秋之卷
佛陀的遗产
气大则咄咄催逼，终至气尽而衰。
量大则气来顺受，终能气足而圆。
有一次，罗睺罗和他的师父舍利弗出去托钵，途中，有一群无赖汉看他们一老一少，就前来戏弄。有人把泥沙放进舍利弗的钵内，舍利弗视若无睹也继续往前走；罗睺罗走在后面被打了一拳，顿时，血从面頬流下来。但是，他俩仍继续向前走。
当远离那些无赖汉后，舍利弗对罗睺罗说：「你不要生气！佛陀教我们要怜悯众生、起慈忍心，这正是我们修行的对境啊！」
罗睺罗流着泪回答：「师父，我没有生气，也不埋怨，我很感谢佛陀遗传给我慈的心念、忍的功能。佛陀一生为了众生。辛勤地教化，而众生仍充满憎嫉、逞强欺弱，以致造成社会的祸害，天下的动乱。我是因为悲悯他们的无知才流泪啊！」
明日黄花
在生命的白纸上，圣人每天题上一篇好文章；
凡夫却匆匆翻过每张白纸。
佛陀在过去生中，有一世身为国王。当时他即对佛法认真钻研，并经常思索：何谓人生无常？
有一天，他带着许多宫女嫔妃到御花园散心。一朵朵黄花正艳丽地盛开着，令人赏心悦目。国王让宫女嫔纪们四处嬉戏游玩，自己走进凉亭休息；不一会儿，他竟睡着了。
不久，国王醒来，见宫女嫔妃们在不远处嬉笑玩耍，就好奇地走过去；到了她们身边，国王长叹一声：「唉，原来这就是无常啊！」
宫女们听到国王的叹息声都觉得奇怪，赶紧跪下问：「国王，您为什么叹息呢？」
国王说：「刚才来时所看到的郁郁黄花，待我一觉醒来，它已飘零满地了。无常这么迅速，我们却因耽于乐而不知自己的生命、权势、财富随时都有可能产生痴变化，多么愚痴啊！」
国王回宫之后，就舍弃王位，出家修行了。
诚恳的求道者
佛言：知佛恩者，见师则承事，不见则思维教诫；
如孝子念父母，如人念饮食。
有一位年轻人，以非常诚恳的心拜师求法，。虽然师父都没有传受他一点道法，但是多年来，他仍然死心塌地追随师父。
有一天，师父出门办事回来，因为非常疲累，就往床上用力一坐，然后倒头呼呼大睡，没想到竟然把床脚震断了一只。他看到师父的床铺只剩下三只脚，就赶快蹲到床下，用肩膀支撑折断的床脚，让师父能安稳地躺在床上。
第二天师父醒来，看到了弟子蹲在床边，就问他为何蹲在那儿？他把事情的原委稟告师父，师父听了深受感动，也感到很惭愧！因为这么多年来，他都没有教授弟子一点道法。从此，他开始认真地将自己的法门传授给弟子。
过了一段时间，师父试试弟子的诚意，于是有一天，他将盐拌在水里当酒，拿起盐水对弟子说：「我想喝酒！」
然后将整桶盐水统统喝下，不久，他就开始呕吐；吐完之后，他假装酒醉，然后像说醉话一样告诉弟子：「你若敬重我，就把地上的东西吃下。」
说完，就假装睡着了。
他一面装睡，一面偷偷观察弟子的反应，没想到弟子真的蹲下要把他吐出的东西吃下去。
他见状，赶紧伸手将弟子拉起来，非常感动地说：「你这一念诚心，令我无比感动！我全部的道，你已经学了八分；其余的二分，我会再传授给你。」
天堂的钥匙
经云：若有善业，自然力故，受好业报；
虽国王党援力，不如业力。
几年前我到总统府，当时的李副总统和我谈起宗教问题。
他说：「这个社会，为什么会这么乱？大家都不肯牺牲，你争我斗，到底要争到什么？斗什么？到头来还不是一场空！就像我，目前我是副总统，但是即使到了天堂，这副总统的头衔也与我丝毫不想干。地位再高、钱再多，都与天堂无关；只有一样是和我们息息相关的，那就是要做一个好人；也就是要做一个『你爱人人，人人爱你』的人。这种行为才会与在堂有关系。」
人活在这个世上，希望别人爱你，就必须先去爱人；争斗是不能达到目的的。
哪里是东方
要检讨自己，不要依赖风水。
有一位地位和教育程度都很高的人士对我说：「师父，我最近可能不会到花莲。」
我问他：「为什么呢？」
他说：「最近一位摸骨先生为我摸骨后，说我近日不宜去东方，包括日本、花莲都不能去。」
我说：「如果东方不可去，那房子的东方可不可去呢？你只往西或往南北走，那你如何回到原来的地方呢？更何况普天下的东方本来就难定，在台北说花莲是东方，在花连则认为台东才叫东方，东方的过去才是东方，西方的过去才是西方，到底哪里才是真正的东方呢？人只要心正则气盛，自然随时随地都吉祥。何必被这些莫名的惶恐，束缚我们的心？」
巴西人的终身大事
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，使是人间好时节。
中国人有许多规矩，如结婚要合八字、看时辰；有人往生也要看时辰，以避免犯冲。其实，这些都是我们自设的规矩。
有一次我有个俗家亲戚从巴西回国，他告诉我：「由于平时大家都有忙，因此巴西人有个习惯：结婚都是利用星期日；另外，人若往生，必须在二十四小时之内出殡。」
又说：「巴西人的墓地不必看风水，因为当地的墓园都是花园公墓。由政府规画之后，请建筑师设计。楼下是大厅，在假日可以提供全家人作为休闲之用，楼上则是放棺木的地方。在度假休闲时，可与自己的祖先们相聚，多亲近啊！」
巴西人民，不也生意照做、家庭生活过得美满幸福吗？
公妈喜坐摇摇椅
迷信不如不信，要平安，先要心安。
有一个人告诉我：「师父！我家常常不平安，地理师来看了之后，说神位的方向不对，我就把它移向另一方。但是另一个地理师来，又说放这个方向不对，前前后后共移了六次，我该怎么办呢
」
我说：「你家的公妈怎么这样难侍候，整天椅子坐不稳
这也不好、那也不好。人生就像是一个舞台，下台后把装饰、配件拿下来，你是你、我是我，彼此再也没有台上所扮演的关系了。」
「我们的厅堂上有『公妈牌位』，最主要是要让我们的子孙知道以前的祖先是从何处来
籍贯在哪里
姓名是什么
这是人生的根，让我们知道如何寻根、常常回报父母恩，而不是要我们常常挂虑『公妈』的位置。所以，你只要心安就好了。」
孔子的小老师
无一事而不学，无一时而不学。《朱熹》
孔子七十多岁的时候，有一次乘坐马车经过一个地方，正好有个孩子在路上用泥土筑起一座城。
子路很急躁地对孩童说：「小孩子，你没看到马车来了吗
怎么不赶快闪开呢
」
小孩子很安然自在地抬起头说：「喂!自古以来，应该是马让城呢
还是城让马呢
」
孔子在马车上听到，便赶紧下车，双手打恭作揖地说：「孩子，你真是我的老师啊!我这个七十多岁的老人都没想到这个问题，竟让你教我体会到这个道理。你真是我的老师啊!」
卖米粿的夫妇
看淡自己是般若，因有般若而自在；
看重自己是执着，因生执着而烦恼。
有对中年夫妇从台南来，他们是做小生意的，推着小推车，在路边卖炸米粿。
去年，他们看到「慈济」的报导后，当天整晚都睡不着觉。太太建议说：「我们辛辛苦苦参加的两个互助会，是不是把它标下来给师父建医院呢
一来不怕被倒会，二来又是真正在种福田。」
先生听了，非常赞成太太的建议。
太大又问他：「我们的小摊子一遇刮风下雨就无法做生意。如果我们把会标下全部给师父，你的心会怎样
」
先生回道：「别人吃三餐，我们可以只吃两餐啊!两餐不继，就吃一顿吧!」
有一次他们专程来花莲，到精舍已是傍晚时分。由于我的脚部扭伤，所以没与我见面。因为隔天晚上还要做生意，他们第二天一早就搭六点多的车子回去了。
有人问他们：「你们不是要见师父吗
」
他们说：「早上师父出来吃早餐时，我们已经远远地看到了，这样我们就很满足了。」
延迟订婚的年轻人
能舍私利，才得公益。
在筹建「慈济医院」时，有一位年轻人让我好感动!他一听到慈济要建院，就和母亲商量，准备将订婚的金饰全部捐出，以响应建院。
他说：「慈济建院只有一次，而今年不订婚，还有明年；明年不娶，还有后年。真正愿意嫁给我的人，绝不会只看在金饰的分上。」
一对感人的夫妇
宝物不用如废物。有智慧的人，能利用它而得福德。
有一对夫妇，将他们储蓄的珠宝盒捐献出来。
我问先生从事什么行业
他说：「我白天上班，晚上开出租车。」
他是在一次听我讲经之后，深深觉得：慈济工作，人人有责。所以，他一回到家便和太太商量，太太马上将戒指、项链、手镯和孩子的帽花取下来交给他。
她告诉先生：「我们有没有这些东西都一样；但是捐给师父，却可以变成救人的事业。我们虽然没钱，但是还有这些东西，就把这些金饰统统捐出去吧!」
高雄也有一位帮人糊纸袋的年轻妇女，家境并不富裕。她从我讲话的录音带中，得知我们要建医院十分感动，便将脖子上的结婚项链和孩子弥月的金帽花，连同现金一万元，托委员带来给我。
他们都不是富商巨贾，维持三餐温饱并非易事，但是他们却点燃了人性爱的光芒——照亮别人，也照亮自己。
蜜汁的迷思
众生处在危如深井的三界中，无常如狂象，昼夜如二鼠，
生命难保常安；若迷于世乐，则难逃堕落之苦。
佛经中有一则故事：
有一个人在旷野中，被一只狂象追逐。他惊慌地逃到一口空井时，发现有一条树根伸入井中，便顺着树…
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