第三十七集
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无忉利会上佛菩萨(三称)
好，放掌请坐。诸位同修，今天是我们《地藏经》，要讲圆满的。
这个地方还有好几张纸条，问一些问题。有一位同修在问，请问法师，什么叫做开悟？什么叫做开悟，当然我讲一句最好懂的话了，放下自私自利，放下欲望执着，这个叫开悟。再来，不点香能不能诵经？可以了，不点香可以诵经，不要干扰家庭。诵经什么时间都可以吗？对。只要有时间就可以，不要影响别人。上课拜佛，旁边有人睡觉行吗？看条件这个没办法绝对，如果你家庭条件特别好，可以到隔壁房间，或者在道场，那如果家庭只有一间，那就没办法了，对不对？这个没办法做决定，你自己调。再来，尊敬的圣宇法师，师父在这十五天的时间里，辛苦和劳累，我真心的感谢师父，这次讲经是最长的时间，我受益很大，脱胎换骨，净化心灵，句句入心入脑。没那么厉害吧？入心入脑还得了？成佛更坚定，更加深了我学佛的信念，这个好事。今后我一定好好学习，这个好事。底下的感谢就不用说了。师父打坐可以间断吗？我不再讲打坐的事情了，台上讲很多遍，叫你多拜佛，多绕佛。再来这一张，师父，我有两个问题，卧佛是表什么法的？卧佛代表看得破，放得下，好好回头休息的意思了。卧佛就这样，你要放得下。所以在座同修，就这个道理。我学佛多年，就是妄念太多了，不论诵经、念佛，就是克制不了妄念。请师父指点如何对治？多拜佛，多诵经，清珠投于浊水，浊水不得不清，念佛投于乱心，乱心不得不佛。念长时间妄念就减少了，妄念千般都莫管，妄念来不要管他，恭请法师在百忙中安排时间再来净莲寺讲《金刚经》好吗？看这个时间和因缘，如果因缘成熟了，他自然会，如果因缘不成熟，大家尽量的发心，能够把《金刚经》也学习学习，对我们念佛有很大的帮助。有时讲课，不是说我想讲就讲，有时不是说你想听到就听到。没那么容易的，得多方面的因缘成熟了，谢谢各位菩萨的请法，也谢谢你们的鼓掌，这个大家的发心，很好。这个请法的功德很好。再来，顶礼法师，感恩师父，我儿子原来患有精神性的癫痫病，抽风、脑瘤，全国各大小医院走遍了，北京天坛医院，宣武医院，都没办法治疗。以前来了出家师父，给他皈依了三宝，好多了。接下来，又听了您上次的讲法，后又听到您讲的《楞严经》、《无量寿经》的光盘，又好多了。以后怎么做，请师父指示。多放生，多拜佛，有钱多去用他的名字做功德，做好事，这个道理一定要懂。感恩师父，感恩就不用了，你们只要都能离苦得乐，就是我最大的高兴，这是跟大家讲真话的，我们出家人的目的，都希望大家能够转迷为悟。最后一张，这一张字写得太小了，几乎得戴五千度的眼镜，师父您好，弟子有两件事一直困扰弟子的心中，在这里请您开示。前些时候弟子看光碟得知如果阳上的人与阴间生死簿的名字不相符，例如阳上名字为某某某，而阴间生死簿名字为某某某，或者是阳上的认为某某某……搞这些没意思了，搞这些没用处，诸位同修，这个光盘你不要随便看，不要看那些没根据的，现在就麻烦在哪里？各个都在讲光盘，甚至有的专门流通附体的光盘。我在辽宁也发现好多人，专门在流通附体的光盘。你别的事情不做，你流通附体光盘干啥呢？甚至还有这边的居士也有在流通在家人讲课诽谤出家人的光盘，你不怕堕地狱？诸位同修，有些光盘可以流通，有些光盘不可以流通的。在家人讲课诽谤出家人，你去流通他的光盘，他堕地狱你也免不了，而且你专门流通附体的光盘，将来你也附体。信不信由你，为什么？如是业因，如是果报。诸位同修注意，我们这个地方是念佛，开始有个念佛的磁场，念佛的气氛，这个光盘录起来以后，到哪个地方播放，也有念佛的气氛你懂吗？举个最简单的例子，我这个木鱼是放香的，拿到那个地方，那个地方也放香的，懂吗？这个光盘拿起来是附体的，你把光盘流通到那个地方去，那个附体的马上到那个地方去，到那个地方去，你害人家附体，你本身也附体，生生世世你的子孙都要附体，怎么傻到那样？神经不正常啊简直！这不应该发生的事情，你知道吗？在家人讲经，讲课，讲什么？讲什么？讲到一大堆，讲到出家人的一些毛病，你有本事你出家，你诽谤出家人干什么？对不对？你有本事你出来弘法，你诽谤出家人干什么？那个光盘流通到那个地方，那个地方就得诽谤出家人，那个地方是在攻击三宝，他堕地狱你比他更深，共业。这不是小事情，不要再傻了。在座同修，所以有些光盘太可怕了。如果这样不相信，大家举个例子，打个比方，国外搞黄色的片子，来到中国流通，中国那几个人马上起了一定的念头，你信不信？这好懂吧？好了，我们讲《地藏经》，《地藏经》来讲，讲了以后鬼神得度了。你把《地藏经》的光盘流通出去，那个地方鬼神也得度了，这能懂吗？要觉悟，不要再神经病了，我们这里有好几个居士，就流通那些居士讲的光盘，举个最简单的例子，现在出家人这么多，你可以多请一些出家人讲的光盘去流通，甚至你多请一些念佛机，多请一些大悲咒机，大悲咒的光盘，对不对？到处结缘，你为什么不做？做哪些不应该发生的事情。如果那个光盘刚好在骂出家人的问题，被那一家人听了，那一家人一听你看，你看，看到没有？一下子全家人都毁谤三宝，是谁害的？光盘害的。光盘害的，谁害的？流通人害的，这叫共业。我上一段时间看了好几个光盘，专门讲附体的，也是我们辽宁这个道场不远的地方流通出来的，我不好意思给你讲详细的地点、详细的地址，你正法不弘扬，正法不流通，你弘扬那些干什么？对不对？要觉悟。弘扬法，正法，弘扬善，大善。弘扬道理，弘扬真理。不要再弄错了，不要说没人给你讲，我都报告了，给你说了，信不信由你。(大众鼓掌)。所以在座同修，《地藏经》要结束了，你这个地方再要搞那些，你真没救了。什么通过光盘弟子还知道，小孩如果有替身，灵魂还被困住，对他的学业甚至有影响，生死都有影响。纯粹是胡说加八道，神经加不正常。我只能给你这样讲，好好去断恶修善，好好去积功累德，行慈尽孝，这样福报大了，啰嗦事就没有了。我不想再给你回答这些了，信不信由你。下面我们来看《地藏经》，讲这么多，讲来讲去，你要能相信，《地藏经》录出来以后，多听几遍，如果你不相信，随缘，随什么缘？随自己的缘。随你自己的认识，而去走自己的道路，这叫做随缘。前几天讲的，随缘是菩萨境界，现在跟你讲的是你认识的境界。
底下请看经文：
「复次，观世音菩萨，若未来世，有善男子，善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者，是诸人等，见地藏形像及闻名者，至心皈依，或以香华，衣服宝贝饮食，供养瞻礼，是善男女等，所愿速成，永无障碍。」
找到经文没有？版本不一样，你们自己对照一下。释迦牟尼佛告诉观世音菩萨，「若未来世，有善男子善女人」真正想要修出去，跳出六道轮回，欲发广大慈心，救度一切众生，欲修无上菩提者，出三界出轮回，这样的怎么学习？见地藏形象及闻名者，至心皈依，稍微讲一下大家比较好懂，「欲发广大慈心」，就是以无缘大慈，同体大悲，「欲修无上菩提」就是看得破，放得下，行菩萨道，勇猛精进直趣菩提这个意思。所以祖师大德也讲，修行须似铁汉，必须像铁汉一样坚硬，著手心头便判，就是说干脆利落，拿得起放得下，着手，不是左右的左，执着的着，着手心头便判，方便的便判断的判，这样一切是非不管，直趣无上菩提。这个意思，拿得起，放得下。有一些同修居士要出家，给别人说，我想出家，我想出家，十年了他还在家里。有没有？有的人不吭声，不说也不表白，突然间出家去了。后来有个老居士跟我讲一个，出家就像跳水沟一样的，敢敢的冲过去。如果你在那的地方，这么深，这么远，这么宽，跳不过去。他虽然很土的比喻，确实也是这样的。我们刚剃头不长时间，有一个二十五岁的女孩子，今年已经三十五岁了，今年，她就给我讲一句，师父，我二十五岁，一直想出家，二十二岁就找道场了，找三年，找好多道场，有的道场住半个月，住一个月，找三年到二十五岁，没有想到，没有出家，找不到道场，找到一个老头，二十五岁嫁给一个三十七岁的，多她十二岁，那个男众我看过。身体，个头挺高，头脑有点单纯，四肢发达，头脑特别简单，今年三十五岁了，那个女人，男众四十七岁了，快五十岁了。然后生一个男孩，现在男孩子已经八九岁了，她就想啊想当时要出家，出不成，找到一个老头的家庭。她现在有点后悔了，为什么？诸位同修，我举一个最简单的例子，没结婚的想结婚，结过婚的想离婚，你信不信？离了婚又想结婚，结婚还想离婚。社会就这样，结婚的人，看别人老婆比较漂亮，离婚以后，就看自己老婆比较漂亮，这就是凡夫的心。为什么？人就看缺点，离开的时候就看优点，这个就是凡夫。不到黄河不死心，世间人就这样，所以那个飞蛾，从蜡烛光这个地方，飞进来了。他它就给外面这个飞蛾，不要再飞进来了，不要再进来了，外面的小飞蛾怎么样？又进来了。进来了，又给外面的小飞蛾，不要再进来了，还是一只一只飞进来。人间就这样。所以在座同修，如果把世间看清楚看明白了，最简单就四个字，统统自作自受。没为什么。烦恼哪来的？自己惹出来的，没有别人害我们的，自作自受。出家也好，在家也好，统统一样。种什么因，结什么果。能领悟到这个地方，就懂得要发心，趣入菩提。「欲修无上菩提者」，怎样修呢？「至心归依」，地藏王菩萨以心地法门，了解宇宙人生真相，「或以香华衣服宝贝，饮食供养瞻礼」不要追求这一些，这一些是身外之物，「是善男女等，…
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