..续本文上一页三拜”。我问他这部经到底好不好？“这部是大《阿弥陀经》，应该听，应该讲”。我说这样就好，我就放心了。我也跟宏船法师交流，“有人讲经是很好啊，应该欢迎他”。

　　广洽法师一向做事说一不二，他每次讲“可以终身下地狱，不可佛法做人情”，也经常跟我们讲“我是没有资格、没有学问、也没有钱，可是我有人格；有学问，衣冠禽兽有什么用？你有钱，为富不仁没有用。我是有人格的人。我不是高僧，我是孤僧，孤寡，没有徒弟，什么都没有，孤僧，不是高僧，孤寡的人”。

　　广洽法师很了不起，过去是我们居士林领导师，从第五届做起，九十五岁才往生。他是胎里素，他跟我讲他母亲怀他时吃荤就肚子痛，他出世以后他母亲如果吃荤，他吃母亲的奶就吐。他又说饭碗如果放过肉，洗过，他从旁边走过还是会知道。我那时年轻不相信，这个老和尚骗人，我不相信。十多年后我去买茶叶，在茶商那边，他把铁观音用专门茶壶泡，这个是玉林贵，用另一个茶壶泡，这个是什么茶壶泡的又是什么茶叶。我说“老板，为什么排这么多茶壶？一个茶壶不可以吗？”“你外行，茶壶泥土的密度没有这样深，你煮茶的时候，它的味道会进茶壶里面，别的茶叶泡下去，会把味道弄少了不好喝”。我说原来广洽法师对。我回家，因为家里煮荤的，用砂锅煮肉，我就拿一个敲破来看，原来里面全部是黑的。那个黑酱油味道跑进里面，我才知道老和尚讲话没有骗人，煮的东西，泥土的密度不够会进去的。

　　广洽法师一向对净土非常支援，他跟我讲居士林是净土宗的道场，以前居士林念经他当维那。当时庐山东林寺正在兴建(现在去庐山东林寺，你会看到广洽法师出新加坡钱二十多万，他把所有值钱的东西卖掉。)有一天叫我去，他说“木源，你来载我”。载到大坡金店，他抖手拿个金牌，我问师父做什么？“我要卖金牌”，我说你没有钱用吗？他说“我们的祖庭正在兴建，我所卖的钱全部要寄去祖庭”。老人家是这样为净土，他整天就是一句佛号不离心，在九十二岁那一年跌倒，跌倒他还是继续做事，结果医生看了说脑里面有积血，把积血拿出来就好了；有没有危险？医生说没有危险。一开完刀人就昏迷，因为老人家的脑会收缩，他一收缩里面有水，你把这积血抽掉的话，水也给抽掉，脑急速膨胀，脑筋断。当天早上动手术，下午又动一次，开始不大懂人事。

　　中国大使馆，那时候赵朴老很紧张，中国派三位医师来跟他医病，医得好一点了，但是什么人都不认识，看到陈光别就“他，他”，看到我就“你，你”，整天“你知我知，阿弥陀佛”，整天只有这句话。上楼看到佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，下楼他睡的地方有尊佛像，阿弥陀佛，阿弥陀佛，什么都阿弥陀佛，一句话。老人家九十五岁那年正月十五，等大家都回家了，往生。什么都不知道，还是一句阿弥陀佛。修得非常专一，不夹杂，一句佛号。

　　两师兄弟，他师弟是广净法师，我看闽南来的很多人认识他，广净法师经常跑中国，广净法师六十多岁心脏病死掉，要抱入棺材时又活起来。问他怎样活呢？他说“我去的那个地方很大，围了墙，跑来跑去跑不出，后来有一棵树，我站在树底下，看到念珠我就念阿弥陀佛，我就活回来”。从那时候起他每天晚上十二点起床，在龙山寺后面的功德堂念经，念到天亮。我问他念那部经，“我什么经都念，《金刚经》《地藏经》《普贤行愿品》《法华经》什么经都念”。一直念，到最后两年病了，什么都不会念。你叫他念佛号，不会念。结果他在中央医院往生，到天亮三点护士发现他往生，打电话去龙山寺没人听，将他推入雪柜。那时候我在中国，我非常感慨，这证实师父一句话，念经不要夹杂。如果什么经都念，亲近广净法师的人都知道，他从晚上十二点念到天亮，什么经都念，结果到最后一句佛号都不能够念，走了。

　　广洽法师专持佛号，由这两个师兄弟的往生和他们的修行，我们可以证实师父讲的话是对的。师父我请他到新加坡讲经，我不是慕名，因为我经常到中国，要把师父的卡带带去中国，师父在弘法团讲经，新团讲经，那时候我做团长，弘法团的建立是由于巨集船法师，巨集船法师是弘法团的领导师，以前的团长是周炳成，当时我是佛教总会的副秘书，我也是佛教施诊所和文殊中学的董事，周炳成也是里面的董事。

　　有一天周炳成哭著跟我说，他要离开佛教界，要辞职，宏船法师和常凯法师劝他，因为当时他跟总务合不来，总务要打他，他才要离开，劝他劝不了，结果宏船法师叫我去劝他，没有办法，我只好去劝他。劝了之后他讲一句话，“你要我留下来可以，要李木源来弘法团做总务”。我说我不要，这事情做不得，宏船法师听到说，“你去。”我说老师父，因为他跟我很亲切，我说“老和尚，现在这种情形你介绍我去，我如果被人打死怎么办？”“你不要紧，你镇杀，可以，我作主，你可以去。”常凯法师也叫我去协助他。我做弘法团旧团，你们要做总务可以，第一组织一个建筑委员会，立刻找地方建，那时弘法团只有十四万一，我要去的时候那批人捣蛋，你李木源什么资格来？我说只要是弘法团的团员，有人选我就可以做，他说你不要忘记我可以捣你蛋，我说你也不要忘记我做理事，我可以在理事会开除你的会籍，永远不可以进来，那试试看好不好？他看不行，这样我就开始做。“在弘法团做建筑的时候，我绝对不会离开弘法团。有欠人的钱，我不会离开。弘法团建好我肯定离开，我不会留在那边”。十四万一，买那块地皮八十九万多，两个星期要交钱，没钱！那时我在中国，周炳成每天打电话去中国催我回来，要我去谈判。我们是被迫拨钱买这块地，我们不是特地要买地，拨钱买地你要给我们延长时间付款，我跟他要求三年，不答应，一年，结果我说好，建。那个地方，因为金文泰、裕廊这边很多年轻人，建，很多人反对。弘法团才十四万一，连买地连建筑要三百万，哪里拿钱？那时候一个副团长叫洪光业，我看你们也是认识，他说你们不可以给这胖子骗，这个钱是拿去给政府作添油，完了。周炳成去找宽济堂，说我们买地不够钱，给我们十万，宽济堂说你买地都不够钱，我给你十万，你交了没有钱怎么办？周炳成说糟糕了，木源，完了。我说不会，我说自己要有信心，以我信佛的经验，求韦驮菩萨。我答应做，后面一定有很多钱来的，你们放心建。结果那块地皮我们十个月就还清了。

　　那时候整个新加坡捐钱是拿一个簿子，你出多少我出多少，写在上面。我作个转变，不可以这样。供养佛像，一尊佛像我是算五百块，做佛像成本大概是五十块，一尊佛像五百五，我就用卡，跟我们分期付款一样，给大家分期付款，一期还五十块，十一期就还完了，你们名字可以放在上面。很多人就开始供养，有些没有钱，我说没有钱不要紧，两个人供养一尊，一个人一个月二十五块。

　　我这东西一出，糟糕，有很多出家人找我抗议，李木源这家伙，你出这一招我们的钱箱空了，全部钱给你收去了。

　　在挖地基的时候，周炳成往生了，他说你要让我放心，就进了医院，第二天走的。我想糟糕，这个担子我要挑了，结果我只好全部承担。

　　那时候师父第一次来讲《无量寿经》，就在弘法团，弘法团以前讲经，师父是站在下面讲，没有讲台。我跟里面沟通，这部经广洽法师说很好(那时候新加坡已有录影机)，我们去买一个录影机把他录起来，他们又吝啬。那我想要买个录影机去哪里买？刚好我介绍那个卖琉璃瓦的，弘法团跟他买很多琉璃瓦，他送了一架录影机来我家，还有一个照相机，我说我不接受贿赂，拿回去！他放了就走，那怎么办？我就全都拿来弘法团，我说我们缺少一个录影机，放在弘法团录影。写一封信跟这个人说谢谢，就说从李木源居士转来你赠送的录影机、照相机收到了。

　　师父讲经我们就开始录影，我们公开欢迎人来听《无量寿经》，也可以订卡带。有很多人订，总共订一百五十四套，在那时候，这个数目是相当大的。第一次师父来讲，听众整百人，后来人越来越多，多到四百多人，我记得那时候谢秀英居士刚去那边，第一次去我记得她穿白衣白裤，说他的父亲往生，哭哭啼啼，“我要找师父”，跟师父结了这个缘。

　　那时候开讲，每天听经的人越来越多，当时师父跟周居士一起来，有一位叫悟圆法师，是从印度来的，悟圆法师跟我讲，讲经你们不能在下面讲，师父应该坐在台上面讲。我们两个正在下面讨论，师父在上面就跑下来说，“你不要多事”，师父说“不要给人麻烦。”可是我认为他是对呀，我即刻叫家私店立刻赶工做个讲台，开始讲经。那时候师父讲这部经，卡带分出去，整个新加坡轰动起来，哇！这个《无量寿经》很好，什么时候再来讲？什么时候？整天都问，法缘殊胜。

　　我请师父来居士林讲一次经，第一次请他来的时候，师父跟我说居士林很吵，不是讲经的地方。我听了心里很难受。我们这个地方很吵，到底是不是真的吵？我坐楼下，那时候风扇吹呀吹，老人家普通话听不懂，你讲我讲，真的很吵，好像巴刹(菜市场)一样。可是环境是这样，我们不要给环境转，我们要转环境，我一定要把这个地方做好。我就跟师父讲将来我们要做个录音室，以后师父您讲经时可以拍起来，大概要用二十万，师父说十万就够了，一个小地方就可以。

　　我想我要说明，那时候在弘法团师父提议组织净宗学会，我是团长，我说好，即刻组织。我记得师父还起一个碑记，还打了地基，做了一个圆碑文，我去设计叫人打，还种了一棵菩提树。可是师父回去，我到期了，我要辞职。

　　我记得那时候我的身材你们看了一定认不得我，我九十九公斤，我的肚皮四十八寸，我买不到裤带，要订做。我买不到T恤，女店员说先生你要买吗？我说是，他说你买两件，我问为什么？他说买两件可以一边穿一件，他说没有这个尺码，那简直是…

《学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记》全文未完，请进入下页继续阅读…