..续本文上一页至十岁间反复增减约二十回,每至人寿减至十岁以下,则发生一灾厄,共有刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾三种。
注一:成、住、坏、空:即成劫、住劫、坏劫、空劫等四劫。于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空四时期,称为四劫。为大地「肤肤」
爱为网、为胶、为藕根、为乱草、乌絮,从此世空他世,从他至此世,往来流转,无不转时。
净化人心·与自然共存
民国九十年七月三十日,桃芝台风登陆台湾,一夜风雨,造成多少家破人亡!
这次桃芝台风带来的灾害,实在不下于「九二一」大地震,而且两者之间实有很大的关联。九二一地震后,山地土质松动,而在复建的过程中,每每违反自然、强使水路改道,加上满山遍野种植槟榔树等浅根植物,致令水土保持更形恶劣。大自然的法则遭人为严重破坏,哪能不发生灾难!
人与天争的结果,短视近「利」的背后就是「害」。所以,不要常常说「人定胜天」,人唯有与自然和谐相处,才能永保平安。
大自然的法则被人类破坏,导致天灾频仍,根本解决之道,就是要针对人心来教育。人人与生俱有善良、纯真本性,这分无污染的清净之爱,就是身而为人的自然法则,但人往往在后天环境的影响下,掉入欲念的陷阱中,沾满厚重的污垢,变得贪婪自私、自作聪明,脱离自然的秩序。「教育人心」的目的,就是要导引人人安分守己,回归清净自然的本性。
桃芝带来的一阵激雨急风重创台湾,东部与中部灾区目疮痍的景象,在人们心上烙下深深的悲凄。这么多的灾难,使得我们的心异常沉重,看看我们生活的环境,人心病了,社会病了,地球也病了……,天灾总是出于人祸,所以我们要减少灾难,根本之道就是要「净化人心」啊!走入伤痛大地
八月一日下午,心里牵挂着灾民,于是驱车来到花莲重灾区探视。
车行在笔直的公路上,不论是远望或近观,都能感受到灾变当天的可怖情形。原本蓊郁的林木被土石冲刷流失,在山的表层留下一条条土黄色的痕迹。部分火车铁轨断裂,桥梁也截成两半,桥下水流湍急,水中混杂的泥沙呈现骇人的暗灰色。路两旁有些住家正奋力清扫屋内外的泥土,民房以外的果园,香蕉或槟榔等皆折断倾斜。
车子转入光复乡大兴村,长桥下泥沙遍覆,柚子掉落满地。此次大兴村土石流成灾,掩埋了十多户民宅,约两百位灾民暂时被安置在大兴国小活动中心与教室内。许多救灾单位与慈善机构都在此驻站救护灾民,慈济也设了服务站,提供餐饮及医疗。
一下车,一位阿伯就对我们喃喃地说着:「房子没有了……。」我赶紧安慰他:「我们也很心疼,但此时千万要顾好身体啊!」
教室外的走廊到处是人,志工们忙着填写灾情评估表及应急金发放名册。我进教室看大家,有位阿伯哭着说:「家中十四人只剩四人,十人失踪了,现在只找到四具尸体……」唉!这样的痛苦遭遇,怎不令人心酸呢!虽然要他不难过是不可能的,却也只能安慰他好好保重身体,来面对这一切。
「大嫂、侄女被水流走了……。」「妈妈、姊姊去世了……。」「已经第三天了还找不到公公尸体……。」这样的诉说一一传来,我告诉他们:「事情已发生,现在要先把心静下来,把身体照顾好,才能重建家园。 」
一位衣服湿透的年轻小姐走进教室来,她说刚从受灾现场回来,亲人的尸体都还没有挖到。志工紧握着她的手给她温暖,我也跟她说:「一切要尽人事,就算挖到了也是要再埋入土里,不如就虔诚祝福家人灵安,凡事顺于自然就奸,不要过于执着,先去换上干衣服要紧。」
一位中年男士坐在草席上,我问他家中可好
他说:「我没有家人,就只有我一人。」「喔!那你平安,就是全家平安啦!」「是啊!」人的际遇总也不相同。将要转身出来时,看到一位妈妈抱着一个小婴孩,眨着天真无邪的明亮双眼,还是孩子最不知道害怕。
花莲、关山、玉里慈济医院均已派驻医护人员在此,民众多数是感冒一类的病症:而香积组的志工们,正卖力的炒菜或清洗饭碗:营建处同仁则紧急搭设十套临时卫浴设施,并接引水电提供热水。
灾民多,救难人员也多,我们将要离开时,在走廊上看到不少阿兵哥,头戴斗笠,脚上穿着长筒胶鞋,我们的师姊正端着仙草来给他们。一路上又有许多消防局、义消人员以及其它慈善机构的爱心人士,在此进进出出帮忙,台湾人的爱心毕竟还是很浓厚。
死别已吞声,生别长恻恻
听说凤林荣民医院设有罹难者灵堂,我们的志工也正在该处为亡者助念并关怀家属,所以我们接着又到了那里。
来到灵堂,许多家属在上香、烧纸钱。一位妇人悲恸不已地哭诉:「房子没有了,爸爸、弟弟、弟媳、侄女都往生了……。」另一位从台北赶回来奔丧的年轻女孩,也在亲人灵前失神的烧着纸钱……,看了心好痛,还是要安慰她们节哀顺变,务必要坚强起来,并用虔诚的心祝福往生的亲人。
看到我们的师姊们时而拉紧家属们的手,时而拍拍他们的肩膀,不断的劝慰他们,真的感恩志工们这种无缘大慈、同体大悲的爱。这时,突然有一位妇人跑过来跪倒在地,咿咿哑哑的比手画脚,听一旁的志工说她是聋哑人士,她的大姊一家六口都往生了,如今却只找到三具遗体。
我劝她安下心来,很多人都会来帮忙。说着说着,她就拿出姊姊家人生前的相片册,又指着自己手上的玉环,意思是说,这只玉环是姊姊的随身之物,就是靠这只玉环,她才从血肉模糊的往生者中,辨认出大姊的遗体啊!
唉!「死别已吞声,生别长恻恻」,一幕幕生离死别的场景,教人看了真是慨叹浮生无常,如梦如幻不可把握。
回程路上转道往山上去。凤林镇凤义里水源地,原本是景观甚美的郊游野餐区,而今变成一片溪埔地,乱石满目,再也想象不出原来秀丽的样貌。听说对岸一户人家七口中只存一人,还有三具尸体尚未寻获,五辆怪手正攀在石堆上挖掘着。除了这户人家外,此地尚有十来户,大抵人皆平安,只是屋子被上石埋了。当地委员们已发放慰问金,并发动社区志工炊煮熟食予灾民及救难人员。
临上车挥别此地,回身望远,触目所及真真令人慨叹,整座山种的都是槟榔树哪……,人的造作如此,老天与灾民又何辜呢
万荣乡见晴村也是重灾区,我们来到活动中心与村长会面。事发当天,缘于居民疏散快速,幸好大家都平安,村长并有心为村人谋求临时居所,希望慈济能协助他们建设简易屋,让他们有两年的缓冲期做迁村打算。
很感恩同样受灾的颜善吉先生,发心提供一块土地给十二户房屋流失的村民建屋。我们去看了这块土地,土地大致平整,是理想的建筑用地,这样一来,可望在近日即可兴建,为灾民们建立一个安身立命之处。
六时许,回程途中,雨又绵绵密密下丁起来……。「天地风雨急,人间温情深」,虽然天灾使人痛心,然而众多的同胞发挥爱心,亦教人深深感动。但愿生死皆心安!
警世的灾难
警世的觉悟
一颗心可以是佛,也可以是魔,魔闗过不去,就会造成大灾难;转一个念头,生一念爱心,就可以天下太平,这就是佛性。
提到美国,我们的脑海中,很快就会闪出九一一的惊世大灾难。
人世间的无常,在剎那之间,一个念头有的时候过不了,就会带来非常巨大的伤害:伤害了自己:伤害了整个社会:也伤害了整个国家;甚至伤害了整个世界,这种心魔非常可怕。一颗心可以是锦,也可以是魔,魔关过不去,就会造成大灾难,假如能过得去,转一个念头,生一念爱心,就可以天下太平,人间无灾难,这就是佛性。
相信大家都记得,二00一年九月十一日,一场浩劫瞬间就发生在美国金融中心世贸大楼。那天早上八点多时,大家还是跟平常一样,纷纷准备开始一天的工作,但是谁能料到,灾难就在瞬间发生。四架飞机载着被挟持的乘客,撞毁了世贸大楼及其它大楼,多少人无辜的在这场浩劫里牺牲
多少家庭天人永隔
那种心灵的煎熬,多苦啊!天人永隔·心灵的熬煎
这一次消防人员也损失了很多人,根据媒体所报导,有一批精锐、训练有素的消防人员及警察,最少有三百人在这里牺牲。据说有一个人往下逃到第四十层时,却看见一大群的消防人员正往上冲,一般人都急着逃生,消防人员还有警察们却往最危险的地方冲,为的就是要呼吁大家赶快离开,为的就是要紧急抢救。这些不顾自己的安危,一心想要救人的英雄,也都随之丧生了。
美国的慈济人,一听到消息,随即展开协助,有的迅速投入现场救护,有的守护在岗位上。像西雅图飞机停飞了,台湾有十名留学生无法返回学校,停留在西雅图,慈济人就在这个时候发挥安顿的功能,照顾这些孩子们。虽然他们不是在纽约,但即使是在西雅图这么遥远的地方,他们同样也发挥了安顿照顾的功能。
纽约在事件发生后,一直都是戒备森严,很多地方都封锁着,一般人不能随便进入。但是他们在几天后,就发给慈济一张许可证,允许慈济的团体可以自由进入灾区救援。其实在灾难发生时,我们就已跟着红十字会,或是救世军一同进入灾区,这两个团体都有慈济人跟着他们一起进去,提供饮食。
慈济人在灾区里做什么事情呢?和台湾九二一大地震一样,先帮忙准备食物,去照顾那些救人的英雄。虽然我们无法进入现场去救人,不过慈济人可以去照顾抢救人的这些人,因为那里很热,整个大楼都是钢铁铸造的,铁一碰上两千多度的热就融化,所以整个大楼都倒下了,再加上灰尘很厚,热气温度又高,救人的人实在很辛苦。
另外,在灾区里,慈济人也发挥了肤慰人心的功能。
他们陪伴…
《生死皆自在·第一章 生死皆自在,轻安见如来——生死专题》全文未完,请进入下页继续阅读…