地藏經-马来西亚槟城开示 第十集 海云继梦和上 我们再看第十二品是见闻利益品，这个是观世音菩萨请法，佛陀在称赞地藏菩萨以后，到观世音菩萨出现，到这个时候，我们大约算了一下，前面是佛告诉文殊菩萨，那么地藏、弥勒之间的关系，后来有普广还有普贤菩萨，现在还有观世音菩萨，你看四大菩萨都出现了。没有一部经典像地藏经这样子，四大菩萨通通出来在这一会里来担任主角，这是四大天王通通到了，说明了这部经的特殊性，也就是说这个生命因素，生命蓝图是各大菩萨所共同支持的，这是一个。 这一品经讲到的几个问题，就是观世音菩萨请问世尊，说地藏菩萨的功德这么大，有哪些呀，你再讲一遍看看？世尊就赞叹观世音菩萨，我把他赞叹观世音菩萨的这段经文念给各位听，是第三页的部分。“佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不退转；常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。汝今具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听。”他讲这个部分，那观世音菩萨当然知道他有这种能力呀，那么他既然有这种能力，为什么又主动的跟佛请法，来说明说地藏菩萨的这种功德利益？那这个就是观世音菩萨同样是大菩萨，同等重要的生命因素他们本身有互补的作用。而我们人类的大脑就会产生互相排斥的作用，两个能力相当的人，一山不容二虎，这叫颠倒，两个能力相当的人在一个地方，那就应该要合作，像这个地藏观音这样互相赞叹。我们都不是啦，趁着机会就来扯后腿，是不是这样讲，拆后台嘛，这个是人的非常不好的劣根性。那这种情况相当多，我就不谈了。 我简单的跟各位讲，世尊跟观世音菩萨谈到四个东西，第一个：天人五衰相现。这个公案我就不讲了，天人寿命终了有五种现象会产生。那么天人是指谁呢，就是这个世间福报大的人，没有受过苦难灾难的人，他都会觉得他的寿命很长。因为他福报大，身体健康，各方面很好，他不知道他会死，永远不知道他会死，天人也是这样，寿命长，福报大。但要死的时候，他有五种衰相会现前，头上的花会枯，本来那个花不枯的，头上的花会枯你知道意思吗？本来是很漂亮的脸，现在突然枯瘦了下去，这叫头上花枯萎了。然后头会有头皮屑了，头发会掉了，本来天人是不会的，那各位想想看，你也差不多，天天去保养，一天三次，怎么会有头皮屑？第三个，身体会有恶臭，有味道了，像各位保养这么好都不会有味道，到什么时候会有味道，你自己想想看就知道。第四个，身体衣服会脏，我看各位衣服都不会脏，因为脏了就会有洗衣公司收去了，你穿到会脏就是什么情况会有啊。第五个，坐立不安。所以我跟各位讲，福报大的人有这五个现象的其中一个现象，你就要知道，这就是阎罗王写给你的五封信。 阎罗王常常写信啦，他吃饱饭没事了，他就坐在电脑前发e-mail。我有一次接到他一封信，他是怎么寄的你知道吗，我回台北去，因为我要等后面的同修出来，我就排在第一排，第一排刚好是外交官那一排。就外交官跟机组人员过来，那一队没人，就有一个老先生跑出来，看着我，“你过来”，我就走外交领域通道过去了。他看，“你50年的”我说“是啊”他说“我属牛”，我说奥，我们同一只牛，我50年属牛我是牛尾，因为基本上我应该是属虎的，可是我是年头，所以是牛年年尾。那个时候，两个就很高兴，笑一笑，我突然吓一跳，我说我们同一只牛，你怎么这么老啊？想一想，我应该这么老，我始终觉得我才十八岁而已，我怎么会这么老呢。这就是阎罗王给你的信，你不能等你病的不能动，腰酸背痛躺在床上，才说我老了。那就快死了，不是老了，这个叫业相，业相现前要108拜。你不要说什么叫业相，这个叫业相，你老了，你都不知道你老了，我只看别人，从来没看过自己呀，所以我不知道我有多老，可是他跟我说他同属牛，我差不多都晕了，原来我就这么老了，你看看。所以我就很认真的问医师，我怎么没有感觉我老了，他说你进入更年期了。 所以我说，我还是认命好了，这个就是阎罗王给你的信。你不要等到五衰相现，你才来，那这个时候你要赶快念佛，这个时候你要来供养地藏菩萨，好好修地藏法门，你的寿命可以延长。不是说这样就不会死了，因为你会再升天，就算死了还是升天，不会堕落，这是第一个。第二个，他讲六道，天以外，人啊、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼，他临命终时，假如能够听闻地藏菩萨名字，那么他能够超脱，得升善道。但是这里面还有其他的这种修法，我想各位看了就知道，我就不再详细的讲了。第三个，叫寻亲，要找亲人。那古代找亲人，经常有这种遗失的状况，因为古代带孩子，常常带到孩子掉了，就像牧牛一样，牛常常会跑掉。跑掉要去找谁呀，找土地公最好，土地公以外就找观世音菩萨或者地藏王菩萨，大概找这三个人，这是一般民间信仰的情况。寻亲你找地藏菩萨也能够找到，假如是已经死的，那会往生善道，假如还没死的，你会碰到，这个好多故事有机会再讲给各位分享，现在没时间了，我就不讲了。但是最重要的是第四个，在求地藏菩萨的灌顶水，有人简称叫做智慧水，你的脑筋老不开窍的话，你就每天求地藏菩萨灌顶，你就会开智慧。那怎么样子求呢？就是每天早上起来，你就用一杯水供地藏菩萨，每天诵地藏经，念地藏菩萨，然后拜地藏。就照我跟你讲的那种方法，那你就供一杯水，早上到晚上功课做完的时候，你就把那杯水喝下。那问题就出在，你就那个杯子拿来自己喝下，那是给地藏菩萨喝的，你又不是地藏菩萨，所以你要把供佛的那个杯子的水换到另外一个杯子。你喝的水，你不要把地藏菩萨杯子抢来喝，你加盖子不加盖子无所谓，你要供茶还是供水无所谓，那都不要紧，但是你要这样诚心诚意的做。 那做多久呢？你别急啊，好不好，该开悟的时候你就会开悟了。但是这个法门你就照这样做，就加那么一杯水，那杯水叫做地藏水坛，地藏水的坛城，它是个坛城。修准提法有没有，叫镜坛，要有个镜子的坛城，那么你修地藏水坛城也可以，那这个部分我这样讲你就可以修了。不要灌顶，你要灌顶修也可以，那另外再来一套比较啰嗦就对了。假如你不怕啰嗦麻烦，那就做也可以。我们有机会再讲这个地藏水坛城的灌顶的修法，这里是简单的提供给各位，这个在经文里都有。不过这个时候，它有一个，就是你要面向南方，这个经文上面讲，面向南方，至心郑重，服水既毕，慎五辛酒肉、邪淫妄语，及诸杀害，”反正简单讲，五戒十善要修就对了。慎五辛酒肉，你不要乱来，你说五辛酒肉，没有说香烟大概没问题，那个不好的习惯通通不能有，你不要说他没有说不能赌博，我去打一会麻将没关系，那你永远不会开智慧。这个不好的习惯，反正地藏经就告诉我们不好的习惯你去改就对了，不好的思维模式你要改，你不要说反正他没有说网吧，网咖不能去，我就去了。不是地藏经有没有讲的问题，不好的习惯，错误的模式，你通通要改，这是这里面最重要的，那么他后面还讲了很多了，都讲了，我就不再讲了。 第十三品是嘱累人天品，这一品它有一段经文，我跟诸位念一下。他讲“现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。”就是这个偈文这里，“以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。”这个偈文是他咐嘱的意思。那他这里面最重要的是，里面有一个叫虚空藏菩萨，这个地藏经里面跑出一个虚空藏菩萨，这个是很麻烦的事，这个我告诉各位当然没有人会解释了。为什么会跑出个虚空藏菩萨？虚空藏的意思是指，我们的生命有宝藏，宝藏多到像虚空那么多，虚空藏菩萨出现的时候，就是你要成佛的时候！尤其从地藏法门来，我们叫福德门来，一般来讲佛教是这样子，文殊是智慧，智慧是诸佛之母，你要成佛，要有智慧才能开启，但是修这个法门，是福报要有。你生命中的那个大宝藏开启出来的时候，那你就要成佛了，这个宝藏包括你的智慧在里面。所以我们今天就未来佛来讲，你未来要成就，这个大宝藏一定要开启，开启这个大宝藏很简单讲，虚空藏菩萨出现是你最后一生，最后生菩萨，就一生补处最后生要下降，降生成佛的时候，虚空藏你就现前了。这里就是这个意思，所以我们大家都不知道他到这里会跑出这个东西来，不是，观世音菩萨是等觉，是等觉菩萨最后生，一生补处的最后生的那个时候，是虚空藏菩萨出现。那么他这个时候出现，后面讲有28种利益，那28种利益，什么天龙护念、善果日增，一直到最后毕竟成佛，特别强调的是毕竟成佛。 那后面佛又告诉虚空藏菩萨说，“若现在、未来天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏菩萨本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：一者、速超圣地，二者、恶业消灭，三者、诸佛护临，四者、菩提不退，五者、增长本力，六者、宿命皆通，七者、毕竟成佛。”还是毕竟成佛！所以你会看到虚空藏菩萨跟我们这一代众生，你的修法有很深的因缘，他告诉我们，你将来成佛，最后开启你成佛的那一道门的人，就是虚空藏菩萨，不是文殊师利菩萨，不要弄错啊！所以你不真正进入修法的话，你一定会觉得最后我要成佛，一定文殊菩萨来，所以我才成佛。但是这里告诉你，虚空藏菩萨是开启你登基宝座，要戴上皇冠的那一刻的那个开门人，是虚空藏菩萨，不是文殊师利菩萨。这个讲的很清楚了。我们来看密法《大日经》胎藏界坛城的时候，那就很清楚了，是虚空藏院，虚空藏院过来就是苏悉地院，苏悉地就成佛了，是这种状况，是一个宝瓶代表未来成佛的意思。我们这个地方就简单的跟各位讲，这个部分假如以这个世间的话来讲，地藏菩萨本愿经是一部非常好非常好的歌剧…

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