用的身体要怎么去调好，讲粗一点，先要控制嘴巴，俗话说病从口入，要身体健康必先在饮食方面下点工夫。我最近做全身检查，视力一点零、一点二，听力标准，肝功能、肾功能……一切正常，医生说，你是健康宝宝。他问我说：你几岁？我说：五十五快六十了。哦！你怎么保养得这么好？我说我嘴巴控制得好，我的QC在嘴巴，不随便吃东西，有选择性。你们看市面商店贩售的东西有很多不能吃的，精制的食品应该少吃，叫你不吃实在很难，就尽量少吃吧。商店卖的饮料都是马上可以喝的，但不能喝呀，很多速食成品或罐头的食品，都是经化学处理的，填加了防腐剂及各种色素香料等等，油炸的东西也千万不能吃，要尽量吃新鲜的蔬果类，吃完全食物，英文叫Wholesome，比如说米，本来包着一层硬壳，把外壳打掉，里面还有一层内壳保护，那就叫糙米，若你把内壳也磨掉，只剩白白的米粒，就叫白米，也就是白吃的米，吃了身体容易生病；吃惯了白米，大家觉得很甜很软很Q很好吃，可是久而久之，会缺乏某些营养素，牙齿也会失去正常的功能。
所以我们应该吃完全食物，有些水果能连皮吃的就连皮吃，比如红萝卜，你把皮削掉了，这红萝卜已经不是完全食物了，红萝卜应该是连皮吃的；像我们山上，马钤薯是整个吃，不削皮的。有些东西则必须削皮才能吃的，像榴梿，你说连皮吃可以吗？那是不可能的事情，榴梿不可能连皮吃，稻谷也不能连皮吃，那外壳一定要去掉，是不是？你不要听师父教你们吃完全食物，就把一切食物完全吃下去，不行。进食的方法是很重要的，台语有句话说“呷饭皇帝大”，并不是说你吃饭时就当老大，这句话说明吃饭是很严肃、很有学问的一门功课；你不要把吃当作很简单，以为随便塞进去就好了，这一生当中，你若不懂得吃的技巧，你会受苦的。去年我到新加坡去，我感觉很奇怪，新加坡的公寓本来一楼都是空的公共空间，为什么现在都变成洗肾中心，而且居然这么多，现在台湾也有很多洗肾中心，这是很可怕的一件事。由于我们饮食出了问题，所以洗肾的人也越来越多，吃出问题来了嘛！
三餐之中以早餐、中餐最重要，晚上少吃为妙。早上吃得饱，中午吃得好，晚上吃得少，不吃是更好。早上是帝王之食，中午是平民之食，晚上是乞丐之食，如果你颠倒了，晚上吃得很饱很饱，然后饱食而眠，那就是朽木不可雕啦，饱食而眠一定要生病，这是佛经所讲的，晚上要尽量少吃，空着肚子睡觉才不容易生病；我谨守这些原则，所以我这二、三十年来很少感冒、咳嗽。
所谓吃健康食品，不是叫你吃像外面卖的一套几万元的健康药物，那个东西不能吃，做那种生意的人可能会因此骂我，没关系，我还是必须老实告诉你，真正的健康食品是指新鲜蔬果、还有硬壳类、种子类的东西，像核桃、南瓜子、芝麻、杏仁之类的种子食物。最佳的饮料是什么牌子的？“白开水”！不要吃冰冷的东西。冰冷东西一吃下去就伤到胃肠，胃肠一受伤，肺也被伤到了，因为肠与肺互为表里，胃肠一受伤，肺功能必然受影响，肺主皮毛，肺功能受影响之后，皮毛就受伤，皮毛指全身的皮肤粘膜，包括呼吸道粘膜、泌尿生殖道的粘膜等，皮毛受了伤之后就容易呼吸道感染、泌尿生殖道发炎、肠胃发炎。所以家里小朋友老是感冒的，我都告诉父母亲不要让他吃冰的牛奶，或冰的任何东西。日本的一位教授调查过，自从人类发明冰箱以后，人类的疾病就增加了很多。冰冷的东西、不新鲜的东西、精制品、又甜又香的东西，都要少碰为妙。作为一个佛弟子要有智慧，不要乱吃东西。过去我吃素，曾经因为没把握原则而吃出毛病来，病得连佛都不想拜，还怨佛陀说：我吃素怎么身体这么差呢？怨佛陀有什么用，是我自己没有智慧，天天吃罐头的酱瓜，以致营养不够，结果吃出毛病来了。所以吃是很深、很重要的一门学问，吃了一辈子还不懂得怎么吃，实在是冤枉作人。
二、充分休息
除了吃以外，还有一个很重要的养生要领——“休息”。各位几点睡觉？十一点、十二点，这都是错误的，睡觉最好的时间是十点，九点半更好，超过十一点睡觉就不正常。我们胆肝休息的时间是子时、丑时，你子时还不休息，即使睡到明天早上八点，还是很累。我通常十点就准备休息，十点半躺下去，一秒钟到两秒钟，就不省人事了，早上四点起床，一起来精神百倍。早睡还有一个好处——可以免除很多应酬。早起有什么好处？早起不受干扰，你看师父们早上四点起来洗洗脸，就打坐，没有信徒来拜访、请法，四、五、六、七、八点，四小时是出家人每天的黄金时段。你想想看，晚上应酬到十二点才回来，等一觉醒来已经七、八点，另一个应酬马上又来了，你还有时间读书吗？当然没有！所以你应当养成习惯，学聪明点，晚上早点睡觉，九点半就准备睡觉，清晨三点半或四点半起来，可以做很多事情，别人在睡大觉时，你已经解决了很多事。如此聪明的做法，对你这生当中的修学有很大的帮助。
三、适当运动
除了吃和休息，运动也很重要。现在我们来个脑力激荡：运动除了可以让你骨骼坚硬、身体健康，最重要的是使你的钙质沉积到骨骼之中去，增加钙质的吸收利用效能，还有什么很重要但没讲出来的好处？心情愉快！不要老是皱眉头，不要嫉妒人家，不要瞧不起别人、瞧不起自己，这都很重要；心情老是郁闷不乐，台语叫“郁卒”，要保持乐观的心境，才能使你的免疫细胞活跃起来，进而获得强健的身体。
四、正确呼吸
还有一个很重要的养生法则，我点出来好了——“呼吸”。你们可能会说，师父你看轻我们了，大家天天在呼吸，谁不会呼吸呢？我发现大家真的是不懂得呼吸，所以造成很多的疾病，呼吸非常非常的重要，三天五天不吃饭会死吗？不会死。我最近刚好断食五天，我五天没有吃，有没有死？死了就不能来这里了嘛！五天当中我没吃东西，只有喝水。过去我曾经多氯联苯中毒病得很严重，后来断食二十一天，没有饿死，活到现在。呼吸比吃和休息更重要，你把鼻子捏住一分钟试试看，受不了，可见呼吸是维持生命不可缺的要素。可是我们懂不懂得呼吸要领？我们多是作错误的呼吸。在阿含经里面，佛陀曾经告诉我们一个正确的呼吸方法，不但能让身体健康，而且还能让心灵安定下来，现在我就要来与各位分享这个正确的呼吸方法。
中国人提倡气功，将气憋在小腹丹田，这还不是正确的呼吸方法。佛陀告诉我们：一般人的呼吸叫“浅呼吸”，浅呼吸对健康不好。呼吸系统从鼻腔经过气管一直到肺部，将空气吸进去再呼出来，在医学上叫做外呼吸，又叫肺呼吸，保留了很多的废气；因为种种的原因而使我们换气不完全，包括非常非常多的二氧化碳，过多的二氧化碳存留，也相对的降低了氧气的获得，造成组织缺氧。一般人呼吸每分钟十八到二十次，所以呼吸很浅，经常有一百五十到两百西西二氧化碳停留在肺部而无法交换，造成我们头昏昏、脑钝钝(台语)，昏沉、疲倦、思考不能集中等现象。佛陀要我们用正确的方法呼吸：吸气的时候要自然的吸，不必刻意吸很多很多，佛陀注重呼气甚于吸气，认为能呼出的气体量就代表能吸入的量。我们误以为能吸愈多就愈好，可是我们忽略了一点：当你的废气无法呼出时，吸入再多的氧气都没有用，所以佛陀讲求的呼吸方法是三比一，即每一次呼吸时，吐气的时间比例是三，吸气时间比例为一，经过慢慢训练的时候，还可以变成四比一，那就更好了。目前假如你能训练到三比一就已经很不错了。
我们可以一起来试试看这种呼吸法，吸——吐，吐气、吐气、吐气、吐气、吐气、吐——这样叫一口气。你看我们平日的呼吸，你以为你吐气吐干净了，可是你看，呼——吹气，你每次都没把气吐干净。我现在用这杯子喝茶，只喝一口就放下来，你们能再倒多少水给我？一口而已，然后我再喝半杯，你们就可以再倒半杯给我，可是其中有半杯水是旧的，如果我将一杯全喝光光，你们可以再倒多少量给我呢？一整杯新鲜的！可见一个人吐气时能够吐得干干净净，吸气才能吸得完全！当我们呼吸时，横隔膜会一上一下运动，连带的也会自动按摩你的内脏，对五脏六腑健康非常有帮助。所以你要注意呼气甚于注意吸气；并不是像气功所说的要吸很多憋在某处越久越好，不是这样的。你有没有把废气吐干净，就像这杯茶有没有喝完，当你喝完它才能再倒一杯新的给你，你喝一口，我只能倒一口给你，你喝半杯，我当然只能再倒半杯给你，道理就是这么简单。
有一天，我突然间领悟一个道理：呼吸跟拧毛巾一样，毛巾如果这样随便一拧，湿答答的，用来擦桌子，能把桌子擦干净吗？不可能！因为它湿答答的，已经没有吸收的能力了，但是如果我将它扭干了呢，桌上的水都能擦干净。所以你每一次呼吸的时候就想成拧毛巾：“我把毛巾扭干！把废气吐干净！”这种正确的呼吸法。你不妨利用打坐时实验看看。我们念佛的人在打坐当中，一分钟两次到三次呼吸就可以了，一般人是十二、十五、十八次，甚至于二十次。一个人的呼吸若很浅，身体不容易健康，而且寿命比较短。你看狗怎么呼吸？“哈、哈……”呼吸这么短，寿命只有十年。
正确的呼吸法是这样子的：自然吸，不要故意吸很多，自然吸就好，再吐气——吐气——吐气，吐完了就念一句阿弥陀佛，知道吗？你不必念阿弥陀佛念得很快，每次吐息终了就念一句，若习惯念三句就每次念三句，你习惯念五句就念五句，要时时注意你的吐气有没有吐得干净。你能吐出多少，就表示你能吸入多少。就像这杯子的水，你能喝掉一杯的量，我就能倒一杯的量给你。假如你每次都保留许多废气在呼吸器官中，就会老是觉得头昏昏、脑钝钝的，疲倦啦、思虑不能集中啦，种种毛病都来了，这就表示你不懂正确的呼吸方法。你可以用这种方法试试看，很容易让你身心静下来。
你随时可以练这功夫，这功夫也可以帮助你在日常生活当中，当烦恼现前时，马上警觉到问题。或者你的顶头上司啰哩巴唆的时候，你就眼睛看着他，心念“阿弥陀佛”，他以为你很认真听他讲，可是你却在调整呼吸，在修行。这样你既不浪费时间，也得到许多好处，他也得到受用，为什么？他只是发泄发泄而已，他把一句话重覆十遍、二十遍，念那些没有营养的话，你越听越烦，会产生冲突，你要立即调息，赶紧的在心里念阿弥陀佛，这样他会认为你是好部下、很认真听他的话，这功夫要学起来。
五、当修忍辱
我们平常都有个习惯，老是注意别人对我好不好，计较别人是否尊重我，在意别人是否器重我，是否欣赏我，是否特别保护我，注意这人高、这人胖、这人瘦、这人漂亮、这人怎样……，我们都把心外放，所以叫做“外道”。现在用这方法随时注意自己的呼吸，你的心很容易静下来，身体也就容易健康。可是现在我正在讲解，你还是要认真听，你不能直念阿弥陀佛，没有用心听我的话，那就白费了。所以要看情形，如果对方讲有意义的话，你当然要认真听，对方讲没有营养的话，就赶紧把这功夫用上来，不浪费时间。
以上谈到身心的调摄，包括饮食、休息、运动、呼吸、不要发脾气，这些都是我们调摄身心的要领。
伍、求一切智
最后来作个结论。大富大贵好不好？好啊！是好事！大富是指心灵的层次，比如一个人多去摸专业的书籍、修身养性的书籍，能避免自己的知识与社会产生代沟。这个世界每天都有新的知识产生，如果把它用三十二开的纸张来记载，大概要两千页才能写下来。三五天不读书，不但面目可憎，还与社会产生代沟——跟不上时代的鸿沟。所以在人生的追求当中，心灵的富有是非常非常重要的，如果你心灵太空虚了，你就会慢慢被时代淘汰掉，也会对自己丧失信心；在家中你跟子女之间的代沟会越来越大，子女会瞧不起你，你的事业也会做不成，因为你一无所知，你永远用最原始最老旧的方法去经营，就不能生存下去。可见追求知识，让心灵丰富是很重要的。
我们除了衣食无缺、有丰富的知识还不够，除了求富还要求贵，也就是儒家所说的希圣希贤，在佛法来讲，就是要成佛作祖。在信佛学佛成佛历程中，要以佛陀作为我们生命最高、最究竟、最理想的学习及成就的座标。若我们今生今世，乃至世世生生以佛陀的“一切智”做为最高的生命诉求的话，则这一生的一切一切，包括婚姻、事业、感情种种的挫折，就算不了什么了，毕竟那些都只是副修，不是我们的主修。我们的主修不能丧失，若不能把握主修，只在副修下功夫，那么无论副修再修得怎么好，还是不能毕业；主、从之间，我们一定要认识清楚、把握得宜。
如果能把生命的定位认识清楚，庆幸自己得人身、生在人间，能时常听闻佛法、能亲近善知识，有好的同修道友互相提携，又能在佛陀文教基金会共修，这真是大富大贵。你不要以为社会上那些大富豪，以及高官显宦很富贵，其实他们有许多是富而不贵，是美中不足的。每一个人要肯定信佛学佛就是最富贵的人，能够发菩提心、上求佛道、下化众生的人才是大富大贵的人。
《菩萨学处·第一讲 富贵心》全文阅读结束。