打开我的阅读记录 ▼

地藏经心地法门 第二十九集▪P3

  ..续本文上一页了,南方北方走这么多年,发现很多问题。所以就包括我们在座这些,男众老菩萨,你以为这些老人家那么老实?也许你今天在三十多岁,四十多岁这些男众老菩萨,你不想来了,你信不信?这些男众老菩萨你信不信?你才三十多,你才四十多,你要到歌舞厅去了,跟人家唱歌跳舞去了,今天看年纪这么大,歌舞厅也没人要了,老爷来歌舞厅干啥呢?干脆来念佛堂吧,南无阿弥陀佛……眼睛盯着他,南无,你念错,陀佛,你念错,就这样,这些老菩萨,我这样讲会不会过分?假如你们倒回来三十年前,你们这些男众老菩萨,能不能来念佛?不容易,真不容易。所以在座同修,前一段时间一个男众,他五十岁,老婆死掉以后的话,人家劝他干脆出家了,住在道场,他说慢慢来,先把老婆后世给他安排好,我会认真对待这个问题的,不到半年又娶一个小老婆。人家问他你不是要出家吗?要学佛吗?道场不好待,在家里又无聊,干脆再娶一个,就这样的。我认识他,你有什么办法?所以诸位同修,不容易,没有高深的智慧,没有真正从内心的觉悟,你想走入佛门,不是那么容易的。换句话说修道,不是一般人能做得到的,若不往昔修福慧,于此正法不能闻,再说一句百千万劫难遭遇。诸位同修,难中之难无过此难,《无量寿经》讲,所以这个地方说,有佛出世号大通山王如来,这一尊了不起,告诉我们根本智后得智,还有山王佛德。

  下面,如果有这样的学习,「是人得遇恒河沙佛,广为说法必成菩提」有根有据,有根有本,有依据,有次第。大通山王如来,我们今天就是这样的,没有根据,所以属于什么?属于盲修瞎练那种对象,没人教,随便来,我愿意咋念就咋念,我要诵什么就诵什么,随随便便,没有一个根本的教育,没有一个次第的教育,没有一个有人指点,就这样一个问题。

  下面:

  「又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛,世尊,现在未来,一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名,是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。」

  看看这一段经文,念佛的功德多大?这个地方说「净月佛」佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月,月在水而不染水,这样。「又于过去有净月佛」、「山王佛」,山王大家有听说过一句话吧?我今稽首大法王,一般都这样念,世尊金色如金山,犹如日光照世间,能拔一切诸苦恼。我今稽首大法王,这是华聚菩萨所讲的。「山王佛」山王很好懂,佛的智慧,佛的道德、福报,佛功德巍巍,犹如须弥山王,至高无上,这个意思,山王佛。「智胜佛」佛的智慧超过声闻缘觉菩萨,所以智胜佛,天上天下无如佛。「净名王佛」净是体,名是用,从体起用,于一切法得自在,叫做净名王佛,「智成就佛」,一切种智成就,一切智,一切种智,这样全部圆满,叫做智成就佛。「无上佛」菩萨还有上,佛是至高无上,无上佛,菩萨还有所断,佛无所断,「无上佛」,这个地方。「妙声佛」,声音柔软,柔软的意思,并不说没力气,让大家听了以后,降伏欲望和执着,心情喜悦,智慧现前,「妙声佛」,《法华经》里面有记载一首偈语,闻佛柔软音,深远甚为妙,演唱清净法,我心大欢喜。在《法华经》有记载这一句话。所以妙声,大家要知道,那个声音听起来,让人断烦恼,让人开智慧,「妙声」。「满月佛」这个好懂,佛功德圆满如十五的月亮,月圆光满,「月面佛」,佛面犹如净满月,亦如千日放光明,经常读过这一个,圆光普照于十方,慈悲喜舍皆具足。这个开光的时候,也经常念,赞叹佛圆满,「月面佛」。「世尊现在未来」包括我们都在里面,「一切众生,若天若人若男若女」,那我们就是其中一位,「但念得一佛名号,功德无量」看到没有?所以刚才这些同修说,还要念哪一条咒,还要念什么,智慧不够,福报不够,有大福德始念佛,今天给大家说一句,你也许不相信,一般人念佛念不住,绝对念不住,念一段时间不念了,为什么你知道吗?这个地方给大家讲一下,特别是我们这些年纪大的同修,包括学净土法门的老菩萨,要记住,越念佛越没有境界,如果你越念佛 越想有神通,有感应,有感觉,你已经走入魔道的边缘,要懂这道理。有境界,是错误的,无境界是正确的。你永远要记住阿弥陀佛,四个字,阿是无,弥陀是量,佛是觉。所以越念佛的人,男众女众,在家出家,平平常常,平平淡淡,千万不要要求境界,千万不要要求神通感应,念佛念到功夫成就的时候,真正的念到什么?念到心到定下来了,把心降伏住了,他也不需要说,一定要到极乐世界去,这句话注意听,他没有这个要求,也没有这个一定,因为他心定住的时候,当下他的心,他所住的,就已经住在极乐世界了。他不会再要求到极乐世界去,这个就叫做生者决定生,去者实无去。把现在的娑婆世界,念,念到跟极乐世界相应了,他就住极乐世界,完全一样。就像印光大师,要求不要求住极乐世界?印光大师从西方极乐世界倒驾慈航在灵岩山,他所住的也是极乐世界,平平常常。所以我们一直念佛,一直想求往生,一直想到极乐世界去,这都是功夫不到家,功夫到家了,到家到什么程度?是心是佛,是现在就是极乐世界,极乐世界就是现在,平平淡淡、无所求、无所来、无所去、无所生、无所灭,所以老和尚讲一句话,真正念佛人,不老不病,不死,有没有?因为当下他的心已经平常了,他的心已经平等了,他平等的心已经住在极乐世界了,他还要到哪个极乐世界?极乐世界是广博严净的,周遍十方的,所以他不管多大年龄,无所谓了,因为他住在极乐世界,但肉身有生,就有灭,对不对?他心已经平常了,平等了。他已经在极乐世界了。所以念佛人,一点境界都没有,越平常就是越高的境界,高山高,还是高空高?懂这道理了?高山和高空。举个例子大家好懂,你们注意看高山再高,都有范围对不对?高空再低都是无限,那么高山倒过来,高山山高,山再高都不高,高空,空才叫做高,高空,空高,能懂吧?高空空高,山高,高山。你看,所以不管是高山,还是山高都是有一个范围,高空,空高真正达到,空性相应的时候,那才叫真正的高,真正的高,真正的高就等于空,就这个道理。所以一个不管修任何法门,修到什么程度呢?修到高空,修到空高,修到平平常常,没有任何境界,因为所有的境界都是妄念,懂这个道理为什么这样说?「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」真正一个修行,诵经念佛讲经打坐的人,平平淡淡,来很好,去也很好,一切都很正常,这个就是修行功夫得力。如果动不动,我给你告诉一个秘密,注意了,这个秘密就叫神秘,神秘再下去就是神经,这样的人神经就太快太快了。在座同修有一句话叫做,君子坦荡荡小人常戚戚,关起房门来,我只对你一个人说,别的都不能说,你快死了,这就快死了,佛法是什么?周遍法界,佛法是永恒不变的,佛法是真理,佛法是智慧,公公开开,透明体的,哪有神秘感?希望诸位同修一定要懂,出家也好,和颜爱语,平易近人。那么如果你不信,释迦牟尼佛有没有接触很多人?又吃饭,又托钵,又洗脚,又讲法,《金刚经》讲得多清楚,洗完脚须菩提发现问题了,我们也吃饭,也托钵,我们是阿罗汉,佛陀您也托钵,也吃饭,也洗脚,您是佛,相都是人,存心不一样,没有时间给大家讲《金刚经》,如果有时间,把《金刚经》讲一遍,对理性的通达,法性的通达,对那一种事相的认识,大大的不一样。你要知道《金刚经》,对念佛的帮助很大,《楞严经》对念佛帮助很大,我们念到什么?放光瑞相,奇奇怪怪,记住,这都已经偏。真正念佛人有一句什么,什么话呢?真正念佛人,佛来佛斩,魔来魔斩。禅宗也这样说,佛来佛也斩,禅宗也这样讲,魔来魔也斩。为什么是心是佛?因为阿弥陀佛法身周遍一切,既然阿弥陀佛法身周遍一切,现在阿弥陀佛法身,有没有在我们身边?也在。无边身如来都在。你以为你请阿弥陀佛就来,不请阿弥陀佛就不来了,那阿弥陀佛不够意思,对不对?你念他也在,你不念他也在。你请他他也来,你不请他他也来,何况诸佛菩萨都有一个本愿,希望十方一切众生,当下成佛,对不对?这是诸佛的本愿,这个道理要知道,我们以为是念阿弥陀佛,阿弥陀佛就来了,不念阿弥陀佛,阿弥陀佛就不来了,那阿弥陀佛算什么阿弥陀佛呢?我也给他说你不够意思,念你你才来不念你你不来,你不够慈悲,阿弥陀佛不是这样的,所以在座同修,也在辽宁发生这个事情,一个人坐拖拉机,从拖拉机上掉下来,掉下来的时候,后面那一部车轮,从他的头上压过去,这个人没感觉,那个司机吓坏了,车轮从头上过去,不碎掉也扁了对不对?头也扁扁的,他起来干嘛呢?没感觉。司机说,你怎么?没事,没什么事。大家吓了一跳,车压过去了,没事。后来大家问他,你念什么咒,念什么佛?念什么其其他他的,画什么符,你家拜什么?什么都没有。没信仰,他家没信仰。基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教,什么都没信仰,那为什么有这样呢?有一天有一个人说,你们不知道,这个人最大的优点,孝顺。孝顺他妈妈,现在的人,就在辽宁,他有一次,以前,说年轻的时候穷的要命,跟人家干活,炒米粉,自己吃了一口米粉,特别好吃,偷偷装袋装起来,拿回家去给妈妈吃,自己挨着肚子,这样送给妈妈吃,特别孝顺。后来问他,你那天怎么样?我那天被车轮压过去的时候,看到一只手,一个穿白衣服的女人,一只手挡住我头,他不懂得白衣女人是谁?观音菩萨。所以在座同修,看到这些经文,一定要懂得念佛的功德,就是念佛心,存佛心。

  最后这一段「是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。」

  为什么?念佛是因,成佛是果。「若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人,高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭,是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭,何况众生,自称自念,获福无量,灭无量罪。」

  最后这一段,念佛是因成佛是果,「获福无量,灭无量罪」真的不可思议念佛法门,你们要相信以佛为因,因果同时,要不相信,我也没办法,要不相信,真的我一点招都没有。不要说我没办法,佛都没办法,因为佛是劝我们念佛,这样大家要不要念佛?谢谢大家。阿弥陀佛。好,慢慢站起来。

  回向

  法界一元即心如

  无上功德普回向

  师承孝道圆九有

  悟本心明法性空

  仅供参考 欢迎流通

  谢谢观看

  

《地藏经心地法门 第二十九集》全文阅读结束。

菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net