..续本文上一页了，所以都昏倒了。然后又气又恨又没办法，没办法就拜佛。你都不用讲，高高兴兴地拜佛。你要敏感一点，每次吵架你就马上去拜佛。他就会，怎么这样，吵几次他就不敢惹你了。(众鼓掌)那你要是拜完以后再吵啊，那就没用了，破功了。他就会说“那你拜佛人怎么是这样子？”这句话马上出来了。所以拜完佛你也知道，不会回嘴，态度也会谦和。那你自己也在改变，对方看着也在改变。

　　真的是这个去进行，拜佛是最好的方法，应付你生活中的这些种种挫折困境是很好的。所以这个法门很容易，很好进行。这个，前面我们已经讲过了。

　　现在看第三句：

　　“從諸佛子毛孔中，演佛法音若雷震 ，焰雲種種莊嚴相，普遍十方一切剎。”

　　现在，十方佛子都到道场里面来了。那么从佛子中的毛孔，毛孔是微细的。这个意思，你的意识形态说“噢，这里每个人的毛孔都在放光。”不是，他是指从这些佛子的微细的生活行为中，毛孔是微细呀，从你生活中，在微小，生活的事情最小嘛，对不对？诸位有没有，你跟家人有没有讨论过这些？

　　我举例子。你头发分叉了，你最近头发比较粗燥，有没有？谁跟你讲？你跟家人都没有讨论这些事，大概有问题。你们讲的大概都是很虚幻，不实际的。你会跟家人讲说，这次讲什么呢，“唉哟，这大人讲大事，怎么都讲小事。”告诉你，在家里就讲这些小事。你有没有跟家人讨论这个衣服呀，哪个布料比较好穿啊。你假如这些实际生活都没有讨论啊，我跟你讲，你在家里生活都很危险，因为你们都不切实际的人生。

　　你想想看啦，是不是？吃饭，你今天煮的饭怎么样，应该会讨论吧。虽然菜是太太煮的，先生吃饭也会讲讲“今天饭比较好吃。”“今天饭怎么了？”搞不好是电锅坏掉了，饭只煮一半而已。对不对？

　　但是你在很实际的这些生活里的这些真正的事情，是不是非常非常微细的？你根本不会跟外人讲这些事，只有家人自己才会讲。这就是生活中琐碎的事情嘛。那你要知道，这些呢，已经告诉我们，佛的道场不一定在逝多林，在你家的客厅里、餐桌上，就是佛法的道场。有没有？你会讲说“怎么会这样？”这个叫做“佛子毛孔中”。你的毛孔一定是拿放大镜来看一看，你的毛孔跑到这里面来，这叫意识形态。他这个是讲，在你的生活中，最微细的这些事情都可以“演佛法音若雷震。”

　　可是，你以为佛法像雷震一样，那是不是要戴耳套子？“一定要在多殊胜的地方，那里几千人、几万人听经的地方”那是意识形态。在你的人生中，能够震撼你的，不一定什么大事，往往是最小的，最微细的这个地方。

　　各位有没有留意到？ 我们今天的人，工商社会的人，最大的灾难就是，活，没有活在生活里。知道吗？活，活在自己虚妄的假相。留意到吗？都是虚拟的，都是活在明天。为什么活在明天？因为我明天要做什么，明天要做什么。那现在，明明在吃饭，“明天中午我们在哪里吃？那一家不错啊。”有没有？“那一家怎么不错？”“以前吃过，所以，明天到那一家吃。”这一家现在吃得怎么样，不知道。明天到了那一家，再讲“昨天那一家不错喔。”你活在哪里嘛？你自己想嘛。但是你现在这个不错，就讨论不错，你不要管明天怎么，你活在当下嘛。

　　好了，问题就在这里。所以你以为佛道场在哪里？佛的道场就在你生活中。你从那种地方可以去体会到，生命的价值跟意义叫做“演佛法音若雷震”。佛是觉悟觉醒啊，法音是真理的声音，觉悟到真理的存在嘛。你有没有觉悟到真理的存在？有吗？这个非常重要。

　　“焰雲種種莊嚴相。”焰是火焰、光焰。云，前面讲过，相，种种庄严相，焰云，展现出来。在生活中的这些小东西、小动作，你就可以展现出种种庄严相。可是我们一直以为一定要佛像弄很大，里面璎珞庄严，那个叫庄严相。你都不知道在生活中。这个是说，从我们的生活中，任何一点小事，你不要轻易过。

　　我们现在的人，因为理想多，书读多，好高骛远，大家都活到云端去了。从云端看到世间来，你只能看到大山大河，所以说生活中的这些细微小事呀，你都看不到。既然看不到，你就不关心。而事实上你要知道，你发生很多生活中的无奈，都是彼此在生活中互相不体谅，不体谅。

　　我再举个例子，你看你有没有犯这个毛病。有犯的话自己改过，不要说我都是说你，我不是说你，说到你纯属巧合。

　　我举个例子。家人肚子痛了，“胃药还有没有？吃了就好。”肚子痛？牙齿痛？“你去看个牙医，”眼睛痛？“看个眼科。”病了？感冒了？给哪个医生。就这样子。你有没有感觉到说，这样的回答跟这样的关怀，有点像住在冰箱里，不像住在家里。你留意看看，我们常犯这种毛病。因为这些都是生活中的小事，细节。“病了，我看一看，也没什么大不了，大概感冒了，去看医生，打个针就好了。”有没有？这里面就出事情了。久而久之，你就发现我们的人生非常无奈。

　　因为你的基础完全垮掉了，你只有一个理想在上面，只有一个理想。意思就是说，每天的吃饭不要紧，我们哪天去吃个五星级餐厅，好像人生就为那个大餐过日子。到最后你还是会饿死，还是会饿死。这个就是我们活得不踏实。

　　那这种经文他就告诉我们，你要踏踏实实地过日子，踏踏实实地过日子。而且，这样的人生，从毛孔出来普遍十方一切刹，是在生活中无所不在。当你真的很踏实的生活的时候，你的人生已经没有大小场面的问题了。可是我们现在大小场面很重要，你就要选大的，而不愿意小的，那这个基本上有很大的困难，而且人生会越活越痛苦。我们希望各位有一个幸福快乐的人生，不是每年在过年的时候高兴就好。我想每天高兴比过年高兴更重要。这个日子难过，还是要日日要过，过年难过，不过年都无所谓，但是我们希望各位日日都是好日子。好，祝福大家。

《四十华严 第三卷 第47讲》全文阅读结束。