他说：「还会痛。」
我告诉他：「种苦因就得苦果；种乐因就得乐果。痛有两个字：一个是痛快，另一个是痛苦。你如果要消业，痛就不要苦。如果病了，觉得既痛又苦，你就种了苦因，就会常常痛苦，你应该放开心胸，高兴该来的终于来了!欢喜地接受它，在病中就可得到健康、快乐的果。」
当我再去看他时，问他：「觉得好一点了吗
」
他回答得很有智慧，说：「师父！我很痛快。」
病中的笑容
病申的笑容，恰似乌云散尽后的煦日。
有位二十一岁的女孩，家住中坜，罹患心脏病多年。当她在桃园的医院检查出必须做开刀手术时，即坚持转诊「慈济医院」。她开刀后第四天，我前去探视，只见她精神奕奕地坐在床沿，和照顾她的姊姊谈笑风生，看不出丝毫的病容。
我问：「妳来开心啊
」
「对呀!我来开心。」
「妳开心，我们也『开心』。」
她听了又是一脸的笑意，在旁边的姊姊也欢欣地表示：「看到她笑，我们全家都非常高兴。」
六尺巷
愚痴者常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；
智慧者却能拆掉这堵墙，让人事更圆融。
古时候有位进士张英，德学深厚，深得皇帝器重。
有一次，他随皇帝巡行四方。隔壁邻居便趁机将两家共享的一墙打掉，将自己的房子扩大了三尺。进士的儿子无法制止，只好写信请父亲回家处理。
张英看过儿子的来信以后，并没有动身回乡，只写了一首诗寄给儿子：
千里家书只为墙，
让他三尺又何妨
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
儿子收到信后，就不再追究。这位邻居辗转得知张英写了这样的信，心生惭愧!不但退还原来的三尺土地，还自动退了三尺。
张英回乡后见到这种情形，也不愿收回自己应得的三尺土地，于是成了邻里皆知的「六尺巷」。
手术枱上的诵经声
身病心不病，苦时能舍苦，痛时能舍痛，自然无痛苦。
有一位委员的妈妈患了乳癌，来慈济医院就医。
她开完刀隔天，我去医院探视。当病房的门打开时，没看到病人在床上，原来她坐在窗户旁的椅子上。
我说：「妳昨天才开刀，怎么现在就坐起来了
」
她说：「我不觉得不舒服啊!昨天要进开刀房时，就一直听到精舍诵经的声音；醒来时，手术已经完成了，且身体也不觉得痛，晚上我就自己上厕所了。这里的医师不但医术高明，而且很有爱心。」
我说：「精舍和医院距离十二公里，精舍的诵经声，妳竟能听得了了分明而忘记手术之痛，这是妳的诚心感应啊!」
再生缘
原谅别人是美德，原谅自己是损德。
多原谅别人一次，就多一分福。
多年前的某一天，母亲打电话到花莲，告诉我一件令她非常伤心的事——我的小弟在军中被人失手打死了。母亲问我该怎么办
当时，我很冷静地安慰母亲：
「弟弟已经走了，再做任何举动也无法起死回生。佛教讲因果，若非过去世中有某种冤业，今生就不会遇上这种境况。您应该转换心态，为那个失手杀人者的母亲着想，她的心情一定比您更痛苦！因为她的心里除了万分愧疚之外，更害怕她的孩子会遭到严厉的处置。她孩子的命运正操纵在您的手中；只要您一念慈悲，设法替那个孩子脱罪，就可以放他一条生路。弟弟已经过世，您要以佛心普爱天下众生，别人的孩子也是您的孩子啊！您一定要护着那个失手错杀您儿子的人。」
母亲接受了我的建议——化悲痛为爱，以德报怨。
在军事法庭上，她告诉法官：「我儿子的精神不太好，可能因此才被误杀，我不恨对方。」
后来，母亲保释对方出狱。母亲这种「化仇为爱」的菩萨心，令对方的父母万分地感激；更给那位年轻人一个自新的机会。
看轻病痛
看重病痛，就是看轻自己；看轻自己，就不得超越。
有一位因肺癌往生的慈济委员，她在未闻佛法以前，一直埋怨自己的遭遇；接触慈济后，常听我说：「病的时候，就要欢喜接受；专心地调养，把痛苦转为痛快。」
她听了我的话，就想：「对呀！同样是痛，为什么不痛得快乐，而要痛得那么辛苦呢
愈是苦，精神上的负担就愈沉重，若能将痛转为快乐，精神就轻松多了。我应该听师父的话。」
后来她的癌细胞开始扩散，但是仍表现得与常人无异；直到往生前两天，才住进医院。她一再告诉家人，不要将她送进加护病房。
她说：「师父说过，来就自由地来，去就自由地去；不要将我送进加护病房，我要你们陪在身边。」就这样，她轻轻松松地走了。
她病危时，女儿从巴西赶回来看她，她还一再提醒女儿要来见我。
她的女儿告诉我：「妈妈再也见不到师父了。」
我说：「十分病，妳妈妈用七分精神来支持，而克制癌细胞的侵袭，使自己有如常人一般，我很安慰!她真的做到不被病所苦，而能病得快乐、病得潇洒!」
诸行无常
信心、毅力和勇气三者俱备，则天下无难事。
佛陀出家历经了三大阿僧祇劫，他的心非常切切。在佛陀《本生经》和《般若经》中，有一段经文描述佛陀过去修行时，身体力行的精神。
在雪山地方，有一位求道者独自隐居在深山中追求真理，但是长时间以来，他的心中仍有一分无法启开的矛盾。虽然如此，他仍然不断地在寻找启开心灵矛盾的方去。
有一天，天帝忽然看到一道毫光从雪山地方直冲天宫。他看到了觉得非常奇怪，就问天神：「这道毫光是怎么来的呢
」
天神回答：「雪山中有一位真修行者，可能是他的德行之光冲射到天上来。」
天帝听后说：「奇怪
自古以来，娑婆世界虽然出现很多修行人，却都无法长久继续这分恒心，没多久就动摇了初心；就像倒映在水面的明月一样，水动月就破。难道雪山那位修行者，是真心在修行求道吗
」
天神答道：「自古以来，虽然有无量无数的众生发菩提心要修行，却都很快就退了道心。但是这位修行者却不一样；他生生世世都在菩提道中再接再厉，从未退转过。」
天帝听了说：「既然有这么持之有恒的修行者，我就去试试他的求道心。」
天帝说完，就化身到雪山，果然看到这位修行者。那时天将黎明，这位修行者坐在大树下的石头上，诵念着古代圣人所留下来的经文。他正为无法突破矛盾的心灵而感到苦恼之际时，突然听到一股非常柔和清净的声音。他仔细地听，听到很清楚的一句偈文：「诸行无常，是生灭法。」
他听了之后，觉得好像有一道光注入他的心灵，长久以来的矛盾苦恼顿时消失了。他发现自己所要追求的法就在这里，心中有如「久旱逢甘霖」般地欢喜!可惜，这句偈文只有一半而已，他想再听下半句，却再也听不到任何声音了。他急忙地四处找寻声音的来处，结果发现在深涧中，有阵黑烟向上浮动；不久，就出现了一位面相丑陋的化鬼；他眼大如铜铃，脖子非常细小，却又肚大如鼓。
修行者看到此鬼时，心中一点也不害怕。他想：既然四周都找不到人，那么，刚才的声音一定是这位化鬼发出来的，他既然会得到半段的偈文，一定是过去生中曾接受过圣贤之教。
所以，他很虔诚地说：「大士啊!刚才那半段偈文，是不是从您口中歌颂出来的呢
如果是，请求您再把另外半段偈文教授给我好吗
」
化鬼说：「那句偈文，是从前一位在山中修行的贤者告诉我的。不错，刚才的偈文只是前半段而已，你要我教授另半段当然没问题!但是我很久没吃东西了，肚子很饿！我哪有力气传授你另半段偈文呢
」
修行者回道：「你是肉体饥饿，需要食物来维持生命；而我是精神的饥饿，需要妙法来延续慧命。我愿意以我的身体，来交换另半段偈文。」
化鬼听了之后，同意交换条件，便说出另半段偈文：「生灭灭已，寂灭为乐。」
修行者听了非常欢喜，他悟到世间一切都是无常，不管有形无形、是声是色，皆是生灭无常啊!能透彻无常真理，则得自在永恒之乐!
半身闯天下
每个时刻都是生命的开始，也是生命的结束；
要紧的是开创新生。
台中有一位贫户，平时做小生意维生。有一天，他被火车辗过下半身，整个下肢都被辗断了，六尺之躯仅剩下三尺，所幸生命保住了。
当时我鼓励他：「人生并非只有两条腿才能走路，世间的道路你才走不到一半，还有一半以上的人生路要走；你今年只有二十八岁，要拿出勇气！只要记住母亲刚生下你的时候，你也一样不会走路。如今不幸遇到意外，应该要有再生的意志，即使少了两条腿，还有两只手。从今天开始训练自己，利用万能的双手去创造未来另一半的人生。」
他流着泪对我说：「师父，我以为我这一生已经残废了。听到师父的话，我立志决不残废!从今天开始，即使我坐不稳，也要将自己绑在轮椅上，利用我的双手抚养两个儿子。」
他真的自立了。虽然不能站起来，他靠卖奖券也维持了一个小康家庭。
一位日本画家的心愿
最有力的人，是被侮辱而能忍得起的人。
能忍辱又不存恶意则受人尊敬，成就一切。
日本有一位名画家，很多人都喜欢他的画；但是他的画却很贵，而且要画之前必须先谈价格。
有一天，一位艺妓来到他的画室对他说：「听说你的画很有名，我想买一幅。」
画家问她：「妳出得起价钱吗
」
她说：「当然!但是，你必须在我指定的场所作画。」画家答道：「看妳出什么样的价钱，我就可以在什么样的场合作画。」
艺妓说：「好!那就请你在三天后，到我家来为我作画吧！」
三天后，这位画家果然依约前往。原来，这位艺妓在当天约了很多社会名流到她的茶馆去，存心要给这位画家难堪!她看到画家来了，就向众人宣布说：「你们看，大家都认为他的画很了不起，可惜是一个要钱不要脸的人。他只值得在我的裙襬作画啊!」
这位画家听了她的讽刺，仍然若无其事地面带笑容说：「请问妳要画在哪里呢
」
艺妓拉起裙子说：「请妳跪下来，就在我的裙襬画一幅画吧!」
这位画家真的跪了下来，在她的裙子上作画，大家都对画家的行为感到不耻。
后来，人们才知道：原来，他是一位很虔诚的佛教徒。他所居住的村庄时常会有风灾、水灾，五谷无法收成，因此村中有很多老弱妇孺三餐都无法温饱，情况非常可怜。于是，他在村中设了一个秘密仓库。每赚了钱，就买一粮食放在仓库中：等到灾害发生或有饥寒时，再拿出来赈济贫困。
那一年，他所住的村庄，对外交通的唯一一座桥被洪水冲走了。有很多人涉水不幸失足，他为了要整修那座桥，才拚命地赚钱。
真相大白后，大家都赞叹画家的慈悲和忍辱的工夫。
智者盘珪禅师
愚者自以为是，智者善转「是」念。
日本的盘珪禅师，有一天正要讲经时，从大众中走出一位修行者。他对禅师说：「禅师，我知道很多人都很敬仰你；但是很遗憾，今天的群众中却有一个人不服你。」
禅师面带笑容问道：「是谁呢
」
修行者回答：「就是我，我不服你!」
禅师说：「你是来与我讨论佛法吗
那就请你过来吧!」这位修行人就走过去。
禅师接着对他说：「请你到这边来。」他又依着禅师的话做。
禅师又说：「不对，是这边!」修行人又走到另一边。
最后禅师说：「感谢你服了我。」
《慈济心灯·秋之卷》全文阅读结束。