..續本文上一頁？他不說好話，你會上當嗎？所以世間上人跟你說好話時，你要小心一點，因爲迷就迷在好話上。
菩薩才是賢者，
從來沒有想在衆生身上得到些什麼
菩薩可不會說好話讓你上當，因爲菩薩都是真正的賢者，也不會給你任何的壓迫，也從來沒有叫你：“跪下來！”至于你向菩薩頂禮，那是你自己的事情。一個有功德的修行人，看見人家來了，也不會說：“我來了，你怎麼不跟我下跪迎接啊？”菩薩只愛護衆生，從來沒有想在衆生身上得到些什麼。
現在信菩薩的人，總怕自己會沒飯吃，
連請我去辦學的地方，都要老師拿出錢來
現在佛門裏說是信菩薩的，好像自己得不到菩薩的愛護，好像聽菩薩的話，菩薩會欺負他似的，這種人現在多的是啊。最突出的表現，處處提心吊膽，信了菩薩以後，“我別沒飯吃喔。”菩薩愛衆生，猶如媽媽愛獨子，哪有孩子在媽媽身邊，一天到晚提心吊膽，“今天不知道有沒有飯吃？”媽媽會給孩子餓肚子嗎？即使要飯的媽媽，要到一點飯也是先給孩子吃的。
從前有個比丘尼，她在外省的一個寺院學了六年，據說那裏還是講究戒律的，可是裏邊經常吵架。但他們是不會到我們這兒來的，因爲居士即使不吵架也是被人看不起的。據說有一天糾察批評居士，當家就是批評糾察，“居士是送錢來的，沒有供養吃什麼？”釋迦佛大慈大悲，讓弟子們托缽乞食，會餓死嗎？
有個寺院請我去辦學，昨天我去開了一天的會，問題很多，我都給他們解答了，最後竟然要我老師出錢。我們老師都不拿工資，已經盡我所有做貢獻了，哪有自己的孩子要學習，叫老師付學費？真是顛倒了。
居士不能因爲要修供養而去抓財，
菩薩度衆生是希望居士來聽法
居士都喜歡供養，這是好事情，進了佛門第一步要修供養。因爲出家人是內護，出家人天天忙著學法修行，還要負責給大家講經說法，他們不能在社會上工作取報酬的，那麼居士就應該負責出家人的四緣生活，這叫道糧。
你修好供養，你有極大的功德，慢慢就不大會貪財，貪心就會去掉，因爲你想通了：我貪來財還是要去供養，那又何必去貪呢？有許多居士不懂佛法，卻反做：因爲我要修供養，所以我必須去求財。佛菩薩是叫你修行呀，菩薩度衆生是希望居士來聽法，不是希望居士拿錢過來，菩薩是以法度衆生呀。
普賢行願品6-3 (36)
──入不思議解脫境界
傅味琴講于漢川大般若佛學苑 2009.5.9
驢子一天辛苦吃黑豆，
還不如學我天天講法吃蠶豆
提要：
■ 觀世音菩薩在教導佛弟子的發願文第一句話：“南無大悲觀世音菩薩，
願我速知一切法”，高等學府變成了香火廟，這是佛門的悲哀
■ 修供養能去掉貪心，有人迷于家，沒福報了哪個是你的家
■ 福報爲什麼沒了，就因爲迷于享受，愛化妝的人，白骨精也變了小姑娘
■ 爲什麼婚後愛不起來了，因爲化妝是騙人的，天天看這個臉也沒勁了
■ 驢子一天辛苦吃黑豆，還不如學我天天講法吃蠶豆
觀世音菩薩在教導佛弟子的發願文第一句話：“南無大悲觀世音菩薩，
願我速知一切法”，高等學府變成了香火廟，這是佛門的悲哀
佛門居士都信觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，卻不知觀世音是希望佛弟子都知道怎麼樣才能做好一個佛弟子，所以觀世音菩薩在教導佛弟子的發願文第一句話：“南無大悲觀世音菩薩，願我速知一切法”。寺院是佛弟子的高等學府，如今卻變了香火廟，眼睛盯著錢，這是佛門的悲哀，這麼搞下去，法都快滅了。
修供養能去掉貪心，有人迷于家，
沒福報了哪個是你的家
供養的好處說不盡，能夠去掉貪心這是修慧，使你將來有福報，這是修福。下叁惡道的衆生就是因爲沒有福報做人了。你們回家，家裏讓你住，因爲你有福報，假如你沒有福報了，這個家你也住不了。因爲你有福報，所以找得到工作，拿得到工資。你再把工資拿回家裏去，那麼家裏對你歡迎，笑嘻嘻的。等到你躺在床上死掉了，你沒有福報了，這個家就不是你的了，就要把你送到火葬場去燒掉了。有人迷于家，哪個是你的家？想得倒好，有人被老公趕出來，有人是被老婆被兒子、女兒、媳婦趕出來。
福報爲什麼沒了，就因爲迷于享受，
愛化妝的人，白骨精也變了小姑娘
你有了做人的福報你就能做人，福報再好一點生天，做人的福報享完就下叁惡道。聽釋迦佛的話，能保證你不下叁惡道，你不聽話，誰也不能跟你打保票。肯修福的人，福氣本來可以不少的。爲什麼後來會沒福報？就因爲貪享福，迷掉了。如果貪享受，用起錢來很快的，就說化妝品吧，很貴啊，女孩子把化妝品當成享受，因爲一化妝，白骨精也變了小姑娘了。
爲什麼婚後愛不起來了，因爲化妝是騙人的，
天天看這個臉也沒勁了
爲什麼戀愛的時候，都是感覺到挺不錯，結婚以後總是要吵架？有些人結婚第二天就離婚了，這麼快呢！沒結婚的時候，你去約會，不告訴人家，人家也知道你在什麼地方約會，什麼地方？老地方。(衆笑)去的時候都打扮得像天仙那麼美，受了迷惑，就愛呀愛呀。
一結婚，睡覺前總要洗洗臉。一看，是這個臉啊！(衆笑)愛不起來了。而且天天看這麼個臉也沒勁了。即使你白天又化妝了，老公想：化妝倒不錯，不過你是騙我的。(衆笑)這樣搞下去還有真心的愛情嗎？真是愚癡顛倒！你如果想化了妝別洗掉，沒到第二天早上老公就討厭你，因爲發臭了，所以人家罵起來“臭婆娘！”(衆笑)
驢子一天辛苦吃黑豆，
還不如學我天天講法吃蠶豆
說“我一邊享受一邊培福，來保持平衡”，你這個平衡也夠苦的了！我二十四歲第一次上五臺山，那時候五臺山沒通車，當地人都是走上去的。我們上海人走路不習慣，是騎驢子。到晚上咱們要在村莊裏過夜，驢子的主人拿出一只口袋，裏邊是驢子最喜歡吃的黑豆，手伸進去撈一把黑豆，喂在驢子嘴巴裏，驢子吃得高興啊。要知道吃這個黑豆的享受，是花走一天路的代價換來的，走得慢還要用鞭子抽。你們今天的享受是花了多少代價換來的？你少享受一點也用不著這麼辛苦了。所以不要去當驢子吃黑豆，還是學習我老師天天講法吃點蠶豆。(衆笑)
普賢行願品6-4 (37)
──入不思議解脫境界
傅味琴講于漢川大般若佛學苑 2009.5.9
普賢菩薩教導衆生都要
走在解脫生死的道上
提要：
■ 不少人想賺錢卻賠本，天天打工去還債，貪享福最危險，吃飽穿暖就可以了
■ 貪享福的人總是被貪享福的人勾著走，你不肯花錢，就被笑寒酸相
■ 有福報的人應來這兒接受好的影響，世俗不是久留之處
■ 把佛法普及到每個衆生心裏去，這是我們最高、最圓滿、最徹底的目的
■ 普賢菩薩希望我們都走上菩提大道，要修好普賢菩薩的賢，必須先要走上
菩提大道前面一條道
■ 證果稱聖，正走在證果的路上稱“賢”，普賢菩薩教導衆生都要走在解脫
生死的道上
不少人想賺錢卻賠本，天天打工去還債，
貪享福最危險，吃飽穿暖就可以了
你們到大城市去看看，他們現在過的日子也夠苦的了，他們還醒不過來，因爲套緊了，不是被股票套緊──很多年前深圳被股票套緊的人很多，從華聯大廈就跳下來六個人。今天不說被股票套緊，是想賺錢做生意，結果賠了十幾萬。只得天天辛苦地打工，打工來的錢都不是他的，因爲要還債，你說冤枉不冤枉？這可是事實啊。吃飽穿暖就可以了，何必做人做得這麼苦呢？所以貪享福是最危險的。
貪享福的人總是被貪享福的人勾著走，
你不肯花錢，就被笑寒酸相
享福的人總是跟享福的人在一起，在大城市生活，總有點熟人、朋友，你享福總要有人陪著你一起享福，人都想過一點感情生活。那些享福人亂七八糟，什麼人都有，那麼你必然會受他們影響的，你受了影響，天天在造惡業，自己還不知道。你有福氣的人留在世俗上也很危險，你身邊的人都是吃得好穿得好，連雙皮鞋也好，還是高跟的，因爲後跟高，人也高了，危險啊！一見面：“哎，咱們到超市去看看好嗎？”你假如說，“我有點累。”“年紀輕的人怕什麼？走走走。”那麼把你手臂一挽就走了，(衆笑)這叫勾住了。很多年前，深圳人洗個頭要花七百元，你跟她一起，你不付七百元你好意思嗎？就要說你寒酸相。
有福報的人應來這兒接受好的影響，
世俗不是久留之處
你們來這兒這種危險一點也沒有，你在這兒培福培了五分，只消了一分，你賺了四分，而且從來也沒有人來勾你。
你有福報，趕快來這兒接受好的影響，別到享福的地方去接受危險的影響。世俗不是久留之處，世俗到處是危險的坑坑，到處都有圈套，將來你變壞了不下叁惡道才怪呢！
佛弟子修解脫道，在解脫生死的道路上稱爲賢
把佛法普及到每個衆生心裏去，
這是我們最高、最圓滿、最徹底的目的
前天講了“普”字，要使每個衆生都能發菩提心，要把佛法普及到每個衆生心裏去，引導衆生都走菩提大道，這是我們最高、最圓滿、最徹底的目的。
普賢菩薩希望我們都走上菩提大道，要修好普賢菩薩的賢，
必須先要走上菩提大道前面一條道
普賢菩薩是位大菩薩，普賢菩薩到底希望我們走哪一條道路？當然希望我們走菩提大道喽。“可我沒基礎啊。”那麼你先把前面的基礎打打好，你一步想跨上叁樓跨不上去，很簡單，架個梯子就上去了嘛。末法衆生好比腿都有點不太好，更需要這個梯子。別狂妄自大，開口“自性就是佛，我就是佛”，你梯子都沒找到，佛道根本上不上去，還說你就是佛！
“賢”在佛法裏的解說，是給你一條可以通到菩提大道的路。我們天天講“體解大道發菩提心”，這是叫你先發發心，“體解”叫你先理解理解呀。你真正要修普賢菩薩的“賢”，…
《普賢行願品(30～39)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…