..续本文上一页供养的，我们都是来听经的，不是来供养的，所以呢以后佛组织外交使节团的时候你永远没份，你不会供养你不会赞叹你不会鼎礼，所以这是很重要的，那个佛当然不是外交使节团来了，所以他们来的我们叫做什么叫做弘法团，他来是交流的，所以来交流不是从佛陀那边这个仓库里或者财务部里申请一笔经费出来不是啊，他自己发心的，因为诸佛菩萨都要修供养法。所以诸佛菩萨诸大菩萨来都是自己供养的，没有说道场供养，道场有供养的是什么是法宝，法宝，因为他们从佛这边学到的法那么来到这个地方，他供养的是法宝，供养法宝是什么？这地方所讲的种种光明云，你看他问讯世尊以后时事如来含笑，这个如来释迦穆尼佛含笑，放百千万亿大光明云，这是佛供养给他们的。那同样他们也要供养回来，这个叫外侍供跟内侍供，歌舞希曼种种光明云，在内供养跟外供养，释迦摩尼佛供养他们，从内向外供养，那同样他们由外也要向内供养这叫外供养，这是相互的，那么上首菩萨带着他的弟子们来，弘法团来嘛，那接受人家的内供养那他就要外供养，同样的我们有吗？师傅这个叫内供养给各位，那各位的外供养是什么？就是掌声嘛！对不对，掌声供养都不会供养你看哈哈哈…，叫你供养红包就更别想了，这个是一种呼应嘛，一种呼应阿，所以这个就是工程面上的问题，佛法上的一种什么一种我们叫共识阿，叫礼节一样，因为佛教是现在唯一全世界存在这个非物质资产，什么东西你知道吗？无薪水没待遇！所有出家众都没薪水的，全世界唯一没薪水的，而且很可怕的现象，二十四小时服务，一年三百六十五天全年无休，打电话服务就到，三井半夜师傅我怎么怎么我被骗了，你被骗了，你被骗了跟我讲干嘛？又不是我骗你，我事业被卷走了，你事业被卷走了，叫你好好修行你不修，你要相信别人，我们跟你讲要有信心，叫你相信好人你不相信，你就偏偏相信坏人，你事业被卷走。我又失恋了我被骗了，叫你不要有感情你要有感情，你要感情叫你托付给好人，你偏托付给坏人，对阿你受伤了你很痛苦那师傅师傅只好慈悲嘛，师傅要慈悲，慈悲知道嘛？慈了自己背阿，不接受你也不行要不然就一大早师傅，电话又来了，不接啊师傅干嘛不慈悲？接了就自己背，只有这样啊，而且累得要死，四点半才睡，五点就打电话来了，师傅你起床了没？呵呵，我说：“是阿，电话响都接电话，怎么敢不起床阿！你到底什么事阿？”“我很痛苦啊!”“到底怎么了？”“我睡不着啊反正。”你睡不着你很痛苦我才睡半个钟头，你又不能跟他讲，你这样讲，那你忙到四点半你在忙什么？跟谁约会？我更惨啊，那你讲吧你一面讲我一面刷牙不然怎么办，睡半个钟头也要刷牙，不然五点你要讲最少讲一个钟头，你又不能跟他讲我还要睡觉，五点你也该起床了是阿该起床了不然怎么办。当这些人在打这种电话的时候是没有办法替你考虑你的立场，这就是师傅！有人说师傅我跟你学菩萨道，最好是不要呵呵…四点半睡觉人家五点就打电话来，菩萨道就这样难行要能行，你还不能抱怨，打完电话挂断以后他好睡觉，因为他把所有垃圾都倒给你了，然后他又睡了，每次电话讲完都有一句话阿现在我很轻松了，我要去睡觉了。剩下你自己，所以慈悲是这样解释的，原来慈悲就是慈了自己背。所以你要懂得相互之间的关系，佛教他有这么殊圣的地方，现在人类没有这个制度，所以我跟各位讲佛教是最原始的宗教，最原始的没订价的完全是服务众生的，所以你不要以为渡众生，根本就是服务众生哪有渡众生，谁渡谁啊？你还没遇到那一种阿，师傅你现在有名了，我没有啊我没有名，你现在世界境的和尚，我说谁讲的，你现在世界各国到处在弘法，世界级和尚，好是是是，一万块给你，我不要了，什么？太少是吧？糟糕，给你一万你不收，你不收是嫌太少，那你要收了，拿人钱财，手脚会软，你讲话又不能大声，你只好是是是阿，那他要给你，你能不要吗？是是说了，你现在有名了，我讲话都不听了，他讲话我要听到底是你师傅还是我师傅？因为他给你一万块你就必须听他的话，你不听他的话你就大和尚，这就是众生，你说渡他你怎么渡？服务都来不及渡所以说阿和尚怕居士，居士怕因果，因为居士信因果嘛！因果怕和尚因为因果都是和尚讲的。和尚讲因果那些居士因果，因为居士供养法师，所以法师怕居士，看到钱和尚就怕了，因为拿人家钱你可以不听话吗？这叫因果轮回。这是社会佛教界的现象当你堕到这里因果就自己背了，因果自己背，所以像这样的居士我们叫富拨，(46：39？？)拒绝供养，供养是你的福报，那不给你这个福报因为你这个福报业力太重，下辈子我还要再来渡你，因为你掉到地狱去怎么办，你跟阎罗王讲我供养他一万块他怎么可以不听话。阎罗王一定叫我去作证还要宣誓不能打妄语。他们供养你一万块，有你当然要讲有，那他怎么又来这里，你怎么讲？你要在阎罗王前告他一状，那他渡不动嘛他团团转嘛，你只能这样讲，那好吧那下辈子你来渡他。没下地狱因为他供养海云法师所以不能下地狱。他又去投胎来了，投胎你又要来了又供养你一万块，然后又叫你这个叫你那个又要怎么办？那你要有智慧渡他，上次没智慧渡他这次要有智慧渡阿，不然的话他这次下地狱你又要下地狱去，阎罗王请你喝的茶什么茶你知道吗？地狱长出来的茶好喝吗？你自己想就知道。所以我们要懂得这几个状况，这些都是前行的一个状况。
那这十个呢现在就不跟各位讲了，我们把它念一遍：所谓大圆满光明云，大慈悲光明云，大智慧光明云，大般若光明云，大三昧光明云，大吉祥光明云，大福德光明云，大功德光明云，大归依光明云，大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，一个是放光明云一个是出微妙音。所谓檀波罗蜜音，尸波罗蜜音，禅波罗蜜音，般若波罗蜜音，慈悲音，喜舍音，解脱音，无漏音，智慧音，大智慧音，师子吼音，大师子吼音，云雷音，大云雷音，出如是等不可说不可说音已。这个是讲两个供养，一个放光一个出音，这个光跟音基本上不是肉眼看也不是耳朵听，这个叫做心光跟心音，心光跟心音用现在话来讲他是一种频率，一种频率的相应那只能你入三昧以后你才遇得到，你不入三昧你见不到，入，像这个法门是入地藏三昧法门，地藏三昧，那你这个叫做本尊三昧，他这个法是窄的不大的，像我们入海印三昧的法是宽广的无限的，你这个是本尊法所以只入本尊这一法，那修华严的法是海印三昧啊，无量无边的法门的境界都在这里，那你要转到这里来一转就到了，但你进了这个法除非能够圆融，否则你转不出去，转不出去就是说你这张票只能进这个门，知道吗？你圆融法修完你那张票哪个门都可以去，所以这是不同的。这是圆融法，从地藏门进来的法门是圆融法，所以你圆融法必须先透过这个法门才能到圆融法，这个法门不通过你没有办法到那里，这就是这是初阶。直接修法就入三昧，入了这个本尊三昧以后你还要再进，进一个法，这个法要毛主席讲的活学活用，活学这个法门以后，这个地藏三昧法门以后，要活用地藏三昧法门使他为圆融法，各种法门都能适用。也就是这张，这张卡片你要update，update到所有的地方都可以用。升级阿到各个地方都可以用的情况，那那个功夫就大了，那个法门修行阿，这个法门直接这样修进去是快，但是要update那个部分那你就很慢了，但是你修我们的行法进来海印法门进来那你直接就那么高的水平，他本身就圆融法，那由圆融法转过来修地藏法门那很快很快，所以这两个次第道跟圆融道这种明显的不同，一个是初阶进门很简单，初阶进高阶那很高，那你修海印三昧行法，是初阶啪一下子爬很高，那你要跟其它法门连接那很快，你本来就全部开放，那你要跟其它法门连接很快，你在诵这个经的时候你入海印三昧，一诵这个经你就直接入了，就那么简单但是他的次第阿次第很清楚，要修那个次第进去我跟各位讲也要三昧，看你要三年入这个法门还是三年入海印行法，都可以阿，这是由你抉择，我们因缘从这里来那你就从这里来，你从华严的海印三昧下去你有那个缘你就从那边下，没有那个缘从这边下也一样，这是因缘的问题因缘问题。就好像你的因缘做中国人你就直接做中国人你要到哪一省都没问题，要从中国到美国去也可以啊，那你做个美国人要来转来做中国人，那你就慢慢转吧！可不可以，也可以阿，美国人要移民归化为中国人可以从头来，那为什么当中国人那么光荣因为中国有最少三千年历史，这三千年历史已经有好多可以说无量的民族融入进来了，各位你不要看现在坐在这里我们到底是哪一族的人，你都不知道，我们看看这个像有个邬恒族，就兴安岭这边的人，跟鲜卑族的一族，他比鲜卑族早规划，鲜卑族是北魏嘛规划的，邬恒族是曹操降服的。那你知道你是哪一族的吗？不知道，不知道就叫汉族，所有不知道的统统叫汉族啦。知道的你就会说我是蒙古族我是满族，对不对，他所有不知道统统叫汉族啊，所以汉族是很莫名其妙。就我不知道哪一族统统叫汉族。因为他有这么庞大的这种文化背景跟民族背景在，所以人家很喜欢来当汉族，原因在这里，你不要以为现在才有，不是，早就规划了。已经规划几千年了，这两百年来汉族自己摔一跤，惨兮兮的，所以这几百年来才没有人规划汉族。但是满族已经同化了，你注意看旗人都已经同化了变成汉族，除非你特别强调说你是旗人不然其实也看不出来，已经看不出来，我们在座就有很多旗人，不是说插旗子才叫旗人，关键就在这地方。好这是入三昧的重要性。
我们再看下面的经文：娑婆世界及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，因为他在忉利天宫为母说法，那就在这个时候十方诸佛国土的诸大菩萨到达，那么他方国土跟娑婆世界也有无量亿天龙鬼神也都到了，这个很特别，佛菩萨讲经天龙鬼神天龙到鬼神也到，这一点你要留意到这是佛法的最大特色。他不会清场他不清场的，连鬼神都来了，没有说佛讲经这么殊圣你们鬼神怎么可以来？那这不是佛这是神啊，神的话会说我是神你是鬼你来我揍你，对不对，佛不会这样，佛在这里谁都可以来，那阴魂不散战头鬼、美脚鬼阿、那粉身碎骨鬼统统来了统统会到，佛不会除开这些不会除开，你放心阿，这个我们都搞错了我们都搞错了，佛法有一个特点阿叫洒净，昨天有没有参加？洒净是什么意思？洒净不是把鬼赶走啊，洒净是净化鬼的心灵，净化他，这个(57：44？？)鬼魂啊阴魂不散的鬼魂心灵把他净化，净化以后他就能够来听经，所以现在你在听的时候很多鬼魂都在，你不要毛骨悚然，师傅在这里在那里，你放心你看不到他，他不会伤害你因为他已经净化了。这跟一般的宗教不一样，其它宗教说非我族类异端不准来，来就把你锤死。对不对，佛教不会佛教之所以伟大他是心胸宽大，你来了半天以后把我赶走，赶走就让给你我走。所以佛教在印度诞生，其实在印度几乎找不到佛教，他都往外走了，对不对？这就是佛教心胸宽大的地方，你看到经典里头有很多要王位就给王位，要国城就给国城，对不对，头目脑髓皆得失何况王位国城啊，这个就是佛法的殊圣啊！所以我们到这里给各位看到这个部分，这个也是啊这一段的齐首文，刚开始的一种开宗明义的这种状况，我们今天就讲到这里，那明天我们从这个下面再开始跟各位下面这个部分。都是讲眷属的部分让我们认识到眷属和器世间的状况。
好，那大家请合掌：
我此普贤殊圣行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹！
南无普贤王菩萨摩柯萨！南无普贤王菩萨摩柯萨！南无普贤王菩萨摩柯萨！阿弥陀佛！
《地藏经 北京夕照寺开示 第四集》全文阅读结束。