..续本文上一页达生命结构跟生命存在的那种语言，你要了解到这一点，他跟大脑的语言不一样。

　　我跟各位举个例子，经典产生以后，大脑会起作用。大脑的作用就是把经典里头很多名词摘录出来，那叫什么，就叫词典。那么我们透过这些词典去写书或者翻译，这个是我们一般讲的，学者研究的为什么都是第二手资料，经典的本身是第一手资料。所有修行成就的人，他所写的也都是第一手资料，那么你去研究这些第一手资料，写下来的东西叫第二手资料。你要留意到，这个有很大的差别。

　　那么在这个时候，第一手资料要翻译的时候就发生问题了。第一手资料要讲的是内在，生命内在的那一份体验，那一份体验很难表达，所以你会看到，所有的经典不管是哪一部藏经，阿含藏也好，北传的大藏经也好，他在陈述生命的东西都是用陈述的方法，他不用议论的方法，你要先去体验这一点，他只有陈述，他不用推理。因为大脑跟生命不一样，大脑是用记忆，它记忆很多知识。记忆知识以后你会累积知识，知识累积以后你会去分析、分类，然后你会推理，推理以后你会发明，你会创造，这是大脑一贯的做法。

　　生命不用这一套，用这一套大脑思维模式，这叫大脑倾向的思维模式。只要你用大脑，他有三个东西，第一个就是记忆，记忆有很多知识，然后你会按照刚才的程序，先累积，累积以后分类，分类以后会分析，分析以后你会发明会创造，达到你所要的目的。所以那个逻辑推理呀，是这一种虚幻生命的动力。今天这个世界很发达，有没有？物质文明很兴盛，有没有？这个你不能否认吧，这叫虚幻的，为什么？因为他是用记忆的知识，这个知识加上逻辑的推理去达到的目标，只要大脑运用推理出来的东西，一定有副作用，你放心，一定有minus(负的)的作用，一定有。

　　你看，以前的人没有受教育，所以都被神权统治。文艺复兴以来，你去注意看西方的主张最清楚，所以被神权……他要推翻神权，提倡人权。要怎么提倡人权，人人有受教育的权利。人人都受教育以后，好了，问题就来了，犯罪率提升，犯罪年龄下降，犯罪手段残暴，有没有？好了，你发明一个东西出来，后面有一大堆。人类物质不足，发明很多东西出来用了以后，他最严重的问题，垃圾如何处理？问题来了，不止垃圾如何处理，发明了汽车以后更糟糕，现在气候变化，温室效应，问题来了，现在大家又开始紧张了，你就再去发明好了。DNA基因食品产生了，各种奇怪的病来了。所以大脑只要发明一个东西，你放心，还有好几个问题会产生，让你去解决。问题就在这里，大脑发现一个问题就会产生另外一个问题，为什么会这样？这个叫宿命。因为它必须有副作用才能平衡，那跟各位讲说不要用大脑可以吗？

　　你怎么想？你会越想越不行，第一个没有记忆，那个人要怎么过日子，对不对？没有知识，更不能过日子，这完了。好，叫你不要推理，你要不会推理的人是什么样的人，你想嘛，对不对？你说人生是要有梦才美丽，有梦人生才伟大，现在叫你人生不要有目标，那你更活不下去了，不是那个意思。但是我告诉你，当你执着这三个方向，你的人生真的是很没有意思，很没有意思。因为你很容易达到目标，甚至于你为了追求这些目标的时候，你会忘掉你生命的存在跟你所要的幸福，你要留意到。这个叫做位移理论。你的位置，现在坐的位置被人家偷偷的换掉了，你会落空了，这个是很可怕的现象。所以今天有很多人，在社会上他很认真，很认真工作，他为的目的是想要赚钱，赚钱要为什么，赚钱想要给家里幸福，这没有错吧？所以他认真工作，他赚钱不是今天认真明天就赚到，对不对？你要经过二十年的努力把钱赚到了哦，大概身体健康报销了，对不对？家里人那一半也不要你了，因为你认真工作从来不看家里嘛，二十年经过家门三次，连进去也不进去，那这怎么办呢？对不对？你不要看大禹精神很好，大禹的家庭大概一点幸福都没有，对不对？那还有什么幸福可言？我们在赞美他的时候，我们都没有想到他的家庭生活，对不对？

　　所以这个幸福的位置已经被偷走了，被什么偷走了？被时间偷走了，被无常偷走了，你知道吗？所以我不是教各位说你要消极，要懈怠，不是！因为真实的生命有另一个生活方式。真实的生命，他不用这三个因素，但是他有另外三个因素，第一个就是信心，你人生有没有信心？我告诉你啊，你会不会刷卡，你为什么要刷卡，因为你对银行有信心，对不对，你对你自己有信心，要是没信心或者盲目啊，那你就会跟台湾一样，两百多万个卡奴，你会变成卡的奴隶。因为你有信心，所以你知道要怎么做，没信心你不会的。你会不会进电梯，因为你对电梯有信心；你为什么会搭车，假如一上去，车子只要开动就爆炸，你会上去吗？因为你对汽车有信心，所以你会上车，对不对？可是你忘了，你在人生生活里，你忘了，你信心都忘了，你知道吗？你变成一种惯性，变成惯性，信心就不见了。

　　所以学佛的佛是什么？佛是觉醒，觉性。学着要觉悟，觉悟是什么，觉悟第一个就是信心。没有信心，告诉你，比没有知识更可怕。一个人没有知识没关系，他会活得很快乐，你放心，因为他一定有信心。 知道吗？信心是你幸福的根源，不是知识，知识不是幸福的根源，你不会去注意到这一点。

　　第二个，生命的动力不是推理，生命的动力是疑情，有疑情才会有智慧，没疑情不会有智慧，疑情越多智慧越多，疑情越大，智慧越大，没疑情就没智慧。那我们都以为要去推理，去追求我要的目标，那种推理跟那个目标是虚幻的，所以你去推理以后常常会失败。会成功的人是因为有福报，没福报的人他就会失败，你去留意一下。但是你带着疑情，你的生命会很灿烂，那就是生命的成长，你去留意一下。

　　我常举一个例子，各位不知道有没有留意到，那个小孩子，刚出生的小孩、婴儿，还不会讲话以前，你去注意看，他有一个动作，你会一直教他“叫爸爸，叫妈妈，叫爸爸，叫妈妈，笨，叫爸爸……”你看你一直跟他叫叫叫，可是他有一阵子会有一个动作，大家留意看看，你对自己的子女应该留意过，他很高兴，哇，两手两脚这样踢，他高兴什么？他高兴叫爸爸，不叫，那个时候他的疑情就在起作用。他知道，他也有发现呐，那个怪物一直“叫爸爸，叫爸爸，叫爸爸”，他就已经知道了。所以你看小孩子第一句话他对你不管叫对叫错，他不会说“叫爸爸”。假如那个孩子是这样跟你讲，你一定会说魔鬼来了。奇怪，我明明教的是“叫爸爸”，可是他叫出来就叫“爸爸”，两个字，你看那个孩子跟你叫“叫爸爸”，没有了，他只是“爸爸”，他不会“叫爸爸”。你去留意看看，生命的存在你不留意啊，告诉你里面是不可思议的状况，不可思议的状况。真的哪个小孩一讲就“叫爸爸”，那这爸爸就完了完了，我老爸来投胎了，这就是生命存在的奥秘。不信你再生一个试试看，你就可以看清楚了。

　　存在真正的情况，所以这里头我跟各位讲，真实生命跟虚妄的生命他确实有很大的不同。我们都错认了我们没知识要怎么活下去，对不对？不会推理的人那不是乱七八糟吗，对不对？经常在那边答非所问。人生没有目标那人生怎么混下去啊，对不对？其实这些都虚妄的。真实的生命他是信心，有了信心以后你会定位，而且你会发现有信心的人生特别美，特别美。那你要成长的话，就用疑情，有疑情，生命就会成长。他的目标就是智慧，有了智慧，你就会到达止于至善的生命目标。

　　成佛就是这样的一个境界，止于至善的生命境界。我们提供给各位这样参考的资料，希望各位先把这一点弄清楚。那等一下，我们休息一下，我再把这个《地藏经》的语言模式跟思维模式来简单的跟各位做说明。好，我们休息一下。

《地藏经 北美福慧寺开示 第1讲》全文阅读结束。