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所以很多同修问我，碰到这些破戒的出家人怎么办？两种，一种他在他的地方活动，我们不去管他，那边我们称为罗汉寮，你去活动你的我不管；如果一些鱼目混珠来到我们这边，我们必须叫他走。
这里我们新做了四个房间，经常有人打电话来，出家人要挂单，到居士林闹事。“我是一个出家人到居士林挂单”，我说可以，可是必须要有条件。“什么条件？”每天早上六点到晚上六点进念佛堂念佛，他问不要可以吗？我说“可以，那你来做什么？”他说“我就是挂单，让我在一楼给我一个位子写写捐款”，我说没这回事，绝对没有！我们在家居士碰到出家人，两种。
以前我去台湾时，馆长的儿子曾经问过我一句话，他说“李居士，你在佛教界二三十年，我请问你，我是个大学生，而一个小学没有毕业，头剃下来，穿上出家衣，他就能管我，我社会经验，我的学历比他高，为什么我要受他管？”问我这句话，“我会服吗？”那时候我笑笑，跟他讲，我说假设有一天你驾车，经过交界处，警方有个交警在指挥交通，他叫你停你要不要停？他说为什么？我说他是小学毕业而已，而你是个教授，你驾车，叫你停你停不停？你敢撞过去吗？你撞过去他还可以抓你，你犯法，因为他是警察。出家人穿了袈裟，我们听他的，古时候，佛陀在世的时候，人家问佛陀，碰到恶性比丘如何处置？佛陀说“默摈置之”，默，不讲话，摈是扫掉、远离。可是我们看到一个警察穿警衣，他怎样做他是代表警方。一个公安，或者一个警察，你不可以因他喝醉酒，而打他抓他，这样你有罪。你只能不管他，自己闪开，他自会受军事法庭，或者警察的纪律部门处理，不是我们的事。出家人方面，披了袈裟，我们恭敬，一句阿弥陀佛，恭敬。如果在别处我们尽可能避开，除非到了这个道场，来这边捣乱，为了道场不可以。
曾经有一位法师来这边讲经，他跟我说，“李居士，居士林五楼讲堂相当好，我想在这边讲经。”我问讲什么经？讲佛陀的经，我说好。那一天来这边就大骂净土宗，阿弥陀佛是太阳神，什么就骂了。第二天再找我，李居士，昨天我讲经你有听吗？我说没有，可是我听到卡带。他说我明天还要来讲，我说不可以。我说你明明知道居士林是净土宗，还来这边诽谤，这样不对。
演培法师讲过一句话：“一处一家风，入乡随俗，入港随湾。”你去到正莲宗地方，你不可以批评他们，佛教里面不准批评讽刺和攻击其他宗，你这样做我们不能接受。这个人在去年还俗了，最近有人碰到他，在圣淘沙看厕所，那个出家人，结果去看厕所，这是非常悲哀的。
在这段时间我看到很多真正有因有果的事情，有些人以为在佛教里面，我受的有戒，我有修行，我不受因果报应，绝对不是。以前这边有一个是在光明山受菩萨戒，人叫德媛姑，早上《楞严咒》、十小咒修得很好，可是这个人心肠不好，每次欺负人、骂人，赶人家走，结果有一天宏船法师送了两袋的礼物来居士林，他偷了就往楼上跑，跑到一半跌倒，脚受伤。原来他的血糖很高，结果只能把脚锯掉，住来居士林。有一天下午三四点我来，他作狗从房间爬出来，“木源居士救命啊！救命啊！”我说什么事？“里面有牛头马面！”有这回事吗？我就跑去房间里面，在哪里？他说在床上，蚊帐一开，没有啊，在床底，我看一下没有啊，他说“有啊，他要抓我去解剖”每天的喊，日喊夜喊，他女儿来，我说你母亲你要给她做个忏悔，他罪孽很重，他这样，结果喊到每个怕，送去广惠肇医院，喊了一个礼拜，完了，走了。我去看他整个脸吓到脸青青，手指全部收缩，一紧张手指收缩，眼张大口开起来，他是受菩萨戒，有修行，作的是这个地狱的业，往生地狱。
有一个在厨房帮忙的，很多人认识她，老一辈的叫她妈姑，每次帮忙完要回去的时候，香菇也拿，水果也拿，全部拿，全部打包拿回去。我们讲妈姑，不好这样。“不要紧，能偷，就尽量的偷”。到老一段时期，他的孙子来找我，他说我的婆婆病得很重，你们去跟他助念好不好？念《地藏经》。以前人家病了去念经我很喜欢，好，走，十多个人去。一看她躺在床上，厅的旁边，她的儿子放一张桌子，说在这边敲念给她听。我刚坐下去她就一直摸屁股，我看摸什么？摸了一些大便出来，然后就擦，擦整个脸，我吓了一跳，我说妈姑啊，大便！“这是虎标万金油，多么香，你闻闻看”，我退后，“这是万金油”，拼命的擦，擦完墙壁就擦脸；那天我就怕，非常怕，她地狱相现前，人家说拿大便糊脸，真的让我看到了。我念佛的时候一边念一边怕，大便丢一块过来怎么办？那天我一直念念念，连续跟他念一个礼拜，过后她糊里糊涂整个身体弄到肮肮脏脏，几天过后往生，这个是用大便敷脸的。
有一个在武吉知马，他们叫我去看，我在板厂，他的手指剩下两个，三个，问他为什么？他整天咬手指，出力的吸、咬，他知道自己在咬手指，他叫家人把他的手绑住，绑了也不可以，他低下头去咬，我问他为什么要这样做？“我知道这个是报应，我不应该这样吮手指，我出力的吸，吸到血没有手就干了，断，一支一支的断”。可是他好像是吃白粉一样的引诱力，“我不吃我很辛苦，我罪很重，我做很多坏事”，眼泪一直掉，这是第二宗。
以前这边有两个广东人，胖胖的，吃饭拿个篮子，里面有几个盘，吃饭时人家菜一拿出来就倒在他盘子里面，拿回去。每天在这边捣蛋，还每天跟你唱山歌骂大骂小，我们受八关斋，他在里面捣蛋，不给人进来。有一个叫八姑，拿了香就跪在那边，“哎呀！诸天神呀，居士林这些董事，这些人，每个给他中癌症死，一直插香一直骂。”看了心很糟糕，他每天的咒。看见广洽法师，“你这个麻子和尚！”这样骂，看到陈光别，“你这个大肥佬！”也骂，那怎么办？我们写信警告他，照骂。骂不到两个月就没来了。再多一个月，两个人扶他来居士林，看到我说“李居士，我跟你忏悔”。我说什么事？“我咒你们中癌症，现在我自己得癌症。”中什么癌症？“中白血球和子宫癌”。我说“八姑，你在佛前求忏悔，我是没有办法的”，她就一边点香一边哭，走了。他那个同伴，驼背的，拿著一支拐杖，每次来吃饭，吃完之后他不高兴就用拐杖把碗碟打破，整天在那边捣蛋，人很老，你又不可生他气，又不可以抓他，不可以讲他，那怎么办呢？有一天我们去分度岁金，在兀兰老人院看到他，哭说“李居士你要救我！”我说什么事情？他说“我没有屋子住，住在政府组屋楼下，给抓乞丐队抓来这边住，我要出去。”我说出去你要住哪里？没有地方给你住，他就哭了。一个星期之后，有人通知说他往生叫我们结缘，怎样往生呢？跑出牛车水珍珠坊天桥，跳下来让汽车撞死。捣乱道场，就是这样的下场，这些事情你们可以去问那些老菩萨，他们亲眼所见。
我们人生很快就会走完，我们种的是什么因，就得什么样的果报。所以我们做任何事情前必须想清楚，在做事情时不可以说不知道。我吸毒，我肯定染上毒瘾，最后走上死亡之路。我去贩毒，上绞刑，做坏事我肯定有报应。我去偷去骗，我肯定会贫穷。偷骗来的钱，他不做工，整天花天酒地，钱花完了结果欠到满身债，贫穷。在道场里面一举一动都有因果，这肯定有。所以从这出发点，我们要想清楚是为什么而做？是为我自己还是为大家？师父每次讲这句话，为我就是魔，为众生你就是佛。
居士林做念佛堂谁来念佛？大众来念佛。做讲经堂谁得益？大家得益。要使佛法能够推行，在我们做图书馆的时候，我们讲要做个最好的图书馆，我要去哪里找这些资料？当时整个新加坡还没有佛教图书馆，看书都很困难，所以在一九八二年十一月，我跟印顺法师，就是厚宗法师的师父去台湾，那时候印顺法师嗣子明圣法师带我们跑台湾二十一天，那是我第一次到华藏图书馆，我还记得那外面有“华藏图书视听中心”，我上去第一次看到净空老法师，我看到很高兴，看那些书排得很整齐。那时候华藏的房间还没有现在大，我就到柜台那边，我记得，师父从房里走出来，有一个比丘尼在那边看书。我跟师父表明来意，他送我一本李世杰的《图书分类法》，还有把华藏一些借书标签给我，并送我一套卡带。
当我第一次看到师父，我看到这个人很聪明，我看他的眼睛，这个人很聪明，跟其他法师不同，他讲话很有组织力，他还送我一张相片，我接受了拿回来。我跟弘法部说，我们请这位法师来讲经，他们说我们新加坡出家人那么多，慢一点，我就不再讲。那个资料拿回来，我去跟新加坡国家图书馆分析，要如何把我们居士林图书馆做好。
所以居士林目前图书馆的编类法，是根据华藏图书馆用十进位，包括多类分类法做出来的。在八五年，还是八六年，师父第一次来新加坡是蓝德梅来找我，跟我讲净空法师要到新加坡来，我说很好，那时候我还在弘法团，在旧团，当时的弘法部主任是杨春天，副团长是洪光佑，蓝德梅一讲我说这个提议很好，我主办。那时候杨春天说“我是弘法部主任，这个事情由我包办”。我说好。结果师父来了，那时住在万佛林，我还记得在万佛林曾经写布条欢迎。
师父第一次在新加坡讲经，是在弘法团讲，也在翠苑讲过，在太平洋也讲过，讲了几个小地方，那时弘法团听经的人很少，只有二三十位。我问师父记得我吗？我说请您下次来新团讲经(那时候正在建新团)，师父说我要来讲《无量寿经》。
新加坡在此之前从来没有听过这部经，我心里也怕，因为师父要讲经，我必须问问看。我问广洽法师，因为广洽法师跟过弘一法师，是个老修行，每天早上三点半起来就是念《法华经》，两天一部，《楞严咒》《十小咒》，修行非常好的一个人。我问他“有位净空法师要来讲《无量寿经》”。他问“你讲什么？”我说《无量寿经》，“现在有人讲《无量寿经》？啊！了不起！我要跟他顶礼…
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