..续本文上一页根躲入井里；快到井底时，看见有一只大毒龙正张着血盆大口等他，旁边还有四条毒蛇对他张舌吐信。他被眼前的情形吓坏了，立即抓住树根往上攀爬。不料，他的头顶上方却有一只黑鼠和一只白鼠正在啮吃树根。这时候，他真不知该如何是好
在惊惶无助之际，井上的一棵大树忽然滴下一滴蜜在他的嘴里；他细细品尝那滴珍贵的蜜汁，竟迷于它的美味，而忘了要赶紧离开这口险井。
我们可以借着这则譬喻反观自己：是不是也常被世间的欲乐所迷惑呢
屋漏偏逢连夜雨
生活在幸福天地的人，经常无病呻吟，
因为他不了解真正的病痛。
宜兰有一对李姓夫妇，每天将孩子打点妥当就一起上山工作；结束一天的工作，又一起回家。虽然贫穷，倒也享受了天伦之乐。
但是好景不长，有一天两夫妻上山工作时，孩子到海边玩水，不幸惨遭灭顶。做父亲的深感因工作而疏忽小孩，才使孩子遭到不幸，因此在事故发生之后半年，他就不再上山工作，而就近从事捕鱼的工作。
但是，他上船工作的第三天，船在海上遇到大风浪，从此再也没有回来。这位妇人半年前失去一个儿子，半年后又失掉丈夫，精神上受到很大的打击!但是她为了抚养其余的四个儿子，不得不强打起精神与毅力，继续到山上工作。
当她上山工作时，家里两个幼小的孩子，一个三岁、一个七岁，由于乏人照顾，在家里玩火柴，不慎将一间茅屋烧毁。当时的她，真是痛不欲生!村里的人，看到这位李姓妇人在不到一年的时间内，接连遭遇三次不幸，十分同情她。于是，村人便合力为她在海边简单地造了一间房子。但是房子盖好不到三个月，又在一次台风造成的水灾中被冲毁了。
就在这位妇人贫穷无助时，我们发现了这个个案，就和村人合力再为他们在头城造了一间房子，并且按月资助他们的生活费用。
有一天，我到宜兰复查贫户，心想：我们为她盖的房子，大概也差不多完成了，便决定去看看她。到了她家，房子已经盖好，墙是用砖砌的，屋顶覆盖黑油纸，看起来满坚固的，不过门却锁着没人在。
我们正想打听妇人的去处时，邻居们问我：「师父!您是不是从花莲来的
」
我说：「是啊!」
他们说：「这位妇人真可怜，还好有您的帮助!昨晚她的孩子被毒蛇咬伤，现在人在医院，可能很快就会出院回家了。」
我说：「是不是伤势不要紧
」
他们说：「不是!是因为没钱住院。因为医生说要注射血清，但是她没钱缴费，听说今天早上她去办出院手续。」
我和委员不敢再久留，便马上赶到医院去。到了病房，看到这位妇人一脸「无语问苍天」的无助模样，真是令人同情。
我问她：「孩子的情况怎样了
」
她手上拿着一张单子回答我：「我想办出院手续。」
我说：「妳不能办出院手续。」
「若不办出院手续，我根本无力缴交血清费及医药费。」「孩子的脚都肿起来了，怎么可以出院呢
你要让他继续住下去，慈济会帮助你的。」
经过我们的劝说，她才为孩子办了继续住院的手续。我松了一口气，但是心却隐隐作痛!为眼前这对可怜的母女，也为这人间的苦难众生。
饱与饿
帮助别人，就是帮助自己，因为没有人能离群独居。
曾经有人问：「地狱的众生想吃饭，却因为筷子太长、手太短而吃不到饭，因此他们都饿得很痛苦；天堂的天人，他们的筷子和地狱众生的筷子一样长，却能吃得又饱又快乐。这是为什么呢
」
我说：「因为地狱的众生，心地都很自私，谁也不愿意为别人付出，所以永远也吃不到东西；而天人彼此都能互助、喂食对方，因此大家不但能吃得饱，同时也吃得很快乐。」
可悲的是，前者的现象在人间社会却也处处可见。
谁比较爱谁
儿女的欢笑，是父母的冬阳。
一位八十多岁的老太大，随着儿子和媳妇来花莲看我。我向她说：「老菩萨，妳真的好有福哦!」
她非常高兴地说：「我这样就是老菩萨哦
」
我说：「是啊！因为妳用爱心栽培这个菩萨子，所以他才能奉献人群、利益社会；能够奉献人群、利益社会的人，就是菩萨啊!他既然是菩萨，妳就是老菩萨了!」
她说：「师父，您真好，我很感谢您!因为您让我的儿子和媳妇处得很好，我再也不用操心了。」
我问她：「以前不好吗
」
她说：「以前他们两个很会吵架。」
听说以前两夫妻吵架时，常说谁怕谁
有一次我对他们说：「不要说谁怕谁
要说谁比较爱谁
」
从此，这对夫妻如果有冲突时，就会同时想到「谁比较爱谁
」而互相有爱的竞争，能够彼此礼让、体谅对方，因而相处得很好。
母爱的升华
能藉事练心，才能节制心灵无止境的饥渴，
并体验付出后的快乐与满足。
有一位才七岁的小孩，将他所有的储蓄，以父亲的名义捐给慈济。
这位妈妈才三十出头而已，长得很秀气。她听了小孩对我说的话后，感动得流泪！
她说：「师父!我什么都满足了。过去，我总觉得人生缺少了什么，永远有不能填满的感觉；然而今天，我觉得自己是天底下最幸福的人。」
她接着说：「我儿子有这分爱父亲的善心，身为母亲的我，怎能不如孩子呢
我要用我儿子的名义捐出三十万元。」
后来这位妈妈到美国学医，希望将来学成，能为病苦的众生服务。她在留学期间利用时间打工，以筹足她当初发心捐献的三十万元。
她写给儿子的信中说道：「妈妈没有打越洋电话给你，忍着没有听到你的声音，是想节省电话费捐给『慈济』。虽然我们的时空距离隔得那么遥远，但心却是牢牢地连在一起。孩子!你要体谅妈妈!」
我们可以想象：她初到美国，人地生疏、举目无亲，生活一定非常艰苦，然而她却能克服思念爱子之心，将私情升华起来，化为奉献的大爱长情，实在令人感动!
老人的斧头
「我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，
照破山河万朵。」
佛经上有一则譬喻故事：
有一位孤苦无依的老人，一生贫困，只靠伐木来维持生活，手中的斧头已经跟随他几十年。
有一天，一位从外地来的商人，无意中看见老人手中的斧头时，忽然眼睛一亮!因为他看出这不是一把普通的斧头，而是世间少见的宝物；可惜的是，这把斧头被老人拿去劈薪砍柴，以致磨损了一大截。尽管如此，这位识宝的商人还是对老人说：「老伯，您手中的这把斧头能否卖给我
」
老人说：「怎么可以呢
我这一生都靠这把斧头伐木、劈柴，维持三餐啊!」
商人又说：「那我用一百匹的锦缎和你交换，好吗
」老人听了，心里很不舒服，以为商人在和他开玩笑，便不理会他。
商人以为付出的还不够，就说：「老伯，你是不是嫌我给的太少了
那我就付给你两百匹吧！」
老人听了，很生气地说：「我现在正忙着，你却在此纠缠我、浪费我的时间!」
老人脸上露出不悦之色，商人看他这么不高兴，以为这种价格仍然不够，就马上改口说：「那五百匹！五百匹好吗
」
老人见他如此认真的态度，于是开始相信自己手中的斧头，能换得五百匹贵重的布，竟然忧伤地哭了起来。
商人以为老人舍不得卖斧头，就安慰他说：「老伯，你不要再哭了!如果这样还不够的话，我再加到一千匹好啦!」
老人听了，呜咽地说：「太多了，实在太多了!只是这几十年来，我竟然不知宝物在我手中，还用它来伐木、砍柴。如今，这么宝贵的东西磨损了大半截，叫我怎么不伤心呢
」
跑道场
不先培养爱心和耐心，则学佛难成。
有一位佛教徒经常跑道场打佛七，她第一次到精舍时就说：「师父，我今天能来很高兴，差一点就来不成了。」
我问她：「为什么来不成呢
」
她说：「先生不肯让我来。因为几天前，我接连打了两次佛七。回家后，先生责备我不顾家庭，因此不让我出来。」
我说：「妳难道没告诉他吗
是不是家里很忙
」
她说：「家里是做生意的，但是我认为精进比较重要。人生无常，修行这条路不赶快走怎么行
所以，第一次打佛七时，我就不告而别；回去后，先生骂我出门也不说一声。两天之后，我告诉他要到高雄打佛七，先生又骂我家里都还没有整理好又要出去。前两天回到家，两人大吵了一顿!事后我的心情很不好，知道花莲有打佛七的活动，心想来拜拜佛，心情或许会开朗些。」
我说：「对不起!妳来这里拜佛，心情是无法开朗的。因为妳来这里拜佛时，家人正在起烦恼。由于妳的信佛，使全家人反对佛教，他们又会在社会造下多少口业
这都是因为妳没做好家庭主妇的本分，难怪先生会反对妳。」
痛苦与痛快
人在痛苦时会发出呻吟；呻吟是声音，笑也是声音；
呻吟给人忧愁，欢笑却给人欢喜。
有一位从嘉义来的脊椎瘤患者，右手脚已经稍有萎缩了。他在慈济医院办好住院手续后，便和太大到精舍看我。
他说：「几年前，我们就参加『慈济』了。我一直有个愿，希望能来看看『慈济』：这次开刀，正好两愿一次完成。」
他要离开之前，要求我以最简单的一句话，告诉他如何消掉业
我说：「你要专心。做事业时，就专心做事业；现在生病了，就要专心治疗；有病障来时要欢喜接受。」
他开完刀后，我去医院看他，正问医生：他醒了没
真凑巧，他就在我说话时醒过来了，马上开口说：「师父!您好!阿弥陀佛!」
我问他：「有没有信心
」
他说：「我有信心，我要专心调养!」
前天，我又去病房问他：「开刀后，还痛不痛
」…
《慈济心灯·秋之卷》全文未完，请进入下页继续阅读…