..续本文上一页土光中现，遍界真身像外逢。

　　华衬玉栏红隐隐，树含金殿碧重重。

　　色空泯合浑无寄，镜像分明绝点踪。

　　世间物我皆成幻 莫贪虚名失此身

　　念念有如临终日 心心准备往生时

　　(四)树木

　　1、七宝奇树，遍布净土

　　“极乐世界到处有很多珍奇的宝树，有的树木纯是黄金、白银、琉璃、玻璃、赤珠、玛瑙、翠玉，或由一种宝形成，而不参杂其他宝。有的树木是由两种宝，甚至由七宝所形成。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　2、叶茎花果，无非妙宝

　　“有的金树，以黄金为根茎，白银为叶子、花朵和果实。银树，以白银为根茎，黄金为叶子、花朵和果实。玛瑙树，以玛瑙为根茎，美玉为叶子、花朵和果实。美玉树，以玉为根茎，七宝为叶子、花朵和果实。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　“有的金树，以黄金为根，白银为茎，琉璃为枝，玻璃为条，赤珠为叶，玛瑙为花，美玉为果。银树，以白银为根，黄金为茎，枝条和花果跟金树相同。琉璃树以琉璃为根，黄金为茎，白银为枝，玻璃为条，赤珠为叶，玛瑙为花，美玉为果。玻璃、真珠、玛瑙等树，也都以各种珍宝来辗转修饰，宛如琉璃树一般。还有玉树，以玉为根，黄金为茎，白银为枝，琉璃为条，玻璃为叶，赤珠为花，玛瑙为果。又有无量摩尼珠等庄严的宝树，周遍极乐国土。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　3、对称光奕，上覆宝网

　　“这些宝树，行行相植(间)，茎茎相望，枝枝相准，叶叶相向，花花相顺，实实相当。光辉赫奕，世无能比。树上覆有七宝罗网，质地像兜罗绵那么柔软。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　4、清风拂树，自出妙音

　　“极乐世界，时常吹拂清风，只要微风吹过，就自然发出相互和谐的各种音律！”——《无量寿经》。

　　“净土树林等内外景物，常有和风吹拂时，发出微妙声音，说一切法皆无自性等真理……。”——《大般若经》。

　　5、树中影现，十方佛事

　　“极乐世界的宝树，会显现十方佛土清净殊胜和庄严的事迹，宛如明镜现象一样(逼真)！”——《大本阿弥陀经》。

　　——树上有净化的电影。

　　“无量寿佛，有高达十六亿由旬(一由旬等于四十里或六十里)的菩提树。这棵菩提树枝叶垂布八亿由旬，树根隆起，高五千由旬，周围也是如此。这棵菩提树的枝条和花果，时常有无量百千种种妙色和各种殊胜的珍宝来庄严。例如：月光摩尼宝、释迦毗楞伽宝、心王摩尼宝、海乘流注摩尼宝，光辉遍照，超过天人。树上有许多金锞，而且垂挂七宝璎珞，到处都以妙宝严饰，例如：以卢遮迦宝、未瑳宝及赤白青色真珠等宝以为璎珞。有师子云聚宝等，做为其锞，装饰宝柱。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　6、金珠宝铃，众宝庄严

　　“又以纯金、真珠、杂宝铃铎来做它的网路，庄严的宝锞，覆在它的上面，又以玻璃、万字和半月宝等相互辉映和装饰。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　7、风吹法乐，闻者悟真

　　“微风吹动，发生种种悦耳的声音，能使众生证得万法不生不灭的真理。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　8、闻此妙音，永不退转

　　“那些众生听了这种声音以后，在追求无上智慧的过程中，就不会发生退转的现象。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　9、一遇此树，六根无病

　　“如果有众生，看见了菩提树(没有眼病)，闻到声音(没有耳病)，嗅到香气(没有鼻病)，尝到果实(没有舌病)，触到树的光景(身无病痛)，或观想菩提树的功德(心得清净)，……五根没有疾病，心不散乱，对于无上正等正觉的佛智，永不退转。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　10、一见此树，得诸安忍

　　“由于见到那一棵菩提树，所以获得下面这三种忍：一、随声忍，二、随顺忍，三、无生法忍。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　11、散发异香，闻已进道

　　“极乐世界中的树木花卉，都是以无量奇异的宝物和百千种香，和合而成。它的香气普熏十方世界，众生闻了这些香气以后，都会修学佛行。”——《大阿弥陀经》法藏比丘愿。

　　12、宝树高大，花叶奇彩

　　“极乐世界的七宝行树，每棵树都高达八千由旬，每一朵花和每一片叶子，都是奇异珍宝的颜色。琉璃色中出现金光，玻璃色中出现红光……。”——《观无量寿佛经》。

　　13、彩叶妙花，自垂美果

　　“每一棵树的叶子，长度和宽度都是二十五由旬，叶子有千种颜色。树上有许多美妙的花朵，是阎浮檀金色，这些花朵像旋光轮那样富有变化，多采多姿。树上自然涌出各种丰硕美味的果实，宛如天帝的宝瓶那样。”——《观无量寿佛经》。

　　14、宝盖悬空，现诸佛事

　　“有许多大光明，化成幢幡和无量多的宝盖，这些宝盖中，会映现三千大千世界一切佛陀菩萨的事迹和其他佛事。”——《观无量寿佛经》。

　　明 楚石

　　珠王宫殿玉园林，坐卧经行地是金。

　　舍利时时宣妙响，频伽历历奏仙音。

　　返闻顿悟无生理，常住周圆不动心。

　　触目皆为清净土，来从旷劫到如今。

　　一国巍巍一宝王，无朝无暮起祥光。

　　尼拘律树真金果，优钵罗华软玉房。

　　见体自明非日月，知春长在不冰霜。

　　又游佛刹归来也，赢得天葩满袖香。

　　清 普能

　　到得故乡心自彰，微风吹动妙莲香。

　　群生尽是金刚体，众德无非智慧光。

　　行树枝枝分赤白，奇花朵朵现青黄。

　　诸君能赴莲池会，不使主人终日忙。

　　“佛地，又称为佛国、佛土、净刹、净首、净国或净土。”——《大乘义章》第十九卷

　　(五)花卉

　　1、昼夜六时，雨适意花

　　“不论白天或夜晚，天上时常飘下很香、很好看的曼陀罗花(适意花)。”——《阿弥陀经》。

　　“世人行善或修定，诸天欢喜，有时还会雨华(花)赞叹，更何况是极乐世界，乃是佛、菩萨、圣贤和诸上善人集会的处所，理应如此！”——《阿弥陀经疏钞》第三卷。

　　2、落英缤纷，整洁美好

　　“和风将树上的花朵吹落地上，整个极乐世界的地面到处布满厚厚的一层花絮，十分整洁美观(一点也不杂乱)、柔软光洁。”——《大乘无量寿庄严经》。

　　3、风伴妙乐，香花四寸

　　“四方自然起风，发出五百种声音，吹到树上的花朵，花朵散发奇异的香气，而且随风散落在菩萨和声闻大众的身上。花朵飘落地面，积了四寸，十分美丽，而且芳香无比。只要花朵有点凋谢，便自然被风吹走。”——《大阿弥陀经》。

　　4、柔软多彩，形状极美

　　“譬如有人将花铺在地面，然后再用手把它弄平，随著五彩缤纷的花朵，间隔和交错地分布排列成极美的形状。极乐世界的花卉也是如此。极乐世界的花朵很微妙，又大又柔软，宛如兜罗绵。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　5、踩地花陷，举足复平

　　“如果有众生踩在落花上，陷进花朵大约四个手指高，但只要脚跟提起，那些花便又恢复原状。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　6、凋花没地，花卉常新

　　“过了早晨，那些花自然没入地中。旧的花朵既然消失，大地变得清净，此时又飘落新花朵，整个极乐世界的地面到处都覆盖了一层花朵。其他像中午、下午、夜晚，又再飘花堆满地面，也是这种情形。所有广大珍奇的宝物，没有不出现在极乐世界的。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　——《弥陀疏钞》说：“极乐世界的花有无量种！”

　　——真正的花都在此，巴黎哪比得上呢？

　　7、七宝莲华，百亿彩叶

　　“极乐世界有七宝莲花，每一株莲花，有无量百千亿片叶子，每一片叶子有无量百千种珍奇的色彩，而且莲叶上有百千种摩尼妙宝来庄严，上面又覆盖了相互辉映的宝网。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　8、莲华放光，现佛金身

　　“莲花的大小，有的半由旬，或一、二、三、四……甚至百千由旬。每一朵花都放出三十六亿那由他百千道光明，每一道光明，又现出三十六亿那由他百千尊佛。这些佛身如金身，具足三十二种大丈夫相和八十种美好的身体特征，无比殊胜和庄严。这些佛不但放百千道光芒，普照世界，而且又到十方世界去为众生说法。”——《大宝积经》的《无量寿如来会》。

　　明 妙意

　　拂拂山香满路飞，百花俯仰斗芳奇。

　　春风无限深深意，未审黄莺说向谁？

　　明 楚石

　　池中莲萼大如车，据实犹为小小华。

　　圣众略言千万亿，佛身知是几恒沙。

　　我闻妙德同慈氏，谁道弥陀异释迦。

　　南北东西清净土，尽归方寸玉无瑕。

　　明 楚石

　　每为娑婆苦所萦，谁闻净土不求生？

　　天人皆是大乘器，草木亦称三宝名。

　　处处园林如绣出，重重楼阁似生成。

　　诸贤莫怪归来晚，见说芙蕖始发荣。

　　清 省庵

　　琼枝瑶草色长新，别有乾坤世外春。

　　红藕华藏金砌鸭，绿珠帘映玉楼人。

　　尘沙莫计声闻辈，海水难量大士伦。

　　博地亦能容入会，何时得与圣贤亲。

　　(六)建筑

　　1、七宝楼阁，上覆珠络

　　“极乐世界的讲堂、精舍、宫殿、楼观，都是庄严的七宝自然化成。又以真珠、明月、摩尼、众宝为交络，覆盖在这些建筑上面。”——《无量寿经》。

　　2、美轮美奂，远胜天宫

　　“极乐世界的讲堂、精舍、宫殿和楼阁，都是七宝所成，胜过他化自在天天帝所居住的宫殿百千万倍。菩萨所居住的宫殿建筑，也是如此。”——《大阿弥陀经》。

　　“《阿弥陀经》只省略地说了七宝，其实净土有无量妙宝。”——《佛地论》。

　　3、大小随意，自然受用

　　“如果诸位有情需要宫殿和楼阁等，便可以随意获得，而且宫殿和楼阁的高度、长度、宽度、形状各随人意。(不但如此，连室内装璜也自然现成受用)，楼阁中有许多床座，床座铺上了极为美妙高雅的绒布，并且以种种宝物来庄严和修饰，自然出…

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