..续本文上一页帧，一时觅个人之照相不能得，即坚以共岑君春暄、陆君荣廷合摄之影遗赠。旋与赵君同赴罗佛博士之午餐。──晨间、适得纽约转来之佛郎府卫礼贤与英伦享佛利士二函。卫君述已开世界佛学苑之德语各国发起人会，即组德国分院筹备会，推索尔夫博士为会长，柏林某银行经理为会计，卫君任书记。亨君述已开在伦敦之各国佛教徒、各佛团联合委员会，赞助于世界佛学苑之进行。余当将二函及英、德、法通讯处与美国曾接洽世界佛学苑事宜之姓名，钞付罗佛，请由联络进行。来陪者为佛弼君等。归寓休息。午后、匈牙利佛意博士来访，博士为佛学专家，兹者应请讲演于美国各州。昨来芝市，遂谒余谈话，提出关于佛教之问题五种。余为解答之后，君告余五月间赴日本东京演讲，并拟一游中国。余谓至中国亦当欢迎讲演。次赴三时半之讲演会，会设于西北大学商科之某讲堂，先晋茶点，由凯露司教授、可克女士等招待。凯君赠余中国书译成英文者三四种，并有曾任沂州长老会牧师之巴堪璞君，及中美亲善会主席布许夫人、与西大中国留学生顾君宪章等与余谈话。旋入堂开讲，凯教授主席。赵君略述余游历欧美之旨趣。余讲，由克利尔君翻译，听者大抵为芝大、西大之教授、学生及知识阶级之研究东方文化或热心佛学者，皆极倾神注意。讲毕，由佛弼、罗佛稍为推演。旋有芝大哲学系某主任教授，请订期再赴芝大为哲学系学生专讲一次，余以已定十九日抵三藩市而辞却。更有佛教朋友会某君及可克女士等询佛学苑之事，余嘱与罗佛博士商议，遂回寓晚餐。
次晨、有芝加哥一九三三世界展览会筹备主任狄克逊君来访，狄为美国之钜富，谓希望余一九三三能再来芝市，参加展览之大会，对于佛学苑尤盼能于芝市分设。余答谢之，关于佛学苑请协助罗佛。君偕来者，书记及女新闻记者各一人，又摄影师一人，当请余同摄一影。
是日五时，赵君等送余至车站，车中设备完美，历四夜三日有半，而至三藩市──即旧金山──对海之柯克兰。同车有回国之浙江留学生邵君纯熙。车上杂货商马君本良，亦广东人，据云其妻某女士亦于另一车为女同事，夫妇二人每月可收入二百余美金，约中国五百元，赁屋于三藩市，每旬可回家二日，华人在火车者计二十余人。
余抵柯克兰站，有嘉州大学华文教授，由大学生那文君驶其汽车来接，遂偕之连同汽车渡海至三藩市，龚总领事与秘书某君及日本临济宗佛徒千崎如幻，美国佛徒伏伦贝格，同至迎接，遂先赴总领事馆休息。关于换船票等手续，当托龚总领事代为措置，旋由领事馆介绍住中国街之大观楼旅馆。周君及那文君回卜技利嘉州大学。如幻师在三藩市布教廿余年，娴熟英语，颇得美士女信仰，与其余日僧仅能布教日人者不同。当邀余至其东渐禅窟，与伏伦贝格等谈，盖此二人皆寓北平之德人罗君介绍，余至是始知希尔筏韩密登所云前在三藩市设佛学会者，即是罗君；而希尔筏韩密登今出家锡兰，依泥牙那嘎尔哇住，已另更法名矣。
廿一日、如幻师邀余至日本菜馆午餐。餐毕，如幻陪余访本愿寺僧不遇，至华侨于美产生之同源会，会长林华耀与总干事冯汝逵、顾问沙志培招待。沙君乃在美留学之天津人也。林君曾返中国，知普通语。会中出金山日报，请余述游历之经过，分日登载。当以汽车由沙君陪游全市，至海狗山、水族馆及妇女俱乐部等参观。车中与沙君谈佛学。深以倾慕，因逐日来谈。晚间闲步中国街，大抵为华人所开之华货店及旅馆、饭店、书坊、报馆、银行、社庙、商会、基督教青年会等。余入世界日报，遇康长素族人康君及伍君宪子，伍君现为世界日报总编辑，主张以道德救国，以律治国。逐日以报送阅，谈悉：华人在市有日报五：最老者世界日报，他若中西报为基督教机关，金山报为同源会机关，对于政党持超然态度；民国报为国民党左派机关，少年中国为国民党右派机关。余以后皆略曾购阅，对余皆有同情之纪载。全市华人二万余，较之纽约整齐兴盛。然闻近年华货之商业被夺于日商，渐形不竞，唯中国医药颇得美国人信仰，作中医者近多发迹。后遇阮岐山、刘日初二君，亦以行医兴家者也。廿二晨、高副领事来访。午间、如幻、伏伦贝格来寓同午餐。午后、嘉大美学生华轲及那文分以自用汽车载周君铭三、萧君孝荣、高君翰来寓，商定廿五日三时卜技利费尔朴博士请茶点，廿七日上午十时卜技利宗教学院山达须教授邀讲演，同午、赴卜技利某俱乐部之嘉州大学公宴，四时至嘉大讲演，六时赴柯克兰某饭店之学生名誉会公宴。萧君与高君及赵君东明等皆究心理学，萧君对心理学有新发明，作论文数篇为美国学界所钦佩，得嘉大及科学会等援助经济，以资其新试验之成功。萧君且知佛学之心理学极深细，愿有研究之机会，因百忙中为余担任嘉大讲演之翻译。余询以今在中国流行之瓦特孙行为派心理学，近来在美发达如何？据云：瓦特孙之心理学，今已无人重视。且瓦特孙已退出心理学界，今已为某大公司之广告师矣。萧君后录示近之心理学派，今附此：客观行为派，即瓦特孙派也。
美国现时之心理学派
动之心理学派 School of Dynamite Psyshology──Woodwrth.
行为心理学派 School of Behavioristic Psyshology
(１)客观行为派──Watson.
(２)目的行为派──Tolman.
(３)生理行为派──Laohley.
(４)物化行为派──Weiss.
结构心理学派 School of Structural Psyshology──Titchsner 已故 Bentley.
目的心理学派 School of Purposive Psyshology──Medongall , Prince.
格式塔心理学派 School of Testrel Psyshology──Coffks , Kohler.
心理分析派 School of Psychoanalysis
(１)维也纳派 ──Frend
(２)瑞士派 ──Gung
(３)阿得勒梁派──Od”er
(４)英国 Rivers
华轲君及那文君皆学华语，那文曾随其父居广州，其父那文博士今在中国为顾问；华轲则华语学生会之会长。二君邀余等同游金山之顶，并转至斯丹福大学参观。金山之气候温和，四季常如初夏，且林泉清丽，山海空阔，至令余神醉心恋！综余环游所经，觉天然之乐土，无过于美国嘉里福尼州之各邑，而三藩市为嘉州之一商港，与柯克兰卜技利毗连，唯须渡过一海湾耳。归寓已黄昏矣，周君等遂辞归。次日、广东银行经理刘君展伯，接梁西铭介绍函，来寓访余。刘君与谈华侨之商务甚详，将发起一华侨欢迎讲演会，对于世界佛学苑表示赞成；如幻师及沙君志培亦来寓，余嘱刘君、沙君与林君华耀等发起三藩市华人佛学会，如幻师与刘君赞助佛学苑与芝加哥罗佛联合进行。是日七时，如幻师信徒美国人苏顿请于东渐禅窟晚餐。苏顿夫人犹太籍，亲作犹太蔬食。同席者为如幻与美人沙罗奈夫妇、卡司脱女士及日人神田夫妇、朝田城子等。苏顿与二三友人从如幻习阿含经，沙罗奈夫妇深信佛教，欲从事修证。其夫人已定期四月间至日本习禅定，并游中国、西藏、印度，三年后，回美换其丈夫出游；与昔年在北平会过之克兰柔夫人善，赠余所著书并摄影。席间、当约定廿五日六时至沙罗奈家晚餐，廿六日六时赴神田家之弘法大师奉赞会，廿八日二时卡司脱女士邀游湾外海文司夫人别墅，廿九日六时禅窟晚餐，八时讲演，三十日卡司脱女士邀于灵智学会讲演。
次日、刘展伯君邀午餐，沙君志培及斯丹福华语教授林君承芬、与华侨学校某校长等相陪。刘君等约定于三十一日八时，借基督教青年会为华侨讲演。沙君谓美籍某君夫妇托代邀余是晚八时赴其茶点。是日下午，有金山报编辑赵澄波偕关可贵、毛衡伯、严继光及彼岸诸君来访。赵、关、毛三君已定十二日之披尔丝总统船回国，邀余同行；余电讯领事馆已为定妥初五日范朋总统船位，遂辞改期。彼岸君与师复等为友，与余互相闻名已久，在三藩市教华侨学生已十余年，邀余廿六日午餐。是日七时余，沙君偕妇女参政会会长及妇女俱乐部干事同赴某君夫妇家，来宾二十余人，沙君翻译，与余讨论佛学及宗教等，历二小时，回寓已夜深矣。
次日、如幻师来寓午餐后，同赴费尔朴之约，渡海乘电车至某站，费君已驾其汽车候接，遂同乘穿林越山经半小时至山达须寓，载同山教授同至费家，来客十余人，华人高翰君等三四，费之父母及夫人同出招待。费君能华语，曾任成都之华西大学教授，今回美二年，不久将重至华，方著一菩提达磨论，曾举数条以问，余为解答。山教授英人，曾游印度，颇知梵文，于佛学热心研究，谓曾为泰戈尔译一书，坚请余之著作，亦选若干交其翻译，余辞谢之。五时、费君以汽车直送余与如幻至柯克兰，赴沙罗奈之约。沙夫人询中国之佛教情形甚详，以将至中国参访也。
廿六日上午，彼岸、真如二君由自如君驾其汽车来接，先至真如家及彼岸之学校与彼岸家略坐，遂至某中国馆午餐。餐毕，乘车三游金山之全市。回寓后，如幻师来接至神田家内，先开奉赞会，由如幻诵经及讲弘法大师历史，某君唱高野山歌，会众卅余，皆日本男女，然亦有三四美国士女参预，一人且为嘉大之教授神田君，索余书字，后并赠余银杯一个。
廿七晨、约沙君志培及如幻师来寓，同渡海至某电车站。费尔朴君以汽车接至山达须教授之宗教学院，沙君翻译，为院中学生讲演，听者百余人，亦有中国学生五六人。学生及山达须、费尔朴等讨论颇久。会毕，同至某教堂参观布教，遂赴某饭店之嘉大公宴，遇李佳白博士之公子约翰君，赠其…
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