..续本文上一页？他不说好话，你会上当吗？所以世间上人跟你说好话时，你要小心一点，因为迷就迷在好话上。
菩萨才是贤者，
从来没有想在众生身上得到些什么
菩萨可不会说好话让你上当，因为菩萨都是真正的贤者，也不会给你任何的压迫，也从来没有叫你：“跪下来！”至于你向菩萨顶礼，那是你自己的事情。一个有功德的修行人，看见人家来了，也不会说：“我来了，你怎么不跟我下跪迎接啊？”菩萨只爱护众生，从来没有想在众生身上得到些什么。
现在信菩萨的人，总怕自己会没饭吃，
连请我去办学的地方，都要老师拿出钱来
现在佛门里说是信菩萨的，好像自己得不到菩萨的爱护，好像听菩萨的话，菩萨会欺负他似的，这种人现在多的是啊。最突出的表现，处处提心吊胆，信了菩萨以后，“我别没饭吃喔。”菩萨爱众生，犹如妈妈爱独子，哪有孩子在妈妈身边，一天到晚提心吊胆，“今天不知道有没有饭吃？”妈妈会给孩子饿肚子吗？即使要饭的妈妈，要到一点饭也是先给孩子吃的。
从前有个比丘尼，她在外省的一个寺院学了六年，据说那里还是讲究戒律的，可是里边经常吵架。但他们是不会到我们这儿来的，因为居士即使不吵架也是被人看不起的。据说有一天纠察批评居士，当家就是批评纠察，“居士是送钱来的，没有供养吃什么？”释迦佛大慈大悲，让弟子们托钵乞食，会饿死吗？
有个寺院请我去办学，昨天我去开了一天的会，问题很多，我都给他们解答了，最后竟然要我老师出钱。我们老师都不拿工资，已经尽我所有做贡献了，哪有自己的孩子要学习，叫老师付学费？真是颠倒了。
居士不能因为要修供养而去抓财，
菩萨度众生是希望居士来听法
居士都喜欢供养，这是好事情，进了佛门第一步要修供养。因为出家人是内护，出家人天天忙着学法修行，还要负责给大家讲经说法，他们不能在社会上工作取报酬的，那么居士就应该负责出家人的四缘生活，这叫道粮。
你修好供养，你有极大的功德，慢慢就不大会贪财，贪心就会去掉，因为你想通了：我贪来财还是要去供养，那又何必去贪呢？有许多居士不懂佛法，却反做：因为我要修供养，所以我必须去求财。佛菩萨是叫你修行呀，菩萨度众生是希望居士来听法，不是希望居士拿钱过来，菩萨是以法度众生呀。
普贤行愿品6-3 (36)
──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川大般若佛学苑 2009.5.9
驴子一天辛苦吃黑豆，
还不如学我天天讲法吃蚕豆
提要：
■ 观世音菩萨在教导佛弟子的发愿文第一句话：“南无大悲观世音菩萨，
愿我速知一切法”，高等学府变成了香火庙，这是佛门的悲哀
■ 修供养能去掉贪心，有人迷于家，没福报了哪个是你的家
■ 福报为什么没了，就因为迷于享受，爱化妆的人，白骨精也变了小姑娘
■ 为什么婚后爱不起来了，因为化妆是骗人的，天天看这个脸也没劲了
■ 驴子一天辛苦吃黑豆，还不如学我天天讲法吃蚕豆
观世音菩萨在教导佛弟子的发愿文第一句话：“南无大悲观世音菩萨，
愿我速知一切法”，高等学府变成了香火庙，这是佛门的悲哀
佛门居士都信观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，却不知观世音是希望佛弟子都知道怎么样才能做好一个佛弟子，所以观世音菩萨在教导佛弟子的发愿文第一句话：“南无大悲观世音菩萨，愿我速知一切法”。寺院是佛弟子的高等学府，如今却变了香火庙，眼睛盯着钱，这是佛门的悲哀，这么搞下去，法都快灭了。
修供养能去掉贪心，有人迷于家，
没福报了哪个是你的家
供养的好处说不尽，能够去掉贪心这是修慧，使你将来有福报，这是修福。下三恶道的众生就是因为没有福报做人了。你们回家，家里让你住，因为你有福报，假如你没有福报了，这个家你也住不了。因为你有福报，所以找得到工作，拿得到工资。你再把工资拿回家里去，那么家里对你欢迎，笑嘻嘻的。等到你躺在床上死掉了，你没有福报了，这个家就不是你的了，就要把你送到火葬场去烧掉了。有人迷于家，哪个是你的家？想得倒好，有人被老公赶出来，有人是被老婆被儿子、女儿、媳妇赶出来。
福报为什么没了，就因为迷于享受，
爱化妆的人，白骨精也变了小姑娘
你有了做人的福报你就能做人，福报再好一点生天，做人的福报享完就下三恶道。听释迦佛的话，能保证你不下三恶道，你不听话，谁也不能跟你打保票。肯修福的人，福气本来可以不少的。为什么后来会没福报？就因为贪享福，迷掉了。如果贪享受，用起钱来很快的，就说化妆品吧，很贵啊，女孩子把化妆品当成享受，因为一化妆，白骨精也变了小姑娘了。
为什么婚后爱不起来了，因为化妆是骗人的，
天天看这个脸也没劲了
为什么恋爱的时候，都是感觉到挺不错，结婚以后总是要吵架？有些人结婚第二天就离婚了，这么快呢！没结婚的时候，你去约会，不告诉人家，人家也知道你在什么地方约会，什么地方？老地方。(众笑)去的时候都打扮得像天仙那么美，受了迷惑，就爱呀爱呀。
一结婚，睡觉前总要洗洗脸。一看，是这个脸啊！(众笑)爱不起来了。而且天天看这么个脸也没劲了。即使你白天又化妆了，老公想：化妆倒不错，不过你是骗我的。(众笑)这样搞下去还有真心的爱情吗？真是愚痴颠倒！你如果想化了妆别洗掉，没到第二天早上老公就讨厌你，因为发臭了，所以人家骂起来“臭婆娘！”(众笑)
驴子一天辛苦吃黑豆，
还不如学我天天讲法吃蚕豆
说“我一边享受一边培福，来保持平衡”，你这个平衡也够苦的了！我二十四岁第一次上五台山，那时候五台山没通车，当地人都是走上去的。我们上海人走路不习惯，是骑驴子。到晚上咱们要在村庄里过夜，驴子的主人拿出一只口袋，里边是驴子最喜欢吃的黑豆，手伸进去捞一把黑豆，喂在驴子嘴巴里，驴子吃得高兴啊。要知道吃这个黑豆的享受，是花走一天路的代价换来的，走得慢还要用鞭子抽。你们今天的享受是花了多少代价换来的？你少享受一点也用不着这么辛苦了。所以不要去当驴子吃黑豆，还是学习我老师天天讲法吃点蚕豆。(众笑)
普贤行愿品6-4 (37)
──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川大般若佛学苑 2009.5.9
普贤菩萨教导众生都要
走在解脱生死的道上
提要：
■ 不少人想赚钱却赔本，天天打工去还债，贪享福最危险，吃饱穿暖就可以了
■ 贪享福的人总是被贪享福的人勾着走，你不肯花钱，就被笑寒酸相
■ 有福报的人应来这儿接受好的影响，世俗不是久留之处
■ 把佛法普及到每个众生心里去，这是我们最高、最圆满、最彻底的目的
■ 普贤菩萨希望我们都走上菩提大道，要修好普贤菩萨的贤，必须先要走上
菩提大道前面一条道
■ 证果称圣，正走在证果的路上称“贤”，普贤菩萨教导众生都要走在解脱
生死的道上
不少人想赚钱却赔本，天天打工去还债，
贪享福最危险，吃饱穿暖就可以了
你们到大城市去看看，他们现在过的日子也够苦的了，他们还醒不过来，因为套紧了，不是被股票套紧──很多年前深圳被股票套紧的人很多，从华联大厦就跳下来六个人。今天不说被股票套紧，是想赚钱做生意，结果赔了十几万。只得天天辛苦地打工，打工来的钱都不是他的，因为要还债，你说冤枉不冤枉？这可是事实啊。吃饱穿暖就可以了，何必做人做得这么苦呢？所以贪享福是最危险的。
贪享福的人总是被贪享福的人勾着走，
你不肯花钱，就被笑寒酸相
享福的人总是跟享福的人在一起，在大城市生活，总有点熟人、朋友，你享福总要有人陪着你一起享福，人都想过一点感情生活。那些享福人乱七八糟，什么人都有，那么你必然会受他们影响的，你受了影响，天天在造恶业，自己还不知道。你有福气的人留在世俗上也很危险，你身边的人都是吃得好穿得好，连双皮鞋也好，还是高跟的，因为后跟高，人也高了，危险啊！一见面：“哎，咱们到超市去看看好吗？”你假如说，“我有点累。”“年纪轻的人怕什么？走走走。”那么把你手臂一挽就走了，(众笑)这叫勾住了。很多年前，深圳人洗个头要花七百元，你跟她一起，你不付七百元你好意思吗？就要说你寒酸相。
有福报的人应来这儿接受好的影响，
世俗不是久留之处
你们来这儿这种危险一点也没有，你在这儿培福培了五分，只消了一分，你赚了四分，而且从来也没有人来勾你。
你有福报，赶快来这儿接受好的影响，别到享福的地方去接受危险的影响。世俗不是久留之处，世俗到处是危险的坑坑，到处都有圈套，将来你变坏了不下三恶道才怪呢！
佛弟子修解脱道，在解脱生死的道路上称为贤
把佛法普及到每个众生心里去，
这是我们最高、最圆满、最彻底的目的
前天讲了“普”字，要使每个众生都能发菩提心，要把佛法普及到每个众生心里去，引导众生都走菩提大道，这是我们最高、最圆满、最彻底的目的。
普贤菩萨希望我们都走上菩提大道，要修好普贤菩萨的贤，
必须先要走上菩提大道前面一条道
普贤菩萨是位大菩萨，普贤菩萨到底希望我们走哪一条道路？当然希望我们走菩提大道喽。“可我没基础啊。”那么你先把前面的基础打打好，你一步想跨上三楼跨不上去，很简单，架个梯子就上去了嘛。末法众生好比腿都有点不太好，更需要这个梯子。别狂妄自大，开口“自性就是佛，我就是佛”，你梯子都没找到，佛道根本上不上去，还说你就是佛！
“贤”在佛法里的解说，是给你一条可以通到菩提大道的路。我们天天讲“体解大道发菩提心”，这是叫你先发发心，“体解”叫你先理解理解呀。你真正要修普贤菩萨的“贤”，…
《普贤行愿品(30～39)》全文未完，请进入下页继续阅读…